Bas1

От лица казахов старшего жүза идет повествование.

Спецы по согдийскому письму у нас есть?

Тамга Хас переводят как Гусь у Оолдов. Крест Сараалж

Кочевники семиречья могли уйти и осесть в случае их насильственного выдавливания. Такие моменты должны были быть зафиксированы. Но сведений о том, что Казахи старшего жуза вытеснили могольцев разве были? Ведь они наоборот их приняли.

По памяти Ангара имеет значительное расширение в районе Братска. Там есть реки которые сливаются. Непосредственно из Байкала устье небольшое относительно того во что она превращается севернее. Может эту область имели ввиду. Пишут что лошади были, значит должна быть степная зона. Я ничего не утверждаю, но источник очень подробно все описывает. Может с севера спускались в тот отдаленный период. А там выше и Ледовитый океан.

У РАД написано что древнее проживание части нирунов и татаров было при впадении Ангары в Енисей. Эта область кыргызов, которые были тюркоязычными. Дарлекины видимо в это время жили в Ергенеконе, в местах образования тюркутов. Они подразумеваются под настоящими монголами. Под нирунами монголы подразумевали жужаней. Но сами нируны несли с собой хунский солнечный культ. Хунны же были тюрками по последним исследованиям Дыбо. Вобщем сам черт ногу сломит.

Даже мочу пьют некоторые для лечения

Эвенкийская концепция наоборот объединяет все тюрко-монгльско-манжурские народы и приводит к некоему одному культурному истоку.

Неофитов отличает фанатизм, некие радикальные суждения. И конечно же энергичность отстаивания своего видения на фоне скудности знаний. Все через это проходят на первоначальном этапе.

Татары, Катаганы, Салджуиты и Дурбеты изначально проживали на землях Кыргызов? Тюрки? Катаганы, Салджуиты и Дурбеты нируны. Интересные хитросплетения.

Истории писанные, легенды о происхождении, гаплогруппы кричат о том, что степные народы перемешывались друг с другом. Нужно менять концепцию понимания истории степи.

По легенде о происхождении самые настоящие монголы Эргенекона дарлекины. Нируны несли с собой хунский солярный культ. Это роднило их с династией Модэ.

Нируны сами могли быть тюркоязыными изначально.

Изменение климата естественный процесс отхода ледников на север. Этот процесс не останавливался. Там где была полупустыня были степи, где пустыня - полупустыня. В шумерские времена Арал был соединен с Балхашем. Якуты дошли до Ледовитого океана и преняли оленье скотоводство, хотя сами тюрки из степей. Давление если идет, то течет из всех щелей. А выхода только два - на север и на запад. С Дальневосточных лесов в Манжурию. Снизу Китай, с Востока океан. Немногие добирались до Японии. Поэтому Западное направление. А Алтай поскольку там отсиживались, набирали силу, ковали оружие и далее выливались в степи. Кельты R1a первые кого начали теснить на Запад. Они одни из народов Восточной степи.

Нет. Мне до него рости и рости)

Ушинов каких брали? Сары уйсун?

Ушины и дулаты были нирунами, близкими племенами. Один предок и одна гаплогруппа. Ушины развивались в Джучидском улусе, дуклаты в Моголистане. После раскола в Золотой Орде и образования Казахского ханства ушины перебрались к своим родственникам дуклатам. Казахское ханство было прежде всего пост-джучидским образованием и привилегии были у джучидских племен. Дулаты и другие родственные рода были вынуждены, а может и с радостью стали кирме у более почитаемых уйсун. Со временем, пользуясь своими старыми отношениями и влиянием в могольской местности они вернули свое доминирование. Дулаты большое племя, со множеством подразделений и кирме. Чагатаи и Кураласы среди них. О дулатах ничего не известно в Золотой Орде, а в Моголистане вполне известно. Толе би был из дулатов. Генанализ показывает только старкластер, а он общий для всех нирун.

Насчет межкузинных браков, то у дулатов это не было под запретом. К сведению.

Рост численности + изменение климата. На север тоже уходили. Якуты и Буряты. Со стороны Манжурии и Алтая давление было. Первыми двинули кельтов.

Известна легенда о пророчестве которое она сделала для своего мужа Байдибека Карашаулы: “Однажды на аул Байдибека, который расположился у подножья хребта Каратау, напали внезапно враги и угнали тысячи его лошадей. В это время Байдибек и другие жигиты находились вдали от аула. Услышав весть о нападении, Бадибек собрал отряд и вместе с шестью сыновьями от старшей жены Сары байбише отправился в погоню. Накануне из тысячи угнанных лошадей в аул вернулся сам лишь один дикий, необъезженный конь. Он стоял на привязи возле юрты-отау Домалак ана. Обращаясь к Байдибеку, она сказала: „Не преследуй врага. Гнедой жеребец остался у нас. Через шесть дней непокорный табун вернется к тебе. Пусть будут живы жигиты, таково мое желание“. Но батыр не послушал свою жену и отправился в путь. Догнав врага на перевале Куюк, вступил в сражение. Однако хорошо вооруженный враг одержал победу над малочисленным отрядом Байдибека. В этой битве погибли все шесть его сыновей. Похоронив их в долине Ушкарасай, он вернулся домой. Через шесть дней огромный табун лошадей вернулся домой».

Даже судя по тамге казахских уйсуней видно, что они из нирунского подразделения. Прародительница Домалак ана и солярная тамга показывает на это. А у могольских дуглатов какая тамга была известно? Может это был разделенный народ. В легенде о Байдибек ата и Домалак ана есть сюжет о том, что у Байдибека угнали огромное количество лошадей. И лишь один, самый дикий, вернулся самостоятельно. Байдибек пошел в погоню, но в итоге потерял всех своих сыновей и лошадей не вернул. Затем все лошади вернулись самостоятельно в том же количестве. Об этом развитии ситуации (что сами вернуться) Байдибеку предсказывала Домалак ана, но он ее не послушал.

Уйсуни разве монгольского происхождения должны быть?

Тоже хотел написать. Он оказывается уйгур, а не найман))

Рахмет!

Если с эвенкийского, то Кет... типа кривого, сутулого, кривобокого. Кыйсык