Кыргызские слова типа "купмак" - "встать" не употребляются. "Бить" - есть и "муштамак" и "урмак". Много ошибок. Нет слова "аяч" - женщина, а есть слово "аял". Слово "мала" возможно "маал" - время, к примеру "кечки маал" - позднее время. Убакыт и заман у кыргызов также употребляются. Инек уй - употребляется не везде.
Манас (МаТ), Курманбек, Шырдакбек, "Олджобай менен Кишимджан", Эр Тощтук и т.д. - это кыпчаки, не ногайцы.
Кстати, у ногайцев кыпчакский компонент определяющий.
Иванов С.В. Киргизский орнамент как этногенетический источник // Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции. – М.: Издательство АН СССР, 1959. – Т. 3. – С. 63.
Это кто писал в разговоре про иштеков? Пушкин? Флудите постоянно вы, простой вопрос - зачем в разговоре про иштяков вы приплели ДЖУНГАРов? Объясните свои гениальные тупые мысли?
Не приходит мысль, что Кем-Кемджиут был на Енисее, а Джувейни просто попутал с Кум-Кыбчаком? И не надо значит тащить все и вся в Алтай? От Орхона до Селенги с Толой?
В рукописи Джувейни значит Кум-Кыбчак, а не Кем-Кемджиут. Посмотрите географические границы, там речь явно не про Енисей, куда он потом отправил отдельное войско.