Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57728
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. Aynur я сразу раскусил что она не местная. А с Nurbek'ом пришлось долго повозиться. Но мне по барабану, пусть пишут что душе угодно услышанное на новом месте жительства, рты никому не закроешь, наша реальность от их слов нисколько не изменится. Я могу запросто их проверить прямыми и наводящими вопросами по всем нюансам нашего края, но не буду. Ведь им надо тоже дать шанс на достойный отход из сложившейся ситуации. Это авторы словаря объясняют вам, привыкшим к слову жент, что такое коспа. Теперь дошло? Типа "борщ" это суп из ...
  2. Мне очень смешно, ув. Каир, что вы умудряетесь спорить и что-то доказывать никогда не видев в глаза коспу и не пробовав ее. Авторитетно заявляю вам - коспа не содержит в себе ни пшена, ни меда, ни изюма! Коспа - это продукт из ірімшіка!!! Больше доказывать вам ничего не буду, глупо доказывать обычные вещи.
  3. Южный бешбармак из копченных колбасок "казы": А здесь из свежих колбасок "казы":
  4. Нет, ув. Каир, вы зря спорите. Хотя никогда не видели и не ели коспу. Жент и Коспа совершенно разные блюда. Это фото я тоже подозревал если честно, блюдо на нем какое-то сухое, не похоже на коспу. Но все знают, что авторы статей в интернете нынче заливают к своим текстам любые фотки без разбора с просторов интернета. К тексту про коспу впендюрили фотку южного жента. Не спорю, в этом вы правы. Точно также было с фотками про бешбармак, я уже писал об этом в теме.
  5. Классический Алматинский бешбармак - из копченных колбасок "казы" и картошки. Выглядит очень аппетитно по сравнению с нашим. А это от шеф-повара Аиды:
  6. Про Семипалатинск не знаю, а потому ничего сказать не могу. Но в Омске точно казахи не знают никакого жента, только коспу. Сам ел в Омской области коспу и не раз, жента не видел. Если конечно Nurbek как обычно не подыграет тебе как это было с копчением на дыму, тентеками, байпаками и прочим выдуманными деталями.
  7. Бешбармак казахов (керей и найманов) Монголии. Из одного мяса (вяленнго): С тестом в виде рулетов:
  8. Северный классический бешбармак из свежей конины - свежего брюшного жира на ребрах казы, карта и шужука, без посторонних ингредиентов (овощей, картошки, зелени). Северо-Карагандинский. Кстати на праздничном столе не жент, а коспа:
  9. Северный классический бешбармак из свежей конины - свежего брюшного жира на ребрах казы, карта и шужука, без посторонних ингредиентов (овощей, картошки, зелени). Астана:
  10. В Степном крае летом бешбармак делают либо из вяленой зимней конины, либо из свежей баранины. И вообще баранина в наших краях это считай летнее мясо.
  11. Поймите наконец их рецептурное и внешнее различие! - Южный жент не влажный как северный коспа, а суховатый по текстуре. - Потому что в его основе не влажный творог, а сухое пшено!
  12. Ты читать умеешь? Там черным по белому перечислены регионы (правда упустили Павлодар), где вместо жента готовят коспу. Вот стол монгольских казахов, как видим у них самый обычный коспа из кызыл иримшика, а не жент:
  13. Қоспа влажный по текстуре, на вкус очень приятный и не только сладкий, но еще и вкусный. Его основа не сүзбе, а ірімшік, ақ и қызыл (казахский творог).
  14. Ведь даже внешне понятно что это это магазинный қоспа, на родные тебе изюм и урюк не обращай внимания, их добавили в упаковку скорее всего для оформления и красоты. И нельзя сбрасывать со счетов, что это также предназначено наверно чтобы заинтересовать астанинских покупателей, большинство из которых теперь как известно приезжие из южных областей. Қоспа лежит отдельно в катышках, его ни с чем не перепутаешь. Докажи. К примеру, ты свои пустые слова якобы про использование найманами и кереями Монголии и Синьцзяна родного тебе слова "кимешек" не смог доказать. Так и здесь та же картина. Ерунду не говори. У меня никто против кого-то не противопоставляется. У меня идет самопознание казахских региональных различий во всех сферах жизни, с чем я и делюсь на форуме. А то, что это по непонятным причинам раздражает вас земляков из Алматы и соседнего Жамбыла (Arсен, Almaty, Zake, Момын, а теперь выяснилось что и Nurbek), это уже ваши проблемы, мне как то всё равно и не интересно. Потому что я занимаюсь своим любимым делом. Было бы очень прекрасно, если бы вы все тоже занялись бы своими любимыми вопросами, а не лезли бы в мои темы и посты.
