-
Постов
19007 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
346
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Rust
-
Действительно, Вы всегда даете ссылки и в большинстве случаев выясняется, что даете текст избирательно, вырывая его из контекста, и вновь взываете к моей совести - почему я Вас называю фольком, а вот Бартольда не называю. Вот почему: Что мы имеем, получается после воцарения Угедея, без юрта остался Толуй, так как его юртом и была Монголия. Об этом и идет рчеь, когда говорится, что Толуй жил при Угедее. Но в Монголии. Так кто из нас по своему интерпретирует даже очевидные вещи? Был Зуев, теперь и Бартольд, может еще Миллера привести?
-
Там есть источник на англ. Ниже мой перевод. Воин из Русов по мне русский.
-
У кыргызов тоже нет "Ас", есть племя "Азык".
-
Ув. Кылышбай, статью конечно же читал, в прошлом году в Бишкеке сидели втроем общались с Акеровым и Жаксылыком. Они кстати используют вариант в переводе Акерова с кыргызского, который в свою очередь перевели с таджикского. Некоторые люди говорили мне, что многие моменты были переведены неправильно, было убраны специально моменты, связанные с кыпчаками. А так статья авторов очень интересная. Тот сюжет с Пуладом давно известен, об этом пишет ибн Вали: Налицо некая связь кыргызов с шейбанидами, которые во времена Тимура укрывались у кыргызов. Вопрос - где? Так как речь идет об окраинах Ак-Орды, на мой взгляд речь идет о землях от Иртыша к Алтаю, Монгольский Алтай и северную Джунгарию. Получается уже во времена Пулад-хана кыргызы начинают проникать на юг, совершают набеги. Более того, можно вспомнить легенду кыргызов о том, что первым и последним их ханом был Джучи, которого кыргызы выпросили у ЧХ и сделали своим ханом.
-
Мне кажется, что наследником скифских колпаков являются обычные войлочные колпаки, например кыргызские или казахские.
-
Специально для АКБ значение фольк-хистори, чтобы далее использовал термин корректно: * Негационизм — вид исторического ревизионизма, при котором «новая» концепция строится на отрицании и/или игнорировании твёрдо установленных наукой фактов. К негационизму нельзя относить работы историков-ревизионистов в тех случаях, когда общепризнанные факты не отрицаются или игнорируются, а подвергаются сомнению на основе подлинных исторических документов и свидетельств.
-
В книге Плетневой есть изображение хазара с крепости Чири-Юрт - древний Беленджер: Обломок накладки от седла с изображением всадника с косами. Кость. Найден в кургане у села Чир-Юрт. Автор пишет: "О мощных укреплениях Беленджера писали арабы. Табари отмечал, что с башен этого города хазары нанесли арабским войскам большой урон". Есть еще изображение хазарского воина: This drawing shows a Rus warrior-prince chasing after a Khazar warrior with braided hair. It was designed on a drinking horn from Chernigov. Русский воин преследует хазарского воина с косами (заплетенные волосами).
-
Есть данные например по узорам, основной узорный мотив казахов и кыргызов именуется кыпчакским, имеет прямые аналогии с кыпчаками. По одежде есть данные, например бельдемчи половецкие и кыргызские полностью тождественны.
-
Есть некоторые данные по Манасу, например в "Маджму ат-Таварих" его дедом назван Каркара-хан, а его народ "каркаринскими кыпчаками". Одноименная область, где кимаки схожи по обычаям с кыргызами, была в Кимакском каганате. В Чингистау есть местности связанные с Манасом, перевал, каменные ясли его коня Ак-кула. По эпосу Бокмурун проводил поминки своего отца Кокетая в районе Черного Иртыша. Стоит отметить также, что времена Мухаммеда-кыргыза и Султан-Саид-хана кыргызы уже полностью сформированный этнос, это условно конец 15 - начало 16 веков. Есть некоторые нюансы по связям кыргызов с моголами, например генеалогия правого крыла кыргызов почти тождественная генеалогии могольского Инга Тюра, также вспомните, что кыргызов именовали моголами, но с другой стороны отделяли их. По культуре не думаю, что условно "дешт-и кыпчакская" культура, узоры, юрты, одежда, обычаи, термины родства, кулинария, и т.д. это результат союза с казахами. Этот союз начался с Тахира, в то время кыргызы уже заняли нынешние земли Тянь-Шаня.
-
По сути корень единства Кимакский каганат и общекыпчакская культура. Это домонгольское время.
-
В 15 Ваши предки не называли себя казахами.
-
Нет там четкости. И сейчас понятие с запада может варьироваться от Италии до Скандинавии. "нынешних НАШИХ ВОСТОЧНЫХ земель" - это восток Монголии. Не было в Моголистане ставки и центра государства. У РАДа четко говорится что Угедей прибыл на курултай в орду из Имиля. Все остальное лишь туманные инсинуации. Ну наверное Джамуха или Таргитай-Кирилтух были марсианами?
-
Все сделали. "Глазок" в панели инструментов.
-
А что в этом такого? Хорошее отношение к великому предку. Никто же не обвиняет вас в том, что назвали водку скифским термином "Хаома"
-
А что есть мещанская этническая субкультура, одежда, обычаи, осознание этнического единства. Казачество стало сословием уже после того, как стало субэтносом, вспомните бродников. Запорожскую сечь. Представляю себе мещанские полки или мещанское государство :)))
-
1. Если следовать тому сюжету, за который Вы зацепились, предки монголов таджики и пришли они со Средней Азии - снежные горы элементарно Гиндукуш. Связать это можно прежде всего с буддийской традицией, престиж в том, что цари монголов из рода Шакьямуни, происходят они с севера Индии. Принимать во внимание этот сюжет и делать на его основе какие-то далеко идущие выводы - фольк-подход. Сюжет мог рассказать запросто любой ахсахал ярый почитатель буддизма. Брат моего деда и не такое рассказывал - про кыпчакскую царицу Томирис и т.д. 2. Нет там никакого Мунгулистана на западной стороне Алтая, там ясно указан вектор - на юго-запад, северная Индия, Тибет и и т.д. 3. ЧХ преследовал многие народы, в том числе и из своих монголов. Итог: сюжет исторически не информативен и бездоказателен.
-
Ок, понял, написал программеру.