enhd

Из "МАТЕРИАЛЫ К ПАЛЕОЭТНОЛОГИИИ ЗАБАЙКАЛЬЯ", Ю. Д. ТАЛЬКО-ГРЫНЦЕВИЧ (АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ СЮННУ, ВЫПУСК 4, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 1 9 9 9): Как я думаю скорее похож на китайские иероглифы. 1-ый: глаз 2 и 3-ий: солнце, или солнце и луна

Красивая музыка и песнопение, чувствуется настоящая казахская музыка.

Практически на всех древнетюркских каменных мужских изваяниях и статуях обязательно присутствуют усы и борода. Поэтому для примера привожу каменные изваяния именно того же периода и той же территории (справка: статуя Кюльтегина обнаружена в Архангайском аймаке, датируется 6-8 вв.). Как видим, у Кюльтегина должны быть усы и борода, а раз их нет, то, вероятно, перед нами голова от статуи женщины! Тюркское изваяние 6-8 веков. Монголия, Увэр-Хангайский аймак: Тюркское изваяние 6-8 веков. Монголия, Архангайский аймак: Эти являются не тюрками, а ирано-согдийскими культурами на земле гуннов. Позднее тюрки приняли их культуру и обычай в частности. Тюрки просто сжигали покойных и не строили никаких сооружении и памятников за усопшего.

Энхд ака, давай не будем однобоко подходить к вопросу. Вы монгол Тувинец, я Танды Уранхай Тувинец, вы лучше знаете свою родину, а мы свою родину, я же не утверждаю что вас не было, давайте более уважительно относиться к друг другу. Ещё раз говорю - никакого тангды урианхайцев не было. Тувинцев стали называть как "урианхай"-цы после завоевания монголами этих территории. Для меня название "урианхай"-цы всегда монголоязычные. У нас на Алтае "урианхай"-цы вяляются монголоязычными, а мы дывалар тувинско язычные. А вы просто тангды-дывалар или короче тангдылар. Никак не урианхайцы для нас, а только для монголов вы являетесь "урианхай"-цами.

Дажы - это тибетское имя по монгольски звучит "Даш". Перевод из тибетского "Даш" - "өлзий" по монгольски и "өлжей" по тувински. Ага, спасибо! Тогда понятно, что он один из «пострадавших» от 1944 г. Это просто особенность произношения тувинского языка. Тибетское имя Tashi (Tibetan: བཀྲ་ཤིས་) - монголы произносят как "даш", а тувинцы как "дажы". Амыр-ла, Энхд ака! Мое уважение вам и вашим знаниям, просветили, будем знать! Значит у Тажы и Тайджиутов связи нет. У Тувинцев Тажы переводится принц, тогда это слово откуда? также у Танды Уранхайцев не олжей, а будет олзей или олчей. на тувинском "дажы" и "тажы" разные слова. Тажы от монгольского "тайж" - которое заимствование из китайского 太子 taizi обозначающего "принц" (буквально иероглиф означает большой сын) . Первоначально титул «тайджи» носили сыновья великих ханов империи Юань, а наследник престола носил титул джинона и правил собственно Монголией, в то время как сам великий хан правил всей империей из Ханбалыка в Китае. После падения династии Юань, когда чингисиды вернулись в исконно монгольские степи и власть хана ослабла, все потомки Хубилая стали носить титул «тайджи». Тайджи или "тажы" на тувинском означает что кто имеет этот титул является чингизидом с белой костью. А "дажы" - просто тибетское имя.

Дажы - это тибетское имя по монгольски звучит "Даш". Перевод из тибетского "Даш" - "өлзий" по монгольски и "өлжей" по тувински. Ага, спасибо! Тогда понятно, что он один из «пострадавших» от 1944 г. Это просто особенность произношения тувинского языка. Тибетское имя Tashi (Tibetan: བཀྲ་ཤིས་) - монголы произносят как "даш", а тувинцы как "дажы".

Гостиница "Эльбрус" находится в Чебоксары. И она названа по имени той горы которая находится в кавказских хребтах.

