enhd

С тем, что это дас ист фантастиш я с вами согласен. Но с тем, что арга - это лес, я согласиться не могу. Если вы про монгольский язык, то согласно Большому словарю в монгольском языке "лес" - ой, ой мод, мод, а "арга" - это способ, средство, метод, методика, прием, тактика. Арга или арка - это лес на тувинском и көк тюркском. То есть не на монгольском.

Чё за фантазия и всякие белиберда. Сарыарка или Сарыг арка - это просто название местности Желтый лес. Арка - арга - это просто лес.

Ну танец "бий - биелгээ" также можно танцевать под игрой "товшуур". "бубен" или "барабан" не использовался у народа, то есть не народный инструмент, разве что во время войны для вбадривания. большой барбан на верблюде.

Российским калмыкам вопрос: Понимаете хоть частично слово из этой песни торгутов из Синьзцяна?

Калмык Данзын Зулаев исполняет песню синьзцян-ойротского певца Homba-Гомбоо. Спасибо калмыку/калмыкам за душевную песню. И внизу песня Илийн гол - река Или. Наше ойротская земля родная, и легендарная. Исполняет Homba - Гомбоо.

Здесь показано как раз самые народные танцы "бий - биелгээ", то есть как это делают простые араты-ойроты-монголы. PS: на клипе торгуты - это монгольские торгуты. И на клипе показано оригинальные танцы "би-бий", а не современные варианты как "калмыцкие танцы" или казахские "кара жорго". Они являются современными искусствами танца национальным ойротским колоритом из "би-бий". PS: Захачинский танец "жороо мори" (иноходец) может и быть у казахов монгольских и китайских стал в истоке "кара жорго", и наши казахи сделали большой пиар и развитие этого танца среди казахстанцев.

Вполне может и быть.. Один из деликатес соколов, особенно если молодые.

Самые бедные регионы в Российской Федерации - это какие там? Этими являются: - Калмыкия, - Бурятия, и - Тыва. Почему? 1. Может быть бедный по природной богатстве регионы, 2. Здесь вообще не рассматривается политика государства по поддержке местного бизнеса и по самоподдерживанию экономики. 3. Центральной власти легко что там людей держать на попрошничайстве - ну попросили и получили по разным классификациям населения по разному, верхним управляющим-коррумпированным слоям большие куски а простым харачу податков маленького хватит. Но честно если честно говорить инициатив местных не очень хватает что ли.... Или если что то местные иницируют то контроль и нажим очень большое что ли...

Это я полный или ув. Бичурин полный?

Название русских царей как "белый царь" или "цагаан хаан" было первоначально образовано от монголов, которые примкнулись русским и называли ихнего русского царя как "чаган - белый". А когда именно это название появилось? И каких монгольских ханов из западных краев величали званием "чаган", конечно кроме "Чагатай"-а.

Товарисч Заке, эту птицу современные монголы и тюрки очень хорошо знают только название другой чем в Марко-Половском написании. По монгольски хур или хара хура, и по тюркски кур, көр, көртек, кюртюк, күртү.

Только товарищ один Заке обсуждал, и этого недостаточно и также просто неправильное объяснение приведено товарищем Заке - пожалуй как всегда.

Да, и она из семества певчих птиц, и маленькая по размеру. Это скорее птица тетерев, по монгольски хур. Она размером с куропатки, ножки как у попугая, хвост как у ласточки, и быстро летает.

Да, авторитаризм в Туркмении не изменяется. Монумент "Аркадаг бинасы". Что означает слово "бинасы"? Народ там 100%-но искренне любят и обожают своего "Аркадаг"-а? Вряд ли, думаю.

Как надоесть надоело "фольк хистори" казахов везде и вечно без изменения пишется и цитируется. Казахи молоды нация, надо хорошенько развивать академическую науку, а не а-ля Заки-Закиръянов и одного киношного юмориста американца "Бората-казахстанца".

Бред чисто казахский. Скажу Вам честно, до сих пор не смогли расшифровать киданьский язык. Может они говорили на чисто казахском, то бишь на кипчакском?!?!

Дөрвөд-ы жили на верховьях Иртыша и потом наверное было большие раздоры, большая часть переехали через Алтай и сдались маньчжурам и поселились в нынешнее место в Монголии - Убса нур и Хархираа и т.д. Часть переселились в нынешнюю Калмыкию, и другая часть в Тибет к хошудам, а плененные маньчжурам дөрвөдов переселили далеко на восток среди юго-восточных монголов - это где-то около на северо-восток? от Пекина. ульдчнр - это на кириллик-монгольском будет юлдчин, или юлдч нар. юлд - оружие меч короче чем сэлэм (сабля). или ИЛД - оружие меч короче чем сэлэм, прямой и острием обоюдосторонним. 3000 летняя бронзовый ИЛД найденный в реке Лаожоулин провинции Жиансу, КНР.

