Rust

А разве Сенге не был рожден от кыргызской княжны? Мне как то ув.енхд писал об этом.

maybe.kypshak — на этом форуме принято общаться на русском языке, тем более, что найдется немного людей которые понимают украинский язык. Поэтому просьба писать здесь по русски и/или давать перевод.

В Томске тестировали двух монолов (один из Джалал-Абада, другой из Чаткала), оба оказались С3, причем достаточно близкими моим данным, т.е. дальние родичи. По санжыре родоначальником монолов или является Наалы-эже, сестра легендарных братьев Тагая и Адыгене. Странно то, что она единственная женщина. Ее мужем был некий Кёкё-батыр из кыпчаков, по некоторым данным раб (кул), по другим знатный батыр.

Hooker - я вижу Вы опять грубите и троллите? Вы в шаге от постоянного бана.

Акскл — это не доказательство тюркоязычия киданей. Образцы их письменности доступны в сети.

Алачык и есть облегченная переносная юрта?

Ув. Кынык - просьба копировать сюда только тексты, а не целыми страницами со ссылками и т.д.

Сообщение Арсена удалено. Вновь прошу придерживаться темы.

Анастасия, прямо залить не получится. Лучше опубликовать видео например на ютубе и дать здесь ссылку.

Прошу придерживаться темы.

Очередные разборки перешли грани дозволенного. Пользователи Бек-Нур и Zuungar идут в отпуск на месяц.

Тут смотрю разгораются нешуточные страсти по бурутам. Еще раз напишу, что у нас кыргызов нет слова бурут, и отношение к нему никакое. Так нас называли монголы и джунгары. Nosta - уточните когда ойраты торговали бурутами? Поход на Бейджин действительно одна из самых больших глав нашего эпоса "Манас". Думаю, что это однозначно отголоски похода на Пекин в рамках ойратского государства. Само возникновение которого не прошло без кыргызов. До сих пор много неясностей по Угечи-кашка и т.д. В эпосе слово ойрат выступает синонимом слову кыргыз, а вот джунгары уже враги. Много раз писал сообщения Салахетдиновой о том, что в ойратском государстве кыргызы тянь-шанские были серьезной силой и их предводители именовались сипахсаларами (иран. "военачальник"), в итоге они предпочли ойратам богатые оазисы Вост. Туркестана.. Так что не надо писать о рабстве и т.д. Тем более, что некоторая часть ойратов при резне нашла приют у кыргызов — это сарт-калмаки. Про ойратские по происхождению группы родов в составе кыргызов не говорю, при том что часть из них точно была из кулов, т.е. рабов. Ойраты и кыргызы, как и другие тюрко-монгольские народы имеют много общего в происхождении и истории. Не стоит искать негатив, гораздо интересней искать общие корни и осознавать родство.

5-15 августа 2013 года в Омске впервые пройдет Международная полевая археологическая школа. Школа организована Омским производственным объединением «Радиозавод им. А.С. Попова» в рамках масштабного проекта, приуроченного к 95-летию открытия памятника культурно-археологического наследия «Стоянка Омская». Участниками Международной полевой археологической школы станут студенты и аспиранты из России и других стран, которые ознакомятся с результатами раскопок «Стоянки Омской», прослушают курс лекций ведущих ученых в области археологии и этнографии, узнают новейшие методы и технологии археологических исследований и совместно с приглашенными специалистами примут участие в практических занятиях. Куратор Школы – профессор, кандидат исторических наук, председатель Общественного совета по культуре при Министерстве культуры Омской области, советник генерального директора ОмПО «Радиозавод им. А.С. Попова» Борис Коников. В рамках школы пройдут лекции профессиональных археологов по различным темам: археология тюрков, палеоботанические источники в археологии, геоинформационные системы в археологии и пр. Также запланирован ряд мастер-классов. Среди выступающих: В. К. Мерц (Павлодар), О. В. Зайцева (Томск), И. Л. Кызласов (Москва), Б. А. Коников (Омск), Н. Е. Рябогина (Тюмень). Мероприятие бесплатное, приглашаются начинающие археологи, историки. Контакты: max803@yandex.ru

Это тоже имеет окрас национализма, на самом деле тюрков покоряли и маньчжуры (не потомки хунну), русские, европейские народы (если брать во внимание Турцию), иранские народы и т.д.

Бек_нур - на форуме не должно быть политики, это исторический форум.

Нет, не мангытских, а могольских ханов и представителей религиозных течений - "черногорских" или "белогорских" ходжей (не помню уже кого именно они поддержали).

shamil - нельзя все объяснять тюркским влиянием. Получается — из одной крайности в другую. "Только тюрки могли остановить тюрков" — слишком патетическое выражение, не раз останавливали тюрков и ханьцы, монголы, ойраты и т.д. "Возвышай свой народ не унижая другого народа" - это патриотизм. По казакам — тюркское влияние безусловно, объясняемое тюркским субстратом в составе казаков, плюс прямые включения тюрков в казацкое сословие - это и казаки татары, башкиры и т.д.

Значит "буруты" досадили джунгарам

На кыргызском: КРАЙ-м. 1. чет, кыры, учу; край стола столдун чети;2. эрдөө; налить стакан до краёв стакандын эрдөөсүнөчыгара куюу; 3. (страна, местность) өлкө; 4. (административно-территориальная единица) край; 5. (сорт мяса) карчыга; тонкий край карчыганын бүлкүлдөгү;

Заяц — кыргызский "коён", узбекский, татарский "куян", казахский "коян", хакасский "хозан", крымско-татаркий, турецкий, туркменский и другие огузские языки - варианты товшан, довшан и т.д. В уйгурском - "тошкан". В чувашском - мулкач, куян.

Пока никак. Программеры обещают сделать галерею, но похоже это уже не реально.

Урянхаец — Вы пишете лишь для того, чтобы написать? Может все же начнете писать конкретику, причем с использованием источников?

У Хукера, несмотря на его возраст, мышление сравнимое со школьным. Монголы степняки круче, а вот тюрки лесные народы слабы и т.д. Не говоря уже об умственных (sic!) и физических преимуществах. Этот детский сад мне надоел. Хукер идет в очередной теперь уже летний отпуск на 2 месяца.

Суть в том, что слово "бурут" является наименованием кыргызов в калмыкской исторической традиции. Слово имеет значение "отвернувшиеся", "неверные". Для ойратов так и было — есть очень точные указания в источниках о том, что "кыргызские сипахсалары (военачальники) покинули джунгарскую орду и присоединились к условно мусульманам Вост. Туркестана. Поэтому слово "бурут" не имеет отношения к слову "бёрю" - волк.

Охотником и собирателем был и сам Темуджин, когда его семья голодала после смерти отца.