enhd

Там внизу даны транскрипция уйгурского (арабицы) на маньчжурском. Можете дать транскрипцию на монгольский (кириллик). Я не могу точно читать. Что то вроде получается мне: күдэши (кудэси)??, кичиг гүчи??, ома гучи?? А последний ясно "ака" - брат. правда не очень видно. гүндэши, кичиг күчи, ума күчи, ака. Странно кроме "кичиг" и "ака" остальные слова не понятны мне. "Кичиг" -маленький, младший, и соответствует монгольскому слову вверху "багахан эм". Самом верху по маньчжуски есть слово "гүчиги"??, может у уйгуров слово "күчи" от маньчжурцев?!?! По маньчжурски "аха" - это что то около "ахуйн, ахүин"??

Там внизу даны транскрипция уйгурского (арабицы) на маньчжурском. Можете дать транскрипцию на монгольский (кириллик). Я не могу точно читать. Что то вроде получается мне: күдэши (кудэси)??, кичиг гүчи??, ома гучи?? А последний ясно "ака" - брат.

Посмотрел что за слово на казахском "күйе" - оказывается просто монголизм "хөө" - сажа, копоть. Кроме казахского тоже имеется в языках тувинском - хөө, и кыргызском - көө, и на алтай-ойротском - көө. Поскольку на казахском нет долгих гласных, у них слово обрабатывалось на "күйе". В прочем на казахском есть другое слово насчет сажа - құрым. На этом видео женщина, мне кажется, утверждает что эта традиция пришла казахам от Пайгамбыр сахаба (от Мухаммеда исламского первого учителя). Думаю что она врет, потому что это традиция пришла от шаманизма или даже от аминизма. Между прочим она правильно произносит как мне кажется словоо "көө", а не "күйе". А. Әбдірәсілқызы: "Маңдайға қара күйе жағу - пайғамбар сахабасынан қалған"

Тюркский мир намного-намного больше монгольского мира! Количество переходит в качество, а не наоборот! Это элементарная аксиома философии и научного мышления! Маленький монгольский мир можно вывести только внутри алтайского мира и естественно с участием огромного тюркского мира, а не наоборот! Огромный тюркский мир это турки и азербайджане что ли? Ну турки и азербайджане то не тюрки вообщем, они из корня персов, арабов и греков и других европейцев.

Скорее Церинжап тибетское имя. Долголетие-церин защитник-жап Или может Саранжап (Саранжав)? Саран - луна и жап(жав) - защитник. То есть монголо-тибетское имя. Саран - монгольское, и жап - тибетское. Сааринжав? ))) , Да какое ласковое имя получилось бы - Сааринжав .

Скорее Церинжап тибетское имя. Долголетие-церин защитник-жап Спасибо. А встречается ли такое имя у девушек? Вполнщ нормальное женское имя.

Скорее Церинжап тибетское имя. Долголетие-церин защитник-жап Или может Саранжап (Саранжав)? Саран - луна и жап(жав) - защитник. То есть монголо-тибетское имя. Саран - монгольское, и жап - тибетское.

В названии "Инга-тюре" прозрачно видно что имя монгольское "Эӊкэ-төрэ" (совр. Эӊхтөр)

Из Африки, и Клесов тут не прав, отвергая данный факт. Разве? А я то думал что многолетними скуропулезными трудами казахские ученые "ДНК-ов"щенцы доказали что человечество возниккли из территории казахстана и первый человек Адам (человек по казахски) жил и там же. (шютка моя в прочем)

Вообще-то дербеты и баяты очень тесно связаны с алтайскими тюрками-ойротами, одно из названий алтайцев-ойротов является "паяттар" или баяты. Они вообще родственники, имел виду дербеты-байаты и алтай-ойроты. Как я знаю дербеты и баяты так и именно считатют. А вот дербетская "зөөт" == тывинским чооду. У нас алтайских тувинцев нет рода "чооду", а у монголо язычных урианхайцев имеется род "зоот". Так что тангды тывинцы в большинстве монголы по происхождению ?!?!... , как я думаю.

Турган <> Туран из другой оперы ? Турган - есть тюркское слово. А насчет слова "туран" - имею мнение что это слово ирано-персидского происхождения. В тюркском языке неты слова "туран" что либо означающего.

Ну , вот теперь всем все понятно! И вопрос с тюркоязычием или монголоязычием хунну отпадает сам собой! Болгарский и русский языки - "братушки"! А значит , русский и хунну - дружбабалалайка! Проф. Добрев обычно подразумевает под "болгарским язык"-ом нынешний язык анатолийских турков.

1. Имя Манас никак не переводят. 2. Переселение кыргызов на Тянь-Шань не было одномоментным явлением, по моему мнению, основная часть кыргызских племен заняла Тянь-Шань в 14-15 века. Вполне нормально переводится. Манас - манахс или манус - наши или мы на монгольском, преимущественно ойротсщом диалекте.

Традиция у казахов и может быть у кыргызов есть еду сидя или полулежа вокруг скатери (дастархан) принята после исламизации. Вообще-то слово "дастархан" - персидское: И варить мясо долго до полного разложения тоже из оттуда, как я думаю.

