Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57720
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. 1) Два браслета "білезік", подвешенные на ножи-складники; 2) Брошка в правом нижнем углу; 3) Кошелек вышитый золотыми нитками; 4) И самое очень важное на фото это изготовленные казахскими мастерами ножи-складники "бәкі", которые до конца 20 века также носили с собой все мужчины и старики в наших краях, им они резали и ели мясо, совершали другие надобности. К сожалению, они тоже канули в лету. Если все думали, что такие ножи это изделие советской промышленности, то они ошибались.
  2. Кольца и браслеты (каз: сақина мен білезік). Серебряные браслеты на запястье "білезік" были очень популярны у казашек вплоть до конца 20 века. Нынче они почему-то стали не популярными. Раньше они были на руках всех женщин, и молодых и старых. Многие были сильно потертыми, наверно передавались от матери к дочерям из поколения в поколение. Всегда из серебра, с камнями крайне редко, в основном либо казахский орнамент, либо арабская вязь, как фото в следующем посте.
  3. Учитывая изложенное наверно можно и нужно резюмировать следующие выводы и/или все же предположения? 1) Чингизхан при рождении был назван родителями в честь племенного татарского батыра; 2) То есть родное имя Чингизхана тюркское (кстати, прозвище-титул Чингиз-хан тоже); 3) Имя обозначает по-тюркски кузнеца или как минимум связано с железом;
  4. 1) Умляут вместо акута это хорошо. 2) Изменение написания "ш" с "sh" на "ş" тоже хрошо, но как всегда что-то, да напортачат. Разве нельзя было диакритику разместить не снизу, а сверху? 3) С разбивкой прежних букв "и", "й" и "і" тоже, мне кажется, не все путем. 4) С изменением написания "ң" хорошо. 5) А изменению написания буквы "у" аплодирую стоя! Многие поторопились, теперь придется раскошеливаться на замену вывесок.
  5. Кажется та же кыргызская девушка. На ней элечек, практически тождественный по своей конструкции соседнему южно-казахскому кимечеку. Фото С.М. Дудина, 1892 год. Иссык-куль.
  6. В Семиречье зимой не бывает сильных морозов, людям в юрте, а скоту снаружи не холодно.
  7. А вы почему всю свою сознательную жизнь питались и пользовались узбекскими продуктами, товарами и услугами?
  8. Ни разу не встречал у нас двойню у кобыл. Если бы так было, то казахи были бы очень счастливыми, вместо одного согыма росли бы сразу два!
  9. Игорь Сабиров на основе собственного перевода китайских источников и их анализа: «... Найманы и кереиты прослеживаются в китайских источниках и до киданьского государства. Китайцы рассматривают их и еще онгутов как потомков разных уйгурских родов (АКБ: не путайте с современными уйгурами, имеются в виду тогуз-огузская конфедерация племен). Точнее, правящие рода все восходят к уйгурам, остальная родовая композиция была разной, хотя и близкой по составу. Китайцы, вслед за собственными представлениями онгутов, найманов и кереитов, рассматривали эти народы как близкородственные. ... Самоназванием их - возможно лишь части, эпиграфически это известно лишь об онгутах, но зато из первых рук - было татар (на днях ув. Рустам предлагал кому-то из юзеров дать эту инфу про их самоназвание "татар", вот пожалуйста ). ... в составе этих народов присутствовали и монголоязычные части, шивэй и кидани, если быть точным, это более или менее подробно зафиксировано. Базис, однако, был скорее всего тюркоязычным.» Мысль переводчика проста: 1) Вся совокупность средневековых татарских племен (найманы, керейты, онгуты и др., вероятно, и род Чингизхана в том числе) была тюрками. 2) Их самоназвание было не "монгол", а "татар". 3) Монголами среди них были кидани и шивэй.
  10. Игорь Сабиров на основе собственного перевода китайских источников и их анализа: «... Найманы и кереиты прослеживаются в китайских источниках и до киданьского государства. Китайцы рассматривают их и еще онгутов как потомков разных уйгурских родов (АКБ: не путайте с современными уйгурами, имеются в виду тогуз-огузская конфедерация племен). Точнее, правящие рода все восходят к уйгурам, остальная родовая композиция была разной, хотя и близкой по составу. Китайцы, вслед за собственными представлениями онгутов, найманов и кереитов, рассматривали эти народы как близкородственные. ... Самоназванием их - возможно лишь части, эпиграфически это известно лишь об онгутах, но зато из первых рук - было татар (на днях ув. Рустам предлагал кому-то из юзеров дать эту инфу про их самоназвание "татар", вот пожалуйста ). ... в составе этих народов присутствовали и монголоязычные части, шивэй и кидани, если быть точным, это более или менее подробно зафиксировано. Базис, однако, был скорее всего тюркоязычным.» Мысль переводчика проста: 1) Вся совокупность средневековых татарских племен (найманы, керейты, онгуты и др., вероятно, и род Чингизхана в том числе) была тюрками. 2) Их самоназвание было не "монгол", а "татар". 3) Монголами среди них были кидани и шивэй.
