-
Постов
5179 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
73
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Аrсен
-
Еще раз повторяю, что "сарымсак" - это чеснок. Во всех тюркских языках - сарымсак - это чеснок. И на древне-тюркском - это чеснок. Только в вашем селе почему-то это лук Это у вас происходит от не знания казахского языка. Лук - это жуа или пияз. Никто и не спорит, что пияз не исконно казахское слово. Успокойтесь вы уже. Кстати узбеки - камон. На уйгурском - окия или кямян. Это та часть которая близко общается с казахами говорят - пияз. На татарском лук - это суган. Скорее всего казахи на каком-то этапе русификации исключили слово - соган. Жаль стариков спросить родившихся в 19 веке не осталось
-
У нас в Казахстане по всей территории встречаются древние ирригационные системы.
-
Это где именно Дарбыз? У нас вообще-то - карбыз.
-
Где это я писал, что казы и ребро - это раздельно? У нас казы с ребром. Последнее время пошла мода на заворачивание казы в кишки без ребра (ребро просто срезают), говорят так легче казы сварить целым в казане. Шужук - это не казы, а колбаса. Изготовляется из мелко нарубленного кусков мясо и жира с чесноком (сарымсак) и черным перцем.
-
Мне кажется уже приводили много доказательств на этом форуме, что наши народы в основном если не считать тюрков метисов очень похожи.
-
Можете процитировать какие именно отличия? Да еще замечание, киргиз-кайсаки - народа с таким названием не существует.
-
Вы уверены, что это монгольская палатка? У вас есть патент? Где вы тут видите киргиз-кайсаков? Может быть вы в силу своего слабого образования имеете ввиду казахов?
-
Так определитесь - это казахи или уйгуры? Нет, такого народа киргиз-кайсаки.
-
Просто АКБ утверждает, что у них казы не заворачивают в кишку.
-
Это кто? Почему не подписываете фото?
-
Не знаю насколько верна информация приведенная ниже: Одно из племён, прародителей современных казахов - аргыны. Из аргынов - поэт Абай Кунанбаев, Богенбай - батыр. Аргыны не сдались Чингисхану, не сдались и русской армии, которая завоевала Крым, после чего крымские аргыны ушли в Османскую империю. Аргыны уходили на Амур (есть приток - Аргут - от мн.ч. - аргын), на Енисей (кыргызы), в Крым. Смысл слова гун - это не только кулак, но и оружие, gun. Следы наименование племени аргынов есть в географических названиях на Дальнем Востоке, на Кавказе, в Турции, в Западной Европе. Монголы, аргыны, найманы, скифы (саки) - основные племена - прародители казахов. Аргыны - прародители венгров, турков, казахов. Прародителями уйгуров, дунган, являются джунгары (китайская линия). Найманы - прародители казахов, узбеков, большая часть найманов относилась к христианам. Многие племена не подчинялись завоевателям, и расселялись на Енисее, на Амуре, в Крыму, вдоль реки Сыр - Дарья. Происхождение найманов (O) и северных русских племён (N) - Китай, возможно, южная Сибирь. Статистика аргынов есть у западноевропейских народов, народов Кавказа и Казахстана. К аргынам относят обычно G1;большие различия в G1 и G2 можно объяснить старшинством G относительно I и J. https://www.proza.ru/2012/03/14/103
-
Причем тут - кыяр и пияз? Если слово кыяр присутствовало в кыпчакском языке, то тем более было известно казахам. Лук вы называете - луком? Вы не задавались вопросом - возможно вы более обрусевшие казахи? Слово кияр известно западным, северным, центральным и южным регионам Казахстана. Хотя кое где говорят - бядре.
