Есть фонетические закономерности произношения слов на монгольских и тюркском на примере казахского:
например -хальмг-калмак,хасг-казах ...хавчг-кипчак,хавх-капкан,ангуч-анши.
Разве не видно,что древние кюеше не сразу заговорили на тюркском,был видно период монголизации или входили в состав монголоязычного объединения.И получили название в монгольском стиле.
Этимология слова "чорос";
калм.(кириллица)-цорос,где "с" окончание множества наряду с "т" в монгольских языках.
тодо -чорос
уйгур.-чурас
казах.-шора
пушту-шура(совет)
В основе слова чорос лежит иранское "шура"-совет.Выходит чоросы потомки ираноязычных -юэджи?скифов?
Это разные виды нечистой силы.Под ними понимаются враги,желающие захватить страну счастья ,вечной весны и молодости Бумбу.Что в конце эпоса враги и сделали.Затем по волшебству эта страна восстановится.
По мнению многих историков,обычно китайские, прототипом героя эпоса служит последний каган Восточно-Тюркского каганата Джангар.А под страной счастья Бумбой в этом случии надо понимать ВТК.Однако ведущие калмыцкие ученые с этим не соглашаются.Так как ойраты-калмыки монголоязычный этнос.
Поэтому надо более глубоко изучить,разобраться с историей ВТК.
Удивительно,что ойраты зап.Монголии сохранили шаманские обряды.Как это удалось?Где гарантия,что это не бутафорская шаманская атрибутика расчитанная на туристов.В Калмыкии и Синьцзяне подобного нет.По Ик Цааджин бичиг 1640 года шаманизм был запрещен.А со времен Бошигту-хана шаманов уже сжигали.Шаманские обряды были разрешены предкам алтайцев по политическим соображениям.
По атрибутике тоже есть вопросы.Алтарь тот же буддийский с лампадками,колокольчик с ваджрой,тантрические четки.не буддийскими выглядят только,маска на алтаре вместо икон и фигурки животных.Также костюм шамана и бубен.
На хоз нашел 1 слово,хозлг-двуколка,тарантайка,скорее от хойр-два.Казах на калмыцком -хасг,на тодо -хасаг.Возможно от хосаак -рыжий сак.Недавно один автор написал слово саак -снова,надоедливый восходит к этному сак.
теех-носить,перетаскивать,возить
теегч-носитель,ракет теегч-ракетоноситель
теелhн-ношение,перетаскивание
есть выражение көл мөрн-нога лошадь-конь подаренный дочери отцом,как приданное.
Отсюда Кюльтегин переводится -Власть Носитель.
Не слышал подобного.
на күл имеются следующие слова,кроме күлг
күлә-путы,связка
күләх-ждать
күллһн-связывание,спутывание
күлмг-рубашка
күлмн-отрезанное ухо
күлт-пальто
күлцән-терпение2)снижхождение
на көл
көл-нога
көлк-всеобщий 2)верховный,августейший
имеется много слов на 2 cтраницы словаря.
На калмыцком күлг-аргамак,рысак,боевой конь 2)витязь,богатырь,батырь
Күлг значит будет монголизмом,от слова көл -нога, ее производная көлгн-транспорт.
На тег очень много слов,надо осмыслить на свежую голову.
«тодо» на Яндекс.Фотках
В этом тексте на написаны имена цинских правителей и годы их правлений.Имена переведены на китайский и ойратский языки.По вашей логике цинские правители будут происхождением ойраты или китайцы.На самом деле цинские правители были маньджурами.
Из данного текста видно,на востоке имена правителей переводятся на все основные языки жителей империи.Так,что надо искать имя Кюльтегина на прамонгольском языке.
Как это имя переводится с тюркского? С калмыцкого переведется - Нога Степная.
Еще,куда подевались калмыки бежавшие в Монголию из сибирской ссылки 40-50 гг?Никто не приезжает из Монголии и не ищет своих родственников.По словам старших туда уходили десятки людей,проводники буряты чабаны говорили добрались благополучно.А из США и Европы приезжают многие к родственникам или едут туда в гости.
С торгудами сложно.У турков есть тургут,у казахов кереит.Две разные племена не связанные между собой.У нас торгуды с ханским родом кереит не отделимы друг от друга.По Вашему термин торгут возник при Чингис-хане?Тургут и торгут просто созвучны или изначально были едины?
Встретил знакомого фермера,он имеет несколько сот голов КРС.Скот предпочитает сдавать приезжим заготовителям из Дагестана,Кабарды.Расчет сразу на месте,цена и вес определяется на глаз.Мясопереработка в самой Калмыкии не развито.Лучше всего казахам открыть в Элисте холодильник и организовать точку приема мяса в тушах.Так обычно делают,т.к. в районах часто не бывает электричества.