Bas1

Еще одна версия происхождения названий жузов. Они как три брата: Старший, Средний и Младший. Такая традиция присутствовала у скифских племен. Младший остается жить на землях отца, тогда как старшие ее покидают.

Помню. Названия алшинских родов сопрягались с названиями лесных рек. Генетика не нашла схожих гаплогрупп в том регионе?

А в чем собственно спор был у вас? Он говорил что алшины и уйсуни одного происхождения?

По всему тексту? В отрывке все достаточно понятно.

Их и называли киргиз-кайсаками. А дикокаменных раздельно. Дефис это как бы объединение двух племен в их понимании. Казаков и еще всяких других, которых тяжело идентифицировать.

Персы не степняки и в Персии в нее не играют. Из персоязычных играют только таджики. Все остальные тюрки. Если вы имеете ввиду скифские народы, которые играли в эту игру, то возможно. Но называть эту игру персидской не правильно.

Алтайские народы играют в кокпар. Это чисто степная игра. Просто произошла до того как тунгусо-монголы вышли из Амура.

Да, персы были знатными всадниками)) В перебежки между махаллями))

Я тоже не нашел про кокпар. В эту игру играют даже таджики. Скорее всего это была тюркская игра. История про Ергенекон это легенда тюркских автохтонов, которых ассимилировали тунгусо-монголы.

Нируны отстоят отдельно от остальных монгол. Все-таки Амур были землями тунгусо-манжур. Они и принимали бежавших сянбийцев у себя. И династия золотая идет от манжур. Точнее сказать тунгусо-монголы вышли из котелка.

Они оба родственники. Один депутат, другой банкир Ертаевы. Надо же нашли))

С Амурского котелка пошла волна лесных тунгусо-манжур на ослабшие тюркские племена. Примечательно, что было как выдавливание, так и ассимиляция. Огузы, кипчаки покинули степные земли. По теории чем западнее тем больше в них было тюркского. Западные племена Восточной степи и восточные Западной степи не имели больших отличий. Найманы и кереиты были завоеваны и расселены. А они занимали как раз западную часть. На Запад действительно пошли тюрко-монголы. Поэтому и кипчакский для них был близок. Также понятно влияние тюркской культуры на монгол-шивей. Они попадали в их среду и перенимали даже имена.

В 13 веке сохраняли свинопаствтво?

Блюдо где тесто с мясом нет?

Кочевники разве ели свиней? Как их пасти? Это только оседлые или полуоседлые. А сурков ели. У калмык бешпармак есть?

У казахов вся простота сохраняется. Мы конечно кушаем все, но всегда знаем что есть казахское.

Блюда невозможно просто взять изобрести и объявить их народными. Может это нечто тангутское.

Соревнование по поеданию пищи у казахов были распространены. Интересно это описывается в старину?

Мой отец с Запада в первый раз попробовал плов будучи студентом. Но айран как пил в детстве, так и пьет.

А у китайской и близкой к ней культуры большой ассортимент. Также и у оседлой тюркской.

Часто слышу о монгольских ресторанах. Неужели у монгол такой большой ассортимент блюд? В степи много блюд никогда не было. Пища была однотипной. Мясо, просо, кумыс, айран, дикий лук.

Связанные с пищей традиции тяжело меняются. В религиях даже закрепляется гастрономическая культура. Какие пищевые традиции отражаются в описании средневековых монгол? Асату. Что еще есть? Кумыс, баурсаки, просо (тары). Монголы кушают просо? Курт.

У меня лично нет предубеждений насчет манжур. Для меня они были не менее сильным народом. Поэтому сравнение с царем манжур не считаю уничижением.

Не просто на манжура, а на царя манжуров.)) Знать мешались у них.

http://rusanthropology.ru/index.php/informatsiya/novosti/877-biologicheskie-predki-kazakhov-ot-evropeoidov-k-mongoloidam