У нас "чорос", "өөлд" - эти скорее племя. Спрашиваем если "чорос" то из какого рода? Если "өөлд" то тоже из какой кости, но сейчас трудно или все забыли, и поэтому проще просто "өөлэт" с каким то прозвищем если надо разделить о других. Все таки глобализм поедает всех и везде.

"өөлэт"-ы входили во многих местах среди монголов и стали как будто маленькой частью среди них. И если судить по кости "ясун", то думаю что тоже богаты өөлэты где они сосредотачились сколько нибудь. Насчёт меня то я потомок өөлетов из поледних которые были с Галдан бошикту хан, и которые слился среди алтайских тувинцев ойротов, и стал родом "өөлэт" у тувинцев. Так что я есть "алтай дыва" из рода "өөлэт". И мои родня со стороны матери являются теленгиты из Алтая, т.е. как тюрки. И наконец: "өөлэт"-ы это как я думаю над-родовое название первоначально, т.е. что-то общее. И поэтому везде среди у өөлетов можно встретить общеонгольские роды.

Спасибо, буду посещать вашу страну солнечный Хальмг Тангч. Это моя одна из мечт. Песня Улу Каан - Улуг Хаан - Их хаан - Великий каан.

"ташкент" - это в смысле климата? То я завидую, меняю свою N-ую кв.м.-у в Улаанбаатар-е на ваш "ташкент". Надеало уж постоянная супер-холодная зима и короткое лето. Хочу в Америку где ------------------- во все времена. Конечно это только после солнечной Калмыкии, где всегда тепло. Всё шутка, дорогие мои. Хотел бы побывать в Калмыкии и дышать воздухом где растут тюльпаны по своей воли.

Өөрдүм, силерге бистинг админибисз Руст оолак. Силерге база чаа чылдын амыр чаагайын чедирип турар мен. Эки биле байырлап да четтирип де туругар деп күзээр мэн.

Только что завершилось состязание 256 силачей-борцов схватившихся за первенство турнира перед новым годом. Победил "улсын арслан" Пурэбдагба, и вторым стал "улсын арслан" Ц.Содномдорж. Победитель "улсын арслан" Пурэвдагва. "улсын арслан" - госдарственный лев, звание борцов.

Да, пожалуй думаю так и есть. Чоросцы меж собой не ладили и Хамаг тайши куда-то "өөлж одбай" - уходил разрываясь от остальных. Куда то за Кызылбаши. И частичное мое мнение, у өөлэтов выражается очень сильно примеси от среднеазиятов "волосатый, выпуклоносый" и т.п., это сугубо мое личное мнение. Первый великий чемпион по борьбе "сумо" из монголов - Ёкозуна Асашёрю, өөлэт со стороны матери. Өөлэт-халха Т.Галсан, поэт и диссидент. Когда то его отправили в ссылку за диссидентские взгляды в далекий сумон, и он там стал лучшим верблюдоведом. Характер өөлетов выражается. Яркий пример что мы "өөлэты" - " зарhцх дурта" (заргалдах дуртай) которые спорить и судиться любят, т.е. за себя стоять. PS: Я похвалил своих "өөлет"-ов которые везде разбросаны и у восточных монголов, и у халха монголов, и у тувинцев, конечно и у ойротов. Не знаю у бурятов имеется ли "өөлет"-ы?? в принципе может и быть потому что после разгромления маньчжурами оставшиеся или не плененные убегали и скрылись куда можно.

По монгольски, нынешнему кириллик монгольскому пишедся "өөлд" и также произносится. По классик-монгольскому пишется "өгэлэд" - "ᠥᠭᠡᠯᠡᠳ". На монгольском это название не имеет своего обозначения, просто по монгольски написано как ойроты произносят. Насчёт значения слова "өөлд" имеются разные варианты. Я сам придерживаю вариант что когда чоросы разделились на два лагеря и враждовались, тогда часть которых возглавлял Хамаг тайш, внука Эсэн хагана, называли "өөлэд" - от глагола "өөлх" - подровнять, ровно срезать, и то есть "урезанные" от других чоросов. У монголов дифтонг "ой" соответствует юйоротскому "өө". Например "лес" - у ойротов "өө", а у монголов "ой". И соответственно, аналогичное ойротскому слову "өөлх" имеется в монгольском как "ойлох" и точно таким же смыслом, т.е. подровнять, срезать. У халха монголов насчёт "өлетов" имеется шуточная поговорка - "өөлд хүн өөхөнд дуртай, өглөө болоод заргалдах дуртай" - "өөлд күмн өөкнд дурта, өрүн босад зарhцх дурта". . Значит мы "өөлет"-ы народ непокорный по характеру, и если что судиться собирается.