Махамбет

Он шала казах, по казахской правиле. Что б стать обычным(классическим) казахом он должен внедриться в родовую систему. Хотя сейчас это система разрушена. Поэтому можно сказать что он казах, хотя у него родной язык все таки немецкий.

Но ваши Турсыновы любить поснимать именно про нас , казахоязычных аульных, а не обрусевших городских. Для чего это. Нам хватит и Шаханова, Тлеухана, Абая, Шакарима и др. Без этих безполезных умных Сулейменовых и Турсыновых, Есентаевых как нибудь поживем.

У кого родной язык казахский, то он и есть казах, хоть с планеты Марс.

У Турсунова язык творчества русский в отличий от Бельгера

Бельгера я уважаю. Хороший был шала казахом.

Я о том что только казахоязычные должный печься судьбой казахоязычных. Это логично и органично выходит. А думы русскоязычных о нас всегда криво и уродливо.

Я за себя и говорю. У него язык творчество русский, и читатели у него русскоязычные. А снимает и пишет про аулских казахов. Знает он что сними про русскоязычного обществу его "труд" будут валятся на дороге никому не нужным. А баблишко то хочется ему. Это из серии , в повседневном жизни не используют каз.язык но поют исключительно казахские песни.Есть такой рассказ у него "Абылай из Буркино Фасо". Насмнхательство чистой воды.

Для меня классический казах это какой б он не был, это Б.Тлеуханов.На этом я заканчиваю. Хотя везде буду говорит и агитировать что неказахоязычные не казахи.

То есть по его словам сейчас нету людей которые казахи. А кто он то такой чтоб такое говорит. Много на себя берет этот зазведившийся чел. Я был как то на его презентацию в центр. библиотеке в Алмате. Я видел там что его основные читатели городские обрусевшие и русские. И там он что то говорил про Онербаева что тот якобы оскорбился от "Келин". Что он недалекый. И зал ему за это аплодировали. Так вот, пускай пишет и снимет про обрусевших, но ненадо трогать нас, казахов. Все ровно выйдет уродство.

Читаите его рассказы, там видиться.

Например здесь приводимые слова о том что последный казах Г.Бельгер. Это один из высших неуважение казахскому народу. Я вообще презираю обрусевших за таких. Они как б делают добро казахам, а на деле выходит уродство. Например фильм Адамбаева(казахстанский Саша Барон Коэн) келинка Сабинка. Я оскорбился посмотрев этот фильм.

Я согласен с вами. Пару "трудов" читал его. Тупо высмеивания казахского культуру и языка. Еще и пошлом образом.

Я говорю о казахской культуре, там обрусевшим не место.

Да там ничего казахского. Абстрактный старик абстрактного народа

Ув. АКБ,сегодняшную казахскую культуру двигают вперед в первую очередь именно южане, со своими узбекскими привкусами, хотим или нет. А северяне влияют ну очень мало. Поэтому культура сегодняшных северян никому из нас особо не интересен. А вот южане для нас интересен, и обсуждаем.

Еттің наны.

Простонародье это:пияз, чеснок, огурцы, и куриш, плов, палау. Дело в том мы недавно познакомились с пловом

У нас на западе все слова на своем месте. По краине мере была.

У нас мальчика это піштіру, а у скота кестіру.

Ну и чем отличается согым севера от согыма юга? Кусками? Вкусами, Поеданиями. Или другие животные пойдут под согым?

Так и не ответили на вопрос Tatara, почему сарымсак это лук, а чеснок это чеснок. То есть в ваших краях не растет дикий лук?

Он для себя ощущает казахом или кереем в первый очередь, это его личный выбор.

Сопы пияз жемес, жесе кабыгын да коймас

Потому что до революции ядро казахского этнокультур было аристократия. зажиточные люди. В этом была суть проблемы и ошибки Уничтожили аристократию, а потомки чабанов, колхозников, жатаков особо не волновало( или не достиг такого самосознанию) национализм.

Мое мнение такова, российские казахи все уже, остановились в развитие как народ, да будеть пытаться заговорить на казахском, возможно пару тройка человек можеть усвоить неплохую казахский, но тамошная основная масса народа безвозвратно ушло. Ненадо потерять языка, если потеряешь то вернуть уже смысла нет. Ну салафит-казах. Он тоже казах. Кем б он не был. При советах нас атеизировали, отрывали от корня, только каз.язык сделал нас казахами. Так что для меня всегда на первом месте стоит язык, если дело коснется этноса.