По онлайн переводу "остров" - с русского: Турецкий, азербайджанский также - "ада" Каракалпакский - "атау" Татарский - "атау", "утрау" Башкирский - "утрау" Казахский, кыргызский - "арал" Узбекский - "орол" Таджикский - "чазира" Какой вариант чисто тюркский? Чисто тюркский это на тувинском. ортулук - остров название "арал" - остров является чистейшим монголизмом в казахских и узбекских языках.

Дажы-Тажы-Перевод на Русский "Принц", а вот связь с тайджиутами есть или нет попробуем разобраться. Если дажы-тажы-тайжи-тайджи- принц, тогда тайджиуты можно перевести как принцы. Интересно! Рашид-Ад-Дин писал что тайджиуты ушли в леса и оттуда не вышли, по моему соображению они смешались с нашими лесными Уранхайцами, и живут на Территории Тоджинского кожууна и на территории Монголии в Хубсугульском аймаке. Что интересно, принц переводится с французского высшее сословие, не зря Таджиуты были родственниками ЧХ, среди наших Тоджинцев есть род КОЛ, в переводе ГЛАВНЫЕ. Также есть род Бараан-Барин, в соседстве Салджиуты, по нашему Салджаки. Что интересно когда ЧХ убежал от тайджиутов, он питался рыбой, ловя их руками, реки изобиловали рыбой, значит ЧХ был из лесных племен. Где-то я прочитал, что в Хубсугул течет река Тенгиз, а если раньше это озеро называлось Тенгиз, тогда его предки переплавились через это озеро, и до Онона в переводе с тувинского "десять десять" рукой подать, и Орхон рядом. В переводе с Тувинского "Орхон" это место ставки. И не зря в нашем языке все родственные слова и термины и военные термины и многие многие слова ЧХ остались в неизменном виде, и это никто не оспорит! А это в письменном наследии монголов!!! И в Тоджинском районе находится Отукен, легендарная родина КокТюрков, тогда ЧХ скорей всего знал про Коктюрков по легендам предков, позже он создал Коке Монгол улус. И мы Уранхайцы Родину не зря называем Ак-Кок Тыва в переводе голубая небесная Тыва. Во времена Чигшис хагана на территории нынешней Тувы или Кем-кемчига не жили никаких "урианхайцев"! Там жили туматы, хиргисы и ойроты. И также "тубасы" мне кажется - эти и ест предки тувинцев.

Дажы - это тибетское имя по монгольски звучит "Даш". Перевод из тибетского "Даш" - "өлзий" по монгольски и "өлжей" по тувински.

Кто эти "арийцы" Средней Азии? Предки огузов? Говорили они ооочень древнем огузском?

1) некрикасаемые - аборигены дравиды 2) средние касты - ираноевропеоиды, т.е. персы 3) брахманы и кшатрия - арийцы туркмены Это ваша теория? Угадал ли я?

Это не головной убор, а диадема. Золотая диадема Билгэ хагана - точно соответствует диадему Культегина. (найдена во время раскопки памятника Билгэ хагана в долине реки Орхон, хранится в Монголии, размер 93х23 см и вес - 80 граммов) Золотая диадема хуннского шаньюя. Найдена во внутренней Монголии. (хранится в КНР) На рисунке, на диадемах, изображена не "беркут" а ястреб - "шонхор" - шункар. Ястреб "шонхор" является тотемным животным древних племен "хуянь" у хуннов и кият-борджигинов Чингиз хагана.

Кстати по преемственности, ВЫ как Тувинец должны знать, как мы Тувинцы называем свою Родину. Мы называем Ак-Кок Тыва-Голубая (Небесная) Тува!!! Совершенно не знаю!!! Знаю только одно вы - тангды дывалар.

Türk iman - туркмен?

