Махамбет

На западе к метерей обращались " апа"(тётя, старшая сестра). У нас "апа" уважетильная обращение к старшим женьщинам. Будьто то мать, сестра или просто знакомая или незнакомка. Литературный Әпке не наше. (Мое мнение әпке это от "апаеке", ну типа "ағаеке", баке, маке, саке. То есть уважительное название уважительного названия.

Раньше было сен ко всем.

Ну у русских тоже не были аналогы папа, и мама. И что?

К ровесникам " сендер". Сіз-это вы на ед.числе. Может и раньше не было, но сейчас есть. Не только у казахов так, у множество народов раньше не было слова "вы" в ед.числе, но постепенно появились.

И?

Ана(шеше) это мать, а не мама. Так и әке-это отец, а не папа. У казахов отсутствует аналогы слов мама, папа.

Традиционно казахи обращались к своим родителям дядя, тетя. От сюда и " тәте", "көке"(дядя), "апа"(тетя,старшая сестра). По поводу нашего "тәте"(который мужчина), по моему мнению, это исходит от "дада". А ваше "тәте"(котороя женьщина) то это русского тётя.

Если есть вопросы по казахскому языку, то надо обращаться ко мне, а не между собой решать что и как.

Почему не так? Болезнь можеть и остаются(позади), но не привычка.

Конечно. Просто в отличие от этих букв буква "Х" более приближенный что ли к казахскому звучанию. Короче не "портит" наш язык.

Здесь еще ничего до конца не ясно. Одно ясно что жителей Казанского ханства называли ногайцами. А почему так? Самоназвание или иноназвание. Жители Астр.ханства и Крымского ханства тоже были ногайцами. И что все эти ногайцы от одного корня. Тогда почему предки казахов называли их ногаями а себя нет? Значить разделяли а не "один народ"? Или этнос то один но не ощущали этого "единства"?

Ну Х, Ж, Ы не так уж чуждое как В, Ф, и прочие Э. Например Ж по регионам чуточку отличается друг от друга но всех можно обозначить одним символом(например J).

Я думаю если этот алфавит будет принять и использовать, измениться звучание казахского языка. Родных ә,ө,ұ,ү и других придеться забыть со временем.

И убрать букв В, Ф, Ч. Неказахские они.

Надо было взять в основу азербайджанскую альфавить. А новый какое то муть.

Если не ошибаюсь это Нуралы или Ералы султан в юности. Сын Абулхайра хана.

Надо двигать нашу историю и внедрять в массу. А то идеологическая нищета нащих народов просто ужасает. А стратегия развития напрямую связано с историю.

Не все будеть собраться в одномоментно. А через интернет общаться намного легче и намного убидительней и захвативающее чем в форуме. Я имею ввиду через видеочат. Какое то ютуберы стали же узнаваемыми через видео. Эффектно и эффективно.

Ну не знаю, через скайп? Как то блогеры между собой общаются же в видеочате. А так за других не отвечаю, лично я буду слушать. И задавать вопросы. Если пригласит профессиональных историков приглашать в видеообщению. Классно же, в онлайне будешь задавать вопросы к профессионалам.

Ув.Руст. У меня такой вопрос или просьба. Почему между юзерами периодический не проводить видео-конференции в онлайн режиме, короткие видео-лекций? Ну типа блогеры общаются же в стриме. Общаться с юзерами в онлайне интересно же? Так не думаете.

Сегодняшные казахи это русские 20-30 летнего давности по менталитету. Мы копируем у русских все через русс язык. А менталитету сегод.русских казахи будут приходит через15-20лет максимум. Я так думаю. Хотя это тема про алшынов. Давайте поговорит здесь только об алшынах.

Семья богатых людей наверное на фото.

Те народы которые так верили в коммунизм, сегодняшные дни идеологические нищие. Как и русские и казахи и др.немало сссровские народы. Люди просто потеряли свою вековую этнокультуру и этнопсихологию. Так что русский народ и Иоссия не пример для казахов и для Казахстан. Они находятся в одинаковых положениях.

У кирме другое значение. Например если какой нибуд аргын живут среди алшынов вот он кирме для алшынов. А если этого аргына кто то усыновил, то этот аргын уде полноправный алшын, а не кирме.

У нас нет понятия "кірме", а есть усыновленные. Другие гены быть может от таких от родоначальников. Как я говорил раньше предок Махамбета Утемисулы усыновленный сирота.