Bas1
-
Постов
3859 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
31
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Bas1
-
Интересно какие горы они растапливали на дальнем или ближнем Амуре. Мангуны пришли из Амура через Западную Байкалию в предгорья рудного Алтая и там сплавились с проживавшими там народами. А затем вышли в тюркские степи. От манжуров.
-
Они растворились в монголязычных и тюркоязычных по прибытии на земли Монголии. Т.е. те мангуны были и не монголами по происхождению. Но тогда кто был монголами? Ойраты с бурятами?
-
Там сартаулов чуть ли не одна треть. Плюс лесные народы спускались. Те же кидани тангутского царства.
-
Кидане разве не одного поля с китайцами? Гаплогруппа О. -
Однако сейчас на Амуре и Манжурии вообще нет монголоязычных. Даже у изолированных племен в лесах проживания шивей. Если бы они были монголоязычными, то ктонибудь бы сохранился. Вот это странно.
-
Посмотрел монгольский (бурятский) и манжурский словари. У обоих направление сторон света идет по югу (головой). Запад и право одно слово. У казахов восточное направление. Право - Юг (он), Лево - север (сол). У других тюрков не нашел.
-
Язык у шивеев монгольский был? В этом вопрос.
-
Т.е. множество факторов наложилось. Смена племен, давление Цин.
-
У лесных народов возможно этой традиции нет. А Монголию заселяли ойраты и буряты. Найманы, кереиты и другие крупные племена у которых эта традиция была частично ушли на Запад, частично растворились среди других. У манжур эта традиция почему-то до сих пор есть. Фото недавно приводили.
-
Если вышли из Амура и Манжурии почему их называют монголоязычными? Там они не живут. Байкал вполне может претендовать на монголоязычность. Но буряты автохтоны там со времен хунну.
-
По времени они не дольше были под влиянием Цин? Колониализм не сильно влиял на культуру, но СССР сильно. 3 поколения оседлых.
-
То, что сейчас нет этой традиции у монгол не говорит о том, что ее вообще не было. В Казахстане она тоже бы прервалась если СССР просуществовал бы лет 50. А халха подверглись культурно-административному влиянию Цин. Им запрещали охотится.
-
Среди монгол ни разу не видел охоту с ловчими. Если бы они были, то не применули бы участвовать в соревнованиях, ведь они общемонгольские.
-
Форма шанырака случаем нигде не зафиксирована у средневековых монгол? У монголов и казахов она различается.
-
В кокпар играли те монголы или нет?
-
Чоль больше переводится как пустыня (шо'л по каз.). От этого слова испытывать жажду - шо'лдеу.
-
С чем противоречие? Для меня нет мерил больше чем желание моих предков
-
Печь щельпеки например
-
Слышали насчет предсмертных желаний которые нужно исполнять? То же самое и послесмертные
-
Мы попадаем туда, во что мы верим. Главное его вера, а не собственная.
-
Что хотели наши предки от своих потомков после их смерти, то и нужно делать. Наши предки не были ярыми мусульманами, а совмещали с тенгрианством. Поэтому и почитать их нужно по их предсмертным желаниям. Да, уже чисто языческие обряды они не приемлют, но и арабские тоже.
-
Сейчас читают молитвы и пекут щелпеки. Щелпеки от тенгрианства. Их нужно готовить с вечера и оставлять на ночь.
-
Мир глобализируется. Нет, не ислам
-
Вначале ислам выхолостил древние обычаи, а затем современность. Кормить духов у нас боятся даже околошаманские лекари. С огнем что-то осталось во время традиционных свадеб. Но кто вообще видел эти традиционные свадьбы?! Сейчас все унифицировано.
-
Я про камни в восточной Монголии пишу
