Махамбет

Для меня классический казах это какой б он не был, это Б.Тлеуханов.На этом я заканчиваю. Хотя везде буду говорит и агитировать что неказахоязычные не казахи.

То есть по его словам сейчас нету людей которые казахи. А кто он то такой чтоб такое говорит. Много на себя берет этот зазведившийся чел. Я был как то на его презентацию в центр. библиотеке в Алмате. Я видел там что его основные читатели городские обрусевшие и русские. И там он что то говорил про Онербаева что тот якобы оскорбился от "Келин". Что он недалекый. И зал ему за это аплодировали. Так вот, пускай пишет и снимет про обрусевших, но ненадо трогать нас, казахов. Все ровно выйдет уродство.

Читаите его рассказы, там видиться.

Например здесь приводимые слова о том что последный казах Г.Бельгер. Это один из высших неуважение казахскому народу. Я вообще презираю обрусевших за таких. Они как б делают добро казахам, а на деле выходит уродство. Например фильм Адамбаева(казахстанский Саша Барон Коэн) келинка Сабинка. Я оскорбился посмотрев этот фильм.

Я согласен с вами. Пару "трудов" читал его. Тупо высмеивания казахского культуру и языка. Еще и пошлом образом.

Я говорю о казахской культуре, там обрусевшим не место.

Да там ничего казахского. Абстрактный старик абстрактного народа

Ув. АКБ,сегодняшную казахскую культуру двигают вперед в первую очередь именно южане, со своими узбекскими привкусами, хотим или нет. А северяне влияют ну очень мало. Поэтому культура сегодняшных северян никому из нас особо не интересен. А вот южане для нас интересен, и обсуждаем.

Еттің наны.

Простонародье это:пияз, чеснок, огурцы, и куриш, плов, палау. Дело в том мы недавно познакомились с пловом

У нас на западе все слова на своем месте. По краине мере была.

У нас мальчика это піштіру, а у скота кестіру.

Ну и чем отличается согым севера от согыма юга? Кусками? Вкусами, Поеданиями. Или другие животные пойдут под согым?

Так и не ответили на вопрос Tatara, почему сарымсак это лук, а чеснок это чеснок. То есть в ваших краях не растет дикий лук?

Он для себя ощущает казахом или кереем в первый очередь, это его личный выбор.

Сопы пияз жемес, жесе кабыгын да коймас

Потому что до революции ядро казахского этнокультур было аристократия. зажиточные люди. В этом была суть проблемы и ошибки Уничтожили аристократию, а потомки чабанов, колхозников, жатаков особо не волновало( или не достиг такого самосознанию) национализм.

Мое мнение такова, российские казахи все уже, остановились в развитие как народ, да будеть пытаться заговорить на казахском, возможно пару тройка человек можеть усвоить неплохую казахский, но тамошная основная масса народа безвозвратно ушло. Ненадо потерять языка, если потеряешь то вернуть уже смысла нет. Ну салафит-казах. Он тоже казах. Кем б он не был. При советах нас атеизировали, отрывали от корня, только каз.язык сделал нас казахами. Так что для меня всегда на первом месте стоит язык, если дело коснется этноса.

Наша беда в том что мы еще досконально незнаем свою казахскую историю хотя б 18 веке. Лично я думаю что аргын Богенбай не было во главе воиск из трех жузов как мы учили в школе.

Табын это БөКенбай. Это он был главнокомандущим у Абулхайрхана при стычках и битвах с джунгарами.

Да не, я просто так. Просто читал я К.Жумадилова. Вот так надо пиарит своих. Молодцы.

На севере говорят что көже называет нашу сорпу(или лапша). А не молочную питанию. На работе одна коллега так рассказала.

Средний жуз как говорится в пословице ближе к бумаге и ручку, иначе пиарщики. Поэтому они и пиарили Богенбая, Кабанбая, Баяна,Малайсары и других. Хе хе

Немножко трудности думаю не испортит нашу жизнь.

Завод-зауыт, Ящик-жәшік, бочка-бөшкі. Мне продолжать?