  11. Я думаю ваши предположения излишни. Почитайте мнение синолога Игоря Сабирова, основанного на переводе китайских источников по ссылке: Если вкратце, то вот цитаты его мыслей: «... Найманы и кереиты прослеживаются в китайских источниках и до киданьского государства. Китайцы рассматривают их и еще онгутов как потомков разных уйгурских родов (АКБ: не путайте с современными уйгурами, имеются в виду тогуз-огузская конфедерация племен). Точнее, правящие рода все восходят к уйгурам, остальная родовая композиция была разной, хотя и близкой по составу. Китайцы, вслед за собственными представлениями онгутов, найманов и кереитов, рассматривали эти народы как близкородственные. ... Самоназванием их - возможно лишь части, эпиграфически это известно лишь об онгутах, но зато из первых рук - было татар (на днях ув. Рустам предлагал кому-то из юзеров дать эту инфу про их самоназвание "татар", вот пожалуйста ). ... в составе этих народов присутствовали и монголоязычные части, шивэй и кидани, если быть точным, это более или менее подробно зафиксировано. Базис, однако, был скорее всего тюркоязычным.» Мысль переводчика проста: 1) Вся совокупность средневековых татарских племен (найманы, керейты, онгуты и др., вероятно, и род Чингизхана в том числе) была тюрками. 2) Их самоназвание было не "монгол", а "татар". 3) Монголами среди них были кидани и шивэй.
  12. Мне кажется вы все неадекваты, вы Buba-suba, Almaty-Тирион и Arсен. Другие пока в этом не замечены. Вы везде и всегда беспочвенно обвиняете меня в ненависти к халха-монголам, а те двое в ненависти к казахам. Короче, все вы неадекваты, потому что не способны на нормальные предметные дискуссии по каждому вопросу, по каждому спору, из-за чего предпочитаете переходить на обсуждение моей личности, клевету, хамство и оскорбления. Вам должно быть стыдно.
  13. Впервые встречаю человека, отказывающегося от своей внешности. Не нравится что ли? Хотели быть мордастым монголоидом?
  14. Необычная, красивая масть. Словно окрас перепелиных яиц. У нас найти такую масть трудно, хотя может быть и можно.
  15. Мода на традиционный костюм маньчжурской аристократии династии Цин возрождается и опять возвращается к монголам. Монголия, 2019 год.
  16. Пуговица с казахским орнаментом? Фон это тетрадь в клетку?
  17. Азбаяр, разве вас не учили в школе, что обманывать нехорошо?
  18. Казахи Таджикистана. Где бы ни были казахи, везде рядом лошади. Но среда постепенно делает свое дело, культурное влияние таджиков заметна даже визуально.
  19. Ответь как мне, неуважаемый человек, почему тогда в национальные герои, на денежные банкноты и в названия крупных культурных учреждений некоторые представители интеллигенции выбрали именно его, а не аль-Кашгари, не аль-Бируни, не Ибн Сину, не Ахмеда Яссави или кого-нибудь другого?
  20. Қазақ тілінің аймақтық сөздігі: Перевожу. Региональный словарь казахского языка: ШАНЫШКЫ: 1. (Мангистау, Актау) вилы. Сено копнят шанышкой (Мангистау, Актау). Слово "шанышкы" в северном Казахстане обозначает столовую вилку, в Кызылординской области обозначает приспособление для ловли рыбы. 2. (Алматы, Балхаш) обозначает железную трех или четырехзубчатую острогу с деревянным древком для ловли рыбы на мелководье. Шанышку изготавливают разных форм (Алматы, Балхаш).
  21. Обратился за помощью к халха-монгольскому языку: "сэрээ" - 1) вилы; 2) вилка. Наверно у них тоже второе значение новодел. Наверно современная вилка у многих народов была названа названием хозяйственных вил или остроги, на маленьким прототипом которых она стала.
×
×
  • Создать...