почему левый, скачай английскую версию, и увидишь Скажите где скачать англ.версию, ато я уже зае...... искать ? В русском варианте этого нет. Ответишь за слова ? В книге Giovanni da Pian del Carpine цитаты zet-a по моему нету. А цитата есть в РАД-е. Английский техт книги Ystoria Mongalorum: https://ia800206.us.archive.org/20/items/textsversionsofj00hakluoft/textsversionsofj00hakluoft_bw.pdf

Амды барып хоңган чери Агылыг ба? Сигенниг бэ? Амырактың баар чери Ыраак чер бэ? Чоок чербе? ...

Торгуты Хо-Урлюка не были в районе восточного казахстана как я думаю. Торгуты жили на севере и северо-востоке казахстана или на земле котрую им выделяли ойротская знать - т.е. регион нынешнего около Оренбурга, когда они приехали из центральной или Юаньской Монголии убегая из нескончаемых смут монголов которых симулировали окаянные чингизиды. А восток казахстана - это есть исконная земля дербетов и баяутов, и тюрков-ойротов.

Это было найдено захороние типа "хадны оршуулга" - захоронение тела в углублениях скалы или пещерке, где обычно не попадают влаги и бывают всегда сухим что способствует хорошим сохранениям предметов. Видимо захороние көк тюрков алтайских. Думаю что кыргызам не относится. У монголов имеется поговорка насчет умирания: “Ханан гэрээс хальж, хадан гэрт очих” что буквально означает "Уходить от своей юрты с решетчатыми стенами и поехать к своей юрте скальную". И такой вид похоронения тоже широко распространен у монголов.

Давайте маленький тест проведем: Текст на тыва языке. Бистиң ха-дуңмавыс болур эвээш санныг тывалар амгы үеде Кыдаттың Синьзян-Уйгур автономнуг районнуң соңгу-барыын чүгүнде Алдай аймаанда каас-чараш тайга-даcкыл черлерде чурттап чоруурлар. Бо девискээр мурнуу чүгүнде - Даг Алтай, барыын чүгүнде - Казахстан, чөөн чүгүнде - Моол Арат Республика-биле кызыгаарлажып чыдар. Бо аймакта кожа-хелбээ хөй националдыг чоннар: казахтар, моолдар, кыдаттар, дүнкеннер дээш оон-даа өске чоннуң төлээлери чурттап турар. Вверху цветом синим обозначал общую тюрко-монгольских слов, например ха - ах - брат; перечеркнуты иностранные слова заимствованные и имя собственное как "моол"; и наконец красным обозначены монгольские слова. Удаляем общеалтайские, иностранные, имя собственные и повторящиеся слова: Бистиң ... дуңмавыс болур эвээш санныг тывалар амгы үеде ... соңгу-барыын чүгүнде ... каас-чараш тайга-даcкыл черлерде чурттап чоруурлар. Бо девискээр мурнуу ... - Даг ... ... ... ... чөөн ... Арат ... биле кызыгаарлажып чыдар. ... кожа-хелбээ хөй ... чоннар: ... дээш оон-даа өске ... төлээлери ... турар. Итак: Слова на тывинском: 28 Слова монгольские: 8 Результат: 8 / 28 *100 = 28,57 % Вывод: Высказывание что монгольский имеется в тувинском до 30% является вполне правдоподобным.

гэрүүд или хэрүүд, потому что на классик монгольском одинаково пишется. хэрэгүд == хэрээд, хэрэйд???

Да, "цэцэн, чэчэн" - мудрый, умный и острословый. А если насчет слова "цэцэн үг, чэчэн үгэ" - изречение, острословие. Корень слова "цэц, чэчэ-" - меткость, точность. На тюркском это слово является монголизмом.

Гавал - это персизм или арабизм?

Это все ПДФ? ПДФ графика или тексты? Все Вы скачали из Интернета? Если да, то может у меня все имеются. Если нет и у Вас что то оригинальные то я бы хотел спросить Вас мне кидать по имэйлу. 1. К сожалению, больше ПДФ-графика. Но есть и тексты. А еще есть в формате Djvu. Но я их потихоньку перевожу в текст, и это не очень просто. 2. В основном из интернета, есть и купленные. 3. Список приблизительный в сообщении выше, если что надо, пишите в личку. Если в списке нет, то пишите все равно, посмотрим. Давайте мне лист - жагсаалт по личку, если у вас имеется что у меня нету хочу получать. Я писал Вам личку.

1. То что это не прямой перевод мне понятно 2. Если табгачи сами себя возвеличивают, то тут получается странная ситуация. Памятник стоит на территории Каганата, поставлен одному из правителей Каганата. Приходят резчики из Китая, и пишут иероглифами текст, который серьезно отличается ПО СМЫСЛУ от рунического текста. Например, Кагана называют "сыном", с данью приходят Тюрки, и т.д. Ну это легко объяснимо. Көк тюрки кто поминали своих ханов не знали этих китайских абракадабров (если были раз и два людей то просто нае давали значение) а те китайцы которые там были (каменщики и может быть какие то послы) ничего не соображали насчет этих абракадабр дикарей и им было все по душе что написано на китайском и нафиг остальное. Вообще то политика таков у государей срединной Империи, все за пределами границы срединной земли дичайшие дикари а некоторые счастливчики которые имели образование в срединной земле или имели сношение с ихним государем всегда младшие братья. И этот понятие сделали много неразберих как например на русском слово "братство" (без старшего или младшего) толковался у нас как "ах дүүгийн барилдалга" - отношение старшего и младшего братьев. И стекающиеся дурацