Перейти к содержанию

Аrсен

Пользователи
  • Постов

    5179
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    73

Весь контент Аrсен

  1. Летние кочевья казахов среднего и младшего жузов находились в лесостепной и степной зоне Сары-Арки, зимние — в поймах Сырдарьи, низовьях Чу, у подножий Каратау, в Приаралье, на Мангышлаке. С ранней весны, вслед за наступающим теплом кочующие начинали движение на север. Казахи южной части степей Сары-Арки, которые не только летом, но и зимой вели кочевой образ жизни в низовьях Чу, проходили только в одном направлении до тысячи километров от реки Чу, через Бетпак-Далу, Улытауские горы до нынешнего Атбасара. Кочевое население правобережья Сырдарьи двигалось на север через Каракумы, Айнакуль на Тургай и далее до Кустаная. От плато Устюрт и Мангышлака, низовьев Урала, берегов Уюла, Сагыза, Иргиза, где не хватало летних пастбищ, люди перекочевывали за лето в пределы нынешних Уральской, Актюбинской и Кустанайской областей, преодолевая более тысячи километров в одну сторону. Однако немало хозяйств передвигалось в пределах своих исконных земель. А маломощные хозяйства или обедневшее население оставались и на зимних стоянках. Число таких хозяйств в начале XX в. было довольно велико даже в таких чисто кочевых скотоводческих районах, как Мангышлак и Устюрт, низовье Сырдарьи. Таким образом, многочисленные стада скота казахов среднего и младшего жузов летом находились на приишимских, тургайских, притобольских, приуральских и актюбинских пастбищах. А с приближением осени, вслед за отходящим теплом они двигались обратно на юг, к местам зимовок. Маршруты таких перекочевок регулировались в первую очередь расположением водных источников. Для казахов старшего жуза летними кочевьями служили предгорья и горы Алтая, Тарбагатая, Джунгарского, Заилийского и Таласского Алатау. Зимовали обычно в песках Мойынкумов, Сары-Ишик-Атрау, горных долинах, защищенных от холодных ветров, всюду, где бывало не так много снега и скот мог доставать корм. Весной, поднимаясь постепенно в горы, кочующие приводили свои стада на альпийские луга, где скот находился все лето. К осени все стада вновь спускали вниз. Это и есть т. н. «вертикальное» кочевание, с его несколько менее растянутыми, по сравнению с «меридианальным», переходами. Третье, так называемое «призимовочное» (стационарное) кочевание, было характерно для засушливых районов юга Казахстана. Зиму кочевники-скотоводы проводили в селениях, расположенных в районах орошаемого земледелия, где находились их усадьбы с незначительным запасом сена, чтобы можно было держать при себе небольшое количество скота. А основные стада зимовали в тугаях, камышовых зарослях поймы Сырдарьи, Таласа, Чу, где животные могли сами добывать корм. Весной более состоятельные скотоводы выезжали со своими стадами на небольшие расстояния по обе стороны Сырдарьи, вдоль хребта Каратау, Таласского Алатау, Угама, располагаясь на лето около озер, колодцев, а поздней осенью возвращаясь на зимние угодья. Расстояние до летовок было в пределах 40—50 километров.
  2. Казахи со своими стадами могли беспрепятственно переходить в Самарканд, а вы про Коканд и Хиву. Так эти земли все время меняли своих хозяев.
  3. Так с такими стадами они никак не смогли бы перезимовать в горах и лесах. Можно перезимовать только с малым количества скота.
  4. Это интересно. У нас долг - это карыз или борыш. Еще есть слово - берешек. Говорят - берешегим бар еди.
  5. Вы это взяли из конкретных источников или просто ваше резюме?
  6. Это в каких оборотах используется? Интересно, я не слышал.
  7. Видно, что вы плохо разбираетесь в скотоводстве. Причем тут увеличение на север и зимовье? Или вы думаете зимой скот можно с легкостью пасти в Сибири?
  8. Тараз - это Жетысу? Вы в этом уверены? Карту давно открывали?
  9. Значит плохо знаете Я в Москве часто встречаю калмыков и знаю, что вы друг за друга горой не стоите. Поэтому обрусение у вас происходит такими большими шагами.
  10. Вы у нас что чужые мысли читаете и приписываете то во что сами хотите поверить? Где это я писал, что сильно боюсь маньчжуров?
  11. Не нужно здесь устраивать "знаем не знаем" или вы думаете я не общался с сельскими казахами Алматинской области?
  12. А я по чем знаю? Вам виднее они же к вам ближе по языку и культуре.
  13. Кажется на этом форуме враждебнее всех ко всем тюркам это вы В каком это месте я враждебно высказывался к монголам?
  14. Не знаю. И в чем же разница между жанааркинскими и каркаралинскими? Просветите если знаете.
  15. В чем глупость моего вопроса?
  16. АКБ записал чеснок в лук. Вы сами подумайте у казахов того времени количество голов скота было огромным. Казахи Среднего Джуза в основном зимовали на берегах реки Сырдария, северного побережья Прибалхашья, в Мойынкумах. Весной возвращались.
  17. Мне как жителю Алматы виднее разница между алматинскими и сарыагашскими казахами.
  18. По поводу ярости и храбрости вы это конечно перегнули палку. Каждая сторона достойна. Я бы не сказал, что казахи не толерантны. Их толерантность всегда идет в ущерб самим же казахам. Таких толерантных еще днем с огнем сыскать нужно.
  19. Насколько я верно знаю и аягузские и шамалганские казахи чокают.
  20. Монголы Чингисхана не были чисто монголами в современном понимании, они состояли из предков нынешних тюрков и монголов. Из за такой путаницы возникают разногласия между современными казахами и монголами.
×
×
  • Создать...