Под большинством понимаете дербетов?В 15 веке при Эсен-хане старое ойратство поделилось на дербетов и чоросов.Торгуды и хошуты имеют иной этнический состав.
При Таян-хане ойраты подчинялись найманам,но найманами не были.Я уже писал ойраты,это монгольское название древних уйгуров,по крайней мере Н.Я.Бичурин пишет как хойхор .То найманы порождение киданов с днк О.У калмыков не обнаружена подобная ДНК.
На форуме Калмыкии мы пришли к выводу,что нируны дурбан и дербеты разные этносы,кроме того в ССМ упоминаются одновременно.В этом случае государственное образование Дербен-Ойрат имеет смысл Союз Четырех,и к нирунам дурбан из найманов отношения не имеют.
Про охоту у дербетов откуда взял? Ныне в Калмыкии охотой занимаются русские,казахи и кавказцы,а калмыки запуганы буддийской религией -накоплением отрицательной кармой.
родовой состав очень смешанный:это хошутские,дербетские,чоросские и торгутские рода,кроме того казахи,киргизы,уйгуры,буряты и монголы.Которые из них коренные баяты?
Я за иранский субстрат.Он есть и у монгольских народов.В частности массагетское племя абгас ныне широко представлены у всех монгольских народов в виде названий -абганер,абагас,абга,абагсод и т.п.
Сын Аюки-хана Санджиб 1701г. с 15тыс.кибиток укочевал с Урала в Джунгарию.И эта территория была пуста.Старший сын Аюки наследник Чакдоржаб умер 1722г.Сам хан Аюка умер 1724г.Новый хан Дондук-Омбо был утвержден 1735г.Промежуток времени с1724-1735гг разгорелась междусобица за престол.В это время казахи очевидно появились в районе Урала(Яика) по калмыцки Зә-hол.
на тогт очень много слов,но наиболее емко глагол тогтх(тогтооху)-1.устанавливаться,образовываться,упрочиваться,утверждаться 2.зачать,забеременеть 3.удерживаться,усваиваться,закрепляться
Нынешние названия ойратских(калмыцких) племен появились 14-15 вв,т.е. после Монгольской империи.
А на мой взгляд предки казахов тюркизировались на уровне базарно-торговой лексики,а на уровне духовной тюркизации не видно.Например,религиозный персонаж древних тюрков -эрлик.Казахи не знают,что это такое,а монголоязычные знают.
На территорию Казахстана переместилась монгольская социальная структура,статус местных племен опустился на нижний уровень.Поэтому на уровне крупных этно-политических обществ(племен) доминируют восточно-монгольские названия,а ниже на уровне родов монгольских названий нет,там обезличенные арабизированные названия.
Важным элементом определения племени является такая хозяйственная деятельность,как технология производства кумыса.У калмыков кобыл доют мужчины.Судя по фильмам у локайцев также доют мужчины.Такие племена значит имеют западно-монгольское происхождение.А как у тюрок и монголов?
Очень поражен поэтическими приемами монголов.А разве монголы не знают выражение "сер махн" при покупке говядины?Сер это хребет грудных позвоночников.В "сер махане" толстый слой мяса ,около 1 см подкожного жира и немного костей.
Тег -это степь,никак не тайга.У нас вообще нет лесов.Даже не знаю как лес по калмыцки называется.Бабушка о Сибире говорила о лесе,как "модн заагт"- среди деревьев.
Степь по калмыцки "тег",в безлюдной степи -"кеер".В переводах много халатности.
В эпосе Җаңhр есть строки "Сер-сер салькта,бүр-бүр хурта-свежий ветер,приятный дождик".Исходя из этой строки мой перевод Сер Харhа-Освежающая сосна.А как на халха освежающая сосна?
нашел в словаре: сер- возвышенное место.Сер харhа-возвышенная сосна.
http://vk.com/id168917626#/id168917626?z=video168917626_163433779%2Fvideos168917626
Синьцзянский певец исполняет очень старинную песню "Сер Харга" известная и на Волге.Как монголы перевели бы словосочитание Сер Харhа?
Качканар -это уже русофицированное название тюркизированного монголизма көшгнр.
По логике.В КР словаре есть слово көшг-2.завеса,занавесь,занавеска и его производный глагол көшглх-заграждать,преграждать.Следовательно
көшгнр-заградители.