-
По данным Галины Наумовой, которая приводит данные из газет того времени,"Киргизы, известясь о насильственном вторжении французов в пределы России, оказались столь же усердными и истинными сынами отечества, как и прочие сограждане во всем пространстве Российской империи".Галина Наумова приводит высказывания историков и участников Отечественной Войны, А.И. Махайловского - Данилевского, "Не осталось города и селения, где не разгоралась бы любовь к отечеству. Ждали только повеления идти поголовно. Все племена неизмеримой Российской империи слились в одну душу и, невзирая на различие нравов, обычаев, климата, наречия, веры, доказали, что все они по чувствам родные между собою".Много данных об истории Отечественной Войны 1812 года, сохранил Николай Ивашкевич, полковник КГБ СССР.Галина Наумова описывает,"Всего мусульманские народы дали русской армии во время Отечественной войны около 25 тысяч бойцов, - продолжает свой рассказ Николай Сильвестрович. - По моим подсчетам, в ней участвовало 10-11 тысяч казахов. К сожалению, во времена Советского Союза, когда всю историю переписывали с чистого листа, были уничтожены многие данные о народах и их героях - участниках войны 1812 года. Я собирал эту информацию по крупицам, войны в истории разных народов - мое хобби. Замечу, что очень много казахов сражалось в составе казачьих и башкирских частей.Например, Казыбай (Николай) Черныш родился в 1770 году. Его родители погибли, а воспитали Казыбая казаки. В службу вступил казаком, через год в 1788 году получил чин есаула. Воевал с горцами на Кавказе, участвовал в войне с турками в 1807-1811 годах. В 1812 году командовал четырьмя казачьими полками. Отличился в Тарутинском сражении, за что был награжден орденом Святой Анны I степени. За успешное преследование отступавших из России наполеоновских частей получил орден Святого Георгия. В 1814 году сражался во Франции при Сен-Дизье, Бриеине, Ла-Ротьере. Погиб под стенами Парижа.Или еще неизвестный казахский герой Аким Булатов. Тоже воспитанник казаков. Родился в 1773 году. Был принят на службу в 1792 году. В 1794 году был участником штурма Праги. В 1807 году сражался с французами под Гейльсбергом, за что награжден орденом Святого Георгия. В 1812 году в должности начальника бригады третьего кавалерийского корпуса участвовал во многих арьергардных боях (бои, предпринимаемые для того, чтобы задержать наступающего противника и тем обеспечить отступление главным силам). Затем воевал в отряде генерал-адъютанта Голенищева-Кутузова при Велиже, Витебске, Звенигороде, при освобождении Москвы. Погиб во время преследования противника до русских границ.За героизм, проявленный в Бородинском сражении, казахский воин Майлыбай-улы был награжден серебряной медалью, а старшина первого тептярского полка Карынбай Зындагул-улы - медалью на голубой ленте. В сражениях под деревнями Малаево болото и Левия 27 июля 1812 года отличились казахские воины Мурат Кулшоран-улы и Ериш Азамат-улы.В сражениях при Рамоново героически сражались воины Боранбай Шуашабай-улы и есаул Ыксан Аубакир-улы. За героизм в сражении под Вязьмой есаул первого тептярского полка Сагит Хамит-улы был награжден орденом Святой Анны III степени.Сражавшийся в составе Башкирского полка казах Нарынбай Жанжигит-улы за проявленный героизм стал полным кавалером ордена Георгия. В составе башкирского полка сражался и воин-поэт Амен Байбатыр-улы.Жанжигит-улы и Байбатыр-улы, участвовавшие в штурме городов Лейпциг и Глогау, затем присоединились к русским военным частям, направленным генералом Беннигсеном для разгрома французских отрядов, отступивших к городу Эрфурту. Воины этого полка 18 марта 1814 года одними из первых вошли в столицу Франции.Выходец из младшего жуза казах Яков (Жакуп) Беляков в составе третьего Оренбургского полка принимал участие и в русско-турецкой войне, получив награду из рук Кутузова. Чуть позднее третий Оренбургский казачий полк уже под командованием Жакупа Белякова был в авангарде войск Беннигсена, позже действовал в составе партизанского корпуса Сеславина, сражался под Лейпцигом, Веймаром, Ганау, Мезьере, Ла Ротьере.
-
Кто нибудь знает почему у Тобыкты, которые составляют почти 1/3 если не половину всех Аргын гг J1? Получается они у них кирме? Еще один любопытный момент - почему тобыкты решили присоединиться именно к аргынам, а не к другим казахским родам?
-
Хочу поздравить вас с наступающим Новым годом! Пусть год подарит вам и вашим близким крепкое здоровье и отличное настроение. Чтобы в старом году остались все проблемы, а новый год пришел с новыми возможностями. Здоровья, любви, взаимопонимания, радости, достатка, путешествий, впечатлений и только хороших событий. Пусть Новый год дарит только лучшее!
-
Думаю - это от незнания. Сарымсак - это чеснок, жуа, пияз - это лук.
-
Казачий словарь (русские казаки) ТУМАК - удлиненный верх казачьей папахи, падающий клином на бок; со вложенным в него стальным каркасом или каким-либо твердым предметом защищал голову от ударов шашкой. В последнем случае мог служить ив качестве кистеня. Отсюда выражение «надавать тумаков» - побить шапкой.
-
Не нужно дезинформацией заниматься. Нашел статью про монгольских казахов: "Казахский костюм особенный. Мужчины обычно носят хлопковый шапан. Весной и осенью носят подбитые внутри мехом или овечьей шерстью. Из этих же материалов шьют брюки, а также из кашемира. На голове носят шапку тымак из лисьего меха, и шелковый небольшой колпачок – кепеш." http://elib.altstu.ru/elib/books/Files/va2010_01_02/pdf/116montay.pdf