АксКерБорж

Опускаю без комментариев. Если честно, то ничего не понял что вы хотели мне написать. Пошутили и будет. Не надо цельное слово расчленять на несуществующие частицы "ор" и "ал". Может быть еще на отдельные буквы расчлените - о, р, а, л? Тюркские языки, в частности казахский язык, очень богаты на омонимы. Ваш пример про омонимы: Уралу/Оралу - опоясываться, обматываться. Урал/Орал - пояс. УралуОралу - возвращаться. Урал/Орал - возвращайся.

Хоть вы у меня и в игноре, но сделаю одно исключение, отвечу. Чтобы получить ответ на свой вопрос, вам сперва надо поинтересоваться какое географическое определение вкладывали в тот век в понятие "Хитай". Поищите, не ленитесь. И тогда всё встанет на свои места. Ни о какой современной Монголии никто тогда не писал.

Тюрк: Согур, сугур, суур - сурок. Рубрук: "... Там (АКБ: в стране татар-монголов) водится также много сурков, именуемых там согур". Если бы язык татарских племен, рода Чингизхана в том числе, был бы монгольским как современные, то сурка они называли бы "тарвага" (халх.), "тарвһ" (калмыц.) или "тарбаган" (бурят).

Оживленная беседа кыпшаковеда, огузоведа и маньчжуроведа привлекла маньчжуроведа - сарлаговеда:

Азбаяр, приятного прослушивания! Смотрите не влюбитесь, они замужем.

Что-то имеете против казахов? Прокладки такие есть, знаю по рекламе. А вы оказывается еще тот сказочник. Видимо не любите проигрывать, упрямый? Есть у нас такое имя - Орал, Оралбай, Оралбек, Оралхан и т.д.

Ув. Коралас, аман! Заоффтопим тему, можно этимологию обсудить это здесь, вы не против?

Buba-suba увлеченно рассказывает mechenos'цу про любимых огузов, а тот в ответ расскажет ему про любимых кыпшаков. Но тут подошел Dambjaa - Steppe Man желая перевести разговор на любимых маньчжуров.

Даже в монгольском есть отголосок тюркского "Орал - Урал" (пояс, обворачивать, обматывать):

Один из последних паспортов Монгольской Народной Республики, аймаг Дорнод. Есть графа "яс үндэс" - "национальность". Прописано в ней - буриад. Графы "овог" - "род (племя)" не было. Она появилась после 1991 года, после известного указа.

У них это тоже тюркское окончание. В теме про халха-монгольский язык в прошлые годы я приводил данные языковедов. Если халха-монгольский привычно укорачивает тюркизмы (бажа - баз, құда - худ, бөле - бүл, ұлұс - улс, орда - орд и т.д.), то калмыцкая фонетика еще больше съедает тюркские полногласные фонемы, например, превратив окончание "нар" в "нр". Примеров много.

О, ужас. Это с эвенкийского так?

Типичное монгольское, простое, но сытное блюдо:

Выросшая дочь одной из девушек на фото - сейчас знаменитая так сказать львица Монголии. По типажу самая типичная казашка.

Это вы мне дядя, пусть хоть на год, а я ваш любимый племяш.

Седло Галдана Бошокту - Галдан Бошигт хааны эмээл. Хранится в вашем областном музее, ув. Азбаяр, Гоби-Алтайского аймака. А вы молчали. Вид сбоку: Вид с задней луки: Вид с передней луки:

Если было бы так, то первые русские, пришедшие на Урал в 15-16 в.в., со слов местных башкир назвали бы горы русской калькой - Высокая местность, Высокогорье, но этого нет и в помине. Да и не высокие они, с чего вы взяли? Я там был и не раз. Но увы, они назвали русской калькой - Каменный пояс. Если перевести эту кальку обратно на тюркский/башкирский язык, то получим - Урал таш (по-казахски Орал тас). По моему, всё очевидно и прозрачно.

Историческое свидетельство гласит о том, что: 1) Монголы исторической области Тангут (Цайдам, Цинхай, Кукунор - нынче это Китай) еще в 16 - 17 веках заимствовали традицию оголения правого плеча (мужчины и женщины) у местных тангутов (это сабж).Вероятно соседи тибетцы тоже заимствовали эту традицию у тангутов. Монголам собственно Монголии (или Внешней) эта традиция до 21 века не была известна. Она пришла к ним в наши дни. И то не к народу в целом, а пока что только к отдельным людям творческих профессий - актерам, певцам, политикам, художникам, а также ее повторяют единицы из народа увидев по СМИ (ТВ, интернет, газеты и журналы, гастроли, концерты, театры, кино), залитые в этой теме, а также в одноименной теме-1, закрытой админом, подтверждают это. 2) Монголы исторической области Тангут (Цайдам, Цинхай, Кукунор - нынче это Китай) еще в 16 - 17 веках заимствовали традицию одинаковой одежды мужчин и женщин у местных тангутов (это тоже сабж).

Н.М. Пржевальский "От Кульджи за Тянь-Шань и Лобнор" (1876 - 1877 гг.): "... Для одежды Цайдамские монголы обыкновенно употребляют собственного изготовления войлоки. Из них шьют халаты, которые носят как и мужчины, так и женщины. Рубашек и вообще нижнего белья ни те, не другие не знают; тела никогда не моют, нечистоплотны до крайности. Панталоны из бараньих шкур носят только зимой; тогда же надевают и бараньи шубы. Голову покрывают зимой бараньей шапкой с отвороченными полями, а летом обвертывают красным кушаком наподобие чалмы (АКБ: как на миниатюре)". "... Сапоги носят китайские или самодельные, так называемые гутулы. Костюм женщин вообще не отличается от костюма мужчин". "... У тех и других обычай, перенятый, впрочем, от тангутов, спускать с правого плеча надетую шубу или халат, так что правая рука и часть груди остаются голыми. Делается это не только дома, но даже и во время пути, если не слишком холодно; в присутствии же старшего лица или при разговоре с ним подобной вольности не допускается."

Это китайская миниатюра династии Мин. Лондонский музей Виктории и Альберта. На ней изображен Цайдамский (Кукунорский) монгол 16 - 17 веков. Это и есть исторический Тангут и соседство с Тибетом.