Ответ неверный. Потому что нож как таковой по время трапезы (кроме народов, приверженцев указанной традиции) не нужен, ведь гостям подают уже нарезанное мясо, а не огромные куски на костях, а мясо на небольших костях обычно всеми съедается без ножа. Неужели вы, Enhd, ходите в столовую, ресторан, газар или в гости с ножом? Вы знаете того что монголы традиционно все мужчины поголовно все время носили нож и огниво! А, дети и женщины тоже имели свои собственные ножи маленькие или изящные у женщин, Каждый человек имел у себя нож как прибор для пользования и для кушать и для убивать или защищаться. И традиция угощения целыми мясами как раз является варение целых мясо и поставить перед гостями не трогая ничего. Конечно перед всего дают угощаться очагу - "огню", небу и хайракану - "хозяину земли" (бросают в огонь и в сторону неба-вверх, в гору и т.п.). Для этого обычно имеется отведенные части мяса. Монгол обычно носит нож - кинжал сзади воткнув за поясом чтобы быстро выволить из ножны в случае опасности. А когда в гости, т.е. входить в юрту, или подходить к незнакомым людям с хорошим намерением чтобы показать что он с миром - нож с ножной вытаскивает из за пояса и свободно ставит виситься в боку. Это означает что не может быстро схватить нож и хозяин с добрым намерением. На рисунке что человек не имеет дурных намерении насчет всего кого встречает. Сейчас просто закон не позволяет ность "нож", а то традиция монголов мужчина без "ножа и огнива" - это не мужчина. Ходить в столовую, ресторан и пользоваться своим ножом - это не противоестественно для монголов.

Ха, ха. Здесь "ноёон" Пржевальский преуспевал сочинительством. Наверное не ел вместе с монголами а просто несколько раз понаблюдал со стороны. Монголы никогда не берут зубами мясо на костях - это собака так едят! Обычно на одной руке держит кость с мясом или просто большой кусок мяса, а на другой руке нож. Ножом отрезает мясо и направляет в рот - если непренебрежительно посмотреть то посторонним это кажется как они режут у губы мясо. Даже сильнл бояться случайно не режут ли губы и все лицо. Казахи тоже наверное раньше так и кушали. После принятия ислама традиция изменена. Один человек режет мясо и кидает на полотенце в середине, а остальные все вместе от этих куч рукой берут и кушают. В Африке дикие племена (ислам религия) точно так же кушают. Помню один фильм кушают женщины на четверенках вокруг "дастархан"-а всех берут руками и в рот, но у женщин африканских пышные зады - поэтому на картинке выгляделись они очень смешно и весело. Со стороны огромные пышные зады по кругу.

. Опять сделал немыслимое открытие. хе, хе. "Шара туджи" говорится о наказании ойротов чтобы лишили их использовать нож и ели как собака грызая кость. Но это скорее просто миф народный об исълючительной победе над ойротами, потому что в реальности нет возможности контролировать как едят ойроты после этого наказания. Может если этот наказание правда то наверное ойротских знатей которые приехали в орду чингизидов победителей заставили не использовать нож во время трапезы чтобы показательно унизить.

Какая гуманность "не травмировать"... хе хе, стало весело.

Мусоры у кого же?

Мен казах тилин билем. Өте жаксы эмес болсада сенден жаксы билем.

Вид на тюрьму Баоаньчжао, Google Earthг. Фото: Screen shot/Google Earth Где расположена: Джалайд-Ци, Хинган, Внутренняя Монголия Год строительства: 1954 Площадь: 0,325 кв. км Джалайд-Ци - Джалайрский хошун (Во Внутренней Монголии уездам соответствуют хошуны (旗 ци)) (джалайд - множ.число от джалайр)

Да, почти согласен. Одно "но" - это буква "Ө" имеет черточку по середину. Это очень существенное "но"...

Доказать какого слова?

Подтвердилось ранее высказывавшееся предположение, что квадрат является укрепленным поселением. Все объекты, расположенные на снимке, хорошо просматриваются на местности. Link: http://deydi.narod.ru/5_2009.html PS: Думаю что это остаток от киданьского (каракитайского??? наверное нет, а более раннего вторжения киданьцев) укрепения или гарнизона.