Rust

Все это лишь предположения диванного "эхсперта", не более. Я привел данные венгерского ученого о наличии термина с формантом "мазар" в Башкирии. В ответ лишь пространные рассуждения, которые не могут быть приняты из-за отсутствия доказательств.

Я вижу эта информация прошла мимо юзеров. Сам термин цзю исходит из монгольского ja'u - сотня.

Для особенно тугих напомню, что спор возник вокруг термина "мола" - кладбище, мазар. Приведены данные, что такие топонимы имеют место быть, даже в Башкортостане. Относительно поговорки - любой адекватный кыргыз, или казах (уверен - такая поговорка у них есть) прочитает пословицу нормально. И до пословицы докопались именно вы, а не я. Она просто оказалась в том абзаце из словаря, я просто привел термин мазар, подозревая, что может башкиры воспринимают его иначе, чем все остальные тюрки. Далее вообще не понимаю, что хотите сказать? Уже согласны с тем, что могли применить "древний топоним"? А ЗАЧЕМ тогда стоило спорить? Поточить лясы, обозвав казахский народ "некрофилами"? Или считаете себя очередным гением от лингвистики и топонимии? Со своими Могилевыми и этрусками? Индейцев еще вспомните.

Тут даже термин Уфа этимологизируют в связке с термином "обо", который имеет также значение "могила". Как бы вас "кондрат не хватил" от такого "некрофильского" подхода.

Термин приведен из словаря Агишева, а не Ахмерова: Такого бреда давно не читал. "Употребили для рифмы... поэтический образ..." А что в топонимах не могли использовать исконный смысл? Или этот топоним создан в недавние времена?

Светлая память...

Словаря мало? Указано - мазар (гёр), зиярат. Эта поговорка есть и у кыргызов - "Балалуу үй — базар, баласыз үй — мазар...." - смысл простой, "дом с детьми базар (шумный), дом без детей - мазар (т.е. тишина, как на кладбище). А теперь хочет услышать ваш перевод.

Я не понял, вы лингвист или очередной диванный "эхсперт"? Хоть одну статью написали, чтобы словарь в топку выкидывать? Выкидывалка то выросла, а? Может расскажите нам про истинный смысл пословицы? Только без Могилева и этрусков.

Врать зачем? Проблемы похоже у вас со знанием родного языка: Из башкирского словаря.

Согласен. Просьба к юзерам постить фотографии в галерее форума, а не здесь. Фото и картинки нужны лишь для иллюстрации своих сообщений. Это особенно касается юзеров АКБ и Степпе Мена.

Относительно войск цзю:

Как видим топонимия Крыма также отображает разность этнических объединений КИРЕЙ/КЕРЕЙ и КИРИЕТ/КЕРАИТ.

Прямо крик фольковой души...

Нет, увольте... Я не спец в фольковых упражнениях.

А эти башкиры села Мазар также считают себя могильщиками?

В войске ЧХ был 10 тысячный корпус чжерчженей:

В составе монгольского войска ЧХ был 10-тысячный отряд киданей.

И позвать АКБ в качестве консультанта

Магистерские диссертации в нашем университете вроде не публикуются. Надо уточнить.

Первое в списке - аул, значит населенный пункт. Тоже объяснять БСЭ? Или опять Могилев и этрусков включите? Есть факты наименований топонимов с формантами - мазар, мола, и связанный с ними формант "ата" - как место захоронения какого-либо батыра/бия. Поэтому вариант наименования топонима Акмола как "белое кладбище" вполне вероятен. Что еще придумаете?