  15. К.В. Щенников. До 1910 года. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Нагайка (бишік - для понукания лошадей при езде в телеге или санях; видно, что более тонкие звенья плети оторваны и отсутствуют). Павлодарский уезд, Кызыл-Агачевская волость (на левом берегу Иртыша на границе с Омской областью, нынче Иртышский район). К.В. Щенников. До 1910 года. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Нагайка (қамшы - для понукания лошадей пр езде верхом). Павлодарский уезд, Теренгкульская волость (на правом берегу Иртыша, нынче Качирский район, моя вторая родина ).
  16. К.В. Щенников. До 1910 года. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Нагайка (бишік - для понукания лошадей при езде в телеге или санях; видно, что более тонкие звенья плети оторваны и отсутствуют). Павлодарский уезд, Кызыл-Агачевская волость (на левом берегу Иртыша на границе с Омской областью, нынче Иртышский район). К.В. Щенников. До 1910 года. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Нагайка (қамшы - для понукания лошадей пр езде верхом). Павлодарский уезд, Теренгкульская волость (на правом берегу Иртыша, нынче Качирский район, моя вторая родина ).
  17. Жента нет, везде у нас қоспа. Астана (Ақмола): Бұрабай, Көкшетау: Ақсу (Ермак) Павлодарской области: Екібастұз (Экибастуз) Павлодарской области: https://cultura-ekb.gov.kz/journal/view/10/4860 Павлодар: http://audan.pavlodar.gov.kz/?news=асығыңыз-алшысынан-түссін-2&lang=ru
  18. Жент на севере и северо-востоке не делали и по сей день не знают. Он из растительных ингредиентов. Здесь делают коспа из молочных ингредиентов, тоже десерт. Я же привел вам слова этнографа о северном Казахстане начала 20 века.
  19. Узбекали Джанибеков "Казахская этнография": "... С наступлением зимы из иримшика любители готовили особую смесь - коспа путем его размельчения и смешивания с топленым маслом. Коспа, как и сливочное масло, хранилась в вычищенном и высушенном специально для этих целей бараньем бурдюке (АКБ: бараньем желудке)."
  20. Видел очень много фотографий из Монголии, но ни разу не встречал на них жент, везде на фото қоспа. Почему же не знают? В прошлом делали его из зерен пшеницы или проса.
  21. Қазақ тілінің аймақтық сөздігі - Региональный словарь казахского языка: Блюдо Алматинской и Жамбылской областей ҚАТТАМА (лепешки из слоенного теста) - емнип аналог узбекского и каракалпакского КАТЛАМА. Имхо от слова "қат" - "слой".
  22. М.С. Вайшле. Начало 20 века. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Казахские погребения. Северо-восток Казахстана, наша ровная степь. Практически до сегодняшнего дня конструкция и форма в наших краях не изменилась. С.М. Дудин. 1899 год. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург. Кладбище в урочище Аккелин. Павлодарский уезд. Пруфф: https://kk.wikipedia.org/wiki/Ақкелін_болысы
  23. Вроде бы внешне похожие десерты, южный ЖЕНТ и северный степной ҚОСПА, но их ингредиенты разные, первый - из растительных ингредиентов, второй - из молочных. ЖЕНТ - десерт, приготовляемый из пшена, изюма, сахара или мёда и сливочного масла. Этимология названия блюда не известна. Пруффы: https://www.nur.kz/1596950-zhent-recept-s-medom.html https://yvision.kz/post/318141 ҚОСПА- десерт, приготовляемый из молочного ірімшіка, сахара и сливочного масла: Этимология названия блюда прозрачная, каз. яз: "қоспа" - "смесь". Авторы словаря немного ошиблись включив это блюдо и его название в свой словарь региональных различий казахской лексики, потому что это не одно блюдо, а разные по рецепту и ингредиентам блюда. Пруффы: https://enc_kaz.academic.ru/3903/%D2%9B%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B0 http://sportoobl.top/food/?city=Павлодар&header=Қоспа+1+кг+1500+тг
×
×
  • Создать...