enhd

А, Вы мой наивнейший Momyn знаете ли Вы что ваш ар-Ру-ах это для вас современный термин как и исламизм у казахов.

Ну и что? Теленгиты в Монголии везде есть, и даже у вас очень отдаленном и маленькой части монголов они имеются, не только они оень многие племена монгольские. Здесь надо понимать организацию и смешение в Монгольской империи и среди монголов, ... нас очень смешали и везде бросали -- наш народ был в целом одной большой армией строго централизованной и дисциплинированной. Всех командировали частями или целиком куда хотели - наши древние ноёоны.

Хорошо, что мы из одной территории и из одного государства - имел виду были всегда в одном союзе что ли. На монгольском также говорят насчёт горбы верблюда когда питался полностью и собирал силу - у верблюда обе горбы вертикально ---- и этого на монгольском называют "ширээ бөхт" - "столо-горбтатый" (т.е. горбами как стол что ли???). Имеется ли у вас такие слова или обозначение?

Ээх, чего не понимать! Великой империи Монголии нас монголов и тюрком так смешали. И касательно өөлэтов во время и после халха-ойротских войн везде разбросали. Өөлэты которые потомки оставшихся (т.е. плененных по обстоятельству и прохождения войны) среди халха монголов стали өөлэт-халха. Для нас в Монголии нет различий на ойрот и халха и т.д. Просто если я ойрот-өөлэт, то другой может быт халха-өөлэт. Значит наши предки были ойротами Галдан бошикту хана, но теперь я потомственный ойрот а другой мой знакомый потомственный халха. (А конкретно насчёт меня - потомственный алтайский тувинец ) И всего. Усекли ли что-то сущность? Если усёкли то Вы чуете какая огромная империя и толерантность была у нас в Монголии.

Дорогой, я тувинец алтайский и по матери теленгут. Но мой кость "өөлэт" - потому что дед и прадед были из өөлэтов монголоязычных ойротов. Например у вас в Калмыкии имеются тлэнгиты, и по всей Монголии из крайнего востока (китайкого жёлтого моря до ваших волжских торгутов) везде есть тэлэнгүүд-монголы, они говорят по монгольски и себя считают как монголы. Но они имеют корень от алтайских көк-тюрков тэ-тэкэ-тэлэг-тэлэгүд-тэлэнгүүд --ов.

Конечно бывают, даже не очень малочисленный народ. От северо-востока Пекина до западных ойротских аймаков разбросаны и живут өөлэты: южномонголы-өөлэтй, халха-өөлэты. Не исключено что среди казахов тоже есть өөлэт-казахи ... где нибудь.

Ценность зависит всегда от уровня правильного, достоверного и научного перевода. Если все сделаны на уровне АКБ и Momyn-а и посвящены для АКБ и Momyn-у, то этим переводам почти грошь цены несмотря там какого-то фарсиста Зарипбай Жуманулы Оразбай. Лично я бы прочитал этот перевод и сравнил бы с другими переводами. Всегда найдутся интересные замечения и моменты...

На казахском "уран" это - уран или uranium. А если "ұран" - то существительное которое обозначает лозунг, клич, Сразу видно что монголизм от -"уриа, уриан, уриалах" которое означает вызывать, вызвать всех лозунгом и пр. А монгольский боевой клич "УРАГШ(А), УРРАГХ" - ВПЕРЁЁЁЁД ---- это совсем другое дело.

У нас в Монголии топономика "шира - шар" - жёлтый обычно дается касательнл цвета. То есть цвет из оттенка жёлтого. А "ширэ - ширээ" (стол) - это очень популярная название топономики (и в монгольском и в тувинском, далее может быть в хакасском - имел виду может быть по хакасски стол тоже ширээ??, хотя бы раньше) 40 километров это просто рядом. Или по религиозному так и называют. Или ожет быть крошенький стол-камень лежит где то у берега озера... все может быть. PS: Гууглите "ширээ нуур" - можете слышать прекрасные монгольские песни и найти множетсво озёр "ширэ нур" в Монголии.

I suspect yes, because of many similarities.

Дельта - по тувински будет "адыр" - разветвление. (на казахском кажется айыр?) И логично, если этот дельта длинная то конечно "узун адыр". "атырау" - это на казахском глагол? Потому что если слово кончается на "-ау" обычно глагол. PS: Слово "атырау" у казахов есть тувинизм, т.е. көк-тюркизм ,. Только загадка зачем они добавили "-ау"? Впрочем казахский язык это напичканный с монголизмом и "көк-тюркизмом" кыпшакский язык.

Он чистейший өөлэт-халха. Настоящий монгол. PS: Steppe Man == Peacemaker???

Думаю что может быть халх өөлетского корня. Өөлэты-халха монголы бывают такие бородастые и волосатые. Все таки чувствуется связь с Могулистаном и средней Азии... далее с Хулагуидсой территории. PS: Мой дед и далее прадед были из өөлетов Глдан бошикту хана, Как мне сказал отец дед был по виду как Карл Маркс - когдашний то наш великий учёный. И говорил только по монгольски, т.е. өөлэтски. И конечно его потомки в том чилсе я - тувинец из кости өөлэт.

