JALAIR

Вполне, кстати может быть что китайцы ошиблись. Чтобы они не дарили монголам по их просьбе им не нравилось (дарили то китайский ширпотреб) и монголы говорили: НАШАР - китайцы думали, что угодили. А если китайцы им отказывали монголы удивлялись: МӘ -типа нихрена себе! Китайцы нам отказывают! В принципе логично. Есть у Пэн Дая еще монгольские слова?

Алшынов явно не 1/4 казахов. Кыпчаков явно не полмиллиона. За уйсынов с коныратами не скажу, но найманы, кереиты, жалаиры и аргыны и в 13 веке были многочисленными. Уйсыны и дулаты возможно включили в свой состав кара-китайские роды, не думаю, что они поддерживали Хорезм. Шатания из племени в племя не было. Самозванства тоже не было. Представить себе, что казахи, многие из которых до сих пор поклоняются духам предков предают своих предков забвению и придумывают себе новую генеалогию я не могу никак... Костюков прав.

Очень интересно узнать, может снукер изобрел Таян-хан и шарик с 8 был вроде битка?

Не читал, к сожалению Пэн Дая, но насколько я понял монголы просили китайцев что-то подарить им и им могли отказать. Вряд ли речь идет о военной добыче, скорее Пэн Дай был на правах посла что-ли, обирать его в наглую не могли, я так думаю. В казахском когда хотят сказать подарок чаще употребляются слова сый и сыйлық, созвучные кстати с сауға. Все это подарок. Если хочешь сказать "подарок из военной или охотничьей добычи", то тут может еще подойти по смыслу слово "сыбаға" - по смыслу что-то вроде "доля в соғыме" или доля из какой-то добычи, что-то в этом роде, иной раз трудно передать смысл казахского слова русскими словами, просто понятий таких в русском нет. Достар, давайте по теме.

Кто может привести примеры этимологии русских "лошадизмов"?

Я смайлики ставил, подумал все поймут, что это шутка. Хотя, кто его знает, может китаец действительно напутал! А возглас такой есть, слышал от казахов из многих регионов, часто такое восклицание употребляли западные казахи, в Жетысу тоже так говорят, наверное сокращение от "мәссаған" - на тебе!, ничего себе!

Почитайте и поймите, что казахи и есть "монгольские роды".

Можно и "перевести". Но смысл приведенных слов будет обратный (предположим китаец напутал): Нашаинь - переводится как искаженное казахское "нашар", т.е. плохой. Маоу - искаженное казахское мя-я-я-я-я, у некоторых казахов возглас крайнего удивления или восклицания.

Поищите в нете, там много чего интересно и про охоту с собаками и ловчими птицами тоже, много правил.

www.sozdik.kz

Скорее монгол из рода найман. Возможно это не знак тамги. а цифра 8. У аргынов восьмерка лежачая, если я не ошибаюсь.

РЕСПЕКТ и УВАЖУХА! Кстати, где-то читал, что в русском языке почти все что связано с лошадьми - тюркизмы.

Я тоже не слышал такой хадис. Давайте по теме. Кто-нибудь готовил или ел плов и из дикого риса? Черный такой, в Алматы в магазинах продается, думаю все решится взять, а как готовить не знаю.

Нет не переведу, я не сторонник полнейшей тюркизации всех и вся. Империя Шынгысхана - тюрко-монгольская империя. Монголами были татары и те, кого РАД называет "настоящими монголами", киятов он называет тюрками, которые переселились на Эргене-Кон и как я понимаю в определенной степени омонголились. Весной 1237 года кого они могли застать в Монголии - почти все войска были на Руси или в Казахстане еще, может и женщин татарских с их детьми и кой каких воинов.

РАДа читал. Про выдуманный сон тоже читал. По тому же РАДу монголы - это тюрки, соответственно "монгольский язык" - единственный язык, который знал Шынгысхан - тюркский. Разницу между боголами и албату тоже ощущаю. Но это тут кажется абсолютно не при чем, разве был закон, по которому на языке боголов-жалаиров нельзя говорить и перенимать их язык, веру и культуру, а язык албату монголы были обязаны перенять в Казахстане? Не в ту степь "аргумент". И потом жалаиры не в полном составе были боголами.

Здесь была ошибка Құлкан на самом деле. Ссори.

А как же тогда быть с кыпшаками, которые как многие тут считают отюречили монголов в Казахстане? Или это исключение из правил, которое до сих пор преподносилось как аксиома? А потом вопрос от том, каков он был "монгольский язык", на котором говорил Шынгысхан еще не разрешен, хотя для Вас и для других сторонников исторической науки колониальной эпохи уже все вроде как ясно и понятно, довольствуйтесь "пережеванной" кем-то "пищей для ума", не разучитетесь переваривать ее, о выделении непереваренных остатков говорить не приходится, усваивается такими людьми такая пища на 100 %.

Я слышал в ауле этим словом называли лошадь, не помню какого возраста и пола. Сообщение от АксКерБоржа

ИМХО, однозначно связаны. http://www.sozdik.kz/ Существуют ли разные слова для обозначения лошадей и жеребят в азербайджанском языке?

Слышал такое про праздник по случаю обрезания в Узбекистане. Так самые почетные гости приглашались позже всех - в 7 утра, а самые первые гости приходили к 5, стол был не общий, гости приходили партиями - кто-то к 5 кто-то к 5.30 и т.д. Приходишь вручаешь подарок или деньги, садишься кушаешь плов, прощаешься и на работу! Откуда такой обычай не понял. Вообще плов и бесбармак в Казахстане наверное два основных блюда, которые готовят на торжества и на похоронах и поминках, при этом плов больше как бы поминальное блюдо что-ли, по крайней мере в Жетысу так.

Я не большой специалист по лошадям, отличить құнана от құлана или тая не смогу, но предлагаю обсудить в этой теме различные слова обозначающие лошадей разного пола и возраста в разных языках. Интересно, что одного из сыновей Шынғыс Қағана, рожденного от меркитки Құлан-хатун звали Құнан. Как в различных монгольских и тюркских языках обозначаются лошади разного пола в разном возрасте?

Снова не в тему, конечно, надеюсь администрация простит. Я ничего не провозглашал, я исполнил свою обязанность, поделился знаниями со своим братом-муслимом, в надежде заслужит довольство Всевышнего. А в обращении к Вам чуточку разъяснил постулаты Ислама, не собираясь принижать каким-либо образом Вашу веру, Брат, ведь все мы дети Адама, пусть Бог будет доволен нами в Судный День!

Давно не слышно монголов с версиями про косичку и Джалаир-хунтайджи. Может хоть эту версию пообсуждаем, монголы?

Это не только Вам, это всем, тему в угол не загонять! Тюркоязычность жалаиров и уж как минимум происхождение жалаиров от тюрков Уйгурского каганата можно считать доказанной. И тут остается самый главный вопрос: на каком же языке говорил сам Шынгыс Каган, если его подданные, подданные его отца и его дедов и прадедов были тюрками?

Идите в тему про саков, сарматов, европеоидность казахов и там обсуждайте что должно вызывать сомнения, а что нет. У кого есть что сказать по теме?