Там есть анахронизмы и заимствования из других произведений. Часть из них не дошла до нас. Особенно интересна Тарихи могулия. Видимо это источник по могулистану
https://roskav.ru/wp-content/uploads/2018/02/2017-Kipkeeva-Z.B.-Potomki-CHingizhana-v-istorii-Severnogo-Kavkaza.pdf?fbclid=IwAR1H1Jt9A8AMa5JnXictuU0WOKFs4if6OdjHoM2FXv0aP6ujteuMpig3lSY
З. Б. Кипкеева
ПОТОМКИ ЧИНГИЗХАНА
В ИСТОРИИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
XVIII–XIX вв.
https://roskav.ru/wp-content/uploads/2018/02/2017-Kipkeeva-Z.B.-Potomki-CHingizhana-v-istorii-Severnogo-Kavkaza.pdf?fbclid=IwAR1H1Jt9A8AMa5JnXictuU0WOKFs4if6OdjHoM2FXv0aP6ujteuMpig3lSY
З. Б. Кипкеева
ПОТОМКИ ЧИНГИЗХАНА
В ИСТОРИИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
XVIII–XIX вв.
Примерно так, только они отделились условно так как существовали в рамках одного этнокультурного пространства и боролись с другими партиями за власть то увеличивая свою власть то уменщая ее.
народные предания это то что историки этнографы фольклористы зафиксировали у простого сельского населения когда была жива историческая память, в вашем случае вы "народными преданиями" называете видео из ютуба