Наивнейший human body ув. Momyn, Вы же сами писали что этот "уррагх" написано то ли у Калашникова или то ли у Яна. Эти же ведь вся есть художественные сочинения, а Вы "Докажите!" А эти писатели просто взяли монгольское "Урагша" (боевой клич ВПЕРЁД)и слегка преобразовали на "Уррагх". Ну и здесь тоже нет вольного сочинения если славяние и другие народы слушают как монголы кричат "урагша" - то воспринимают как будто "уррагх(а)". Можно сказать правильно написано как русский человек на слух воспринимает монгольский клич "урагша" - вперёд.

Озеро Шира? По-монгольски "шира - шар" - жёлтое озеро. Или "шира -ширэ" (Ширээ нуур) - озеро со столом (рядом наверное есть какая то местность, скала ровная и плоская вообщем похожая на стол). Вот такую топонимику (сразу ) обнаружил в Томске, которые является землей наших предков ойроов.

Многие из этих детей думаю что из Тариалан сумуна Увс аймака, т.е. "хотон"ы которые имеют ярковыраженные среднеазиятских чертей лица (узбеков и уйгуров).

Острое слово сказание, понравился. Хотя на истоке каждой реки течет какой нибудь булак.

Откуда у казахов это слово "СҮР" и что оное обозначает? Ъопченые всякие екы или вещи на монгольском будет с прилагательным "утсан" (от слова "утаа" - дым). Борц - это сушеное во воздухе мясо. Казахское слово "борша" никакого смысла не имеет на тюркском языке, следовательно это монголизм в казахском языке наряду с такими как "нагашы". Или может быть какой то арабизм, узбекизм.

Будет чисто көк-тюркский язык.

По тюркски все 1,2,3 будет " доң-, тоң -" - морозить. И для 2 ещё может быть испольковать слово "соок-, суык-" если слегка холоднее. Если ещё имеется какие то слова на языке АКБ, то оные могут быть русизмы, арабизмы или персизмы.

Нет. Слово "калмак" на тюркском происхопит от глагола "кал-" - остаться. На казахском этот глагол infinitive пишется как "калу-", а у нас на тувинском как "калыр". А суффикс "-мак" это как я думаю обйчно у узбеков (нынешних) и уйгуров нынешних. Скорее чисто карханидский суффикс, и если ещё более углубиться то персидское влияние т.е. индо-европеского языка. Например русском языке "-к" --- простак, или например говоряк, сидяк ... И этот термин название "калмак" для некоторых частей ойротов было создано или употреблено впервые в улусе Чагатаидов и Угедеидов (Могулистан) и может быть в среде чисто у ойротов... часть ойротов приняли исламизм?? или уходили на запад даже до мамлюкских египтов .... а оставшиес на родину и верными веру предков просто называли как "калмак". И это название распространилось среди тюрков все более.

Признаюсь что не понимаю всяких повседневних арабизмов и персизмов в других тюркских языков, хотя жил рядом с казахами (в детстве) разговорный их язык понимаю где-то 60-80% все таки у них арабизмов много. Если обращаете мне или спросите специально кипчаксие слова то конечно без словаря не понимаю. Например насчёт звука - это на моем языке "ыыт" а на казахском "даус", если бы я раньше не общался с казахами то вообще не знал бы это слово "даус" . И мое предположение это слово может быть монголизм от "дуун" - звук, или "дуус" - звуки. (здесь дуун ед.число, дуус - множ,число). Например у нас нет слова "кет-" - идти, уходить, у нас только "jor-". Если скажет кому то "кет-" тот который не знает кыпчаксий язык думает что сказал "одевайся-".. Поняли что тюркский язык это сложное понятие. Надо выбрасывать всякие там арабизмы, персизмы (руссизмы) и оставшихся сравнить с тувинским то есть с моим языком. Тогда появляется общие слова и диалектные различия разных тюркских языков.

И ещё какой то калмык из Калмыцкой Республики (потому чо у них язык почти как у наших ойротов-монголоязычных) и харчин/хорчин/чахар из южной Монголии говорят, толкуют то я лучше понимаю их общаюсь с ними чем халха-монголы. Этого я в практике тоже узнал и в некотрых случаях слегка переводил смысл оговореннего между халха и южными монголами. . Но чисто бурятских северных что ли говоров очень трудно понимаю. Наверное из-за того что общение не было с ними в практике.

Насчёт бельнр - бүл нар, бүлүүд - бүлелер; зеенр - зээ нар, зээд - жиеннер могу сказать это общее у тюрков и у монголов название которые существует у всех. Но вот нагцнр - нагац нар, нагацууд - нагашылар только у монголов и казахов, которые являются стороной "нагац - нагашы" для монголов что ли? Поэтому у казахов очень сильно было почтение чингизидов-монголов? Во всяком случае было бы интересно разные интерпретаций.

:Да и очень нтересно "нагашы" есть только у казахов. У нас тувинцев хотя очень много "монголизма" но исконные тюркские слова как "даай" (тагай) не заменен монгольским словом "нагац - нагашы". И ещё как я наблюдал у казахов кроме этого "нагашы" тоже имеются слова такого порядка. Думаю что надо сделать хорошие научные работы в этой области. Будет интересным открытием или исследованием в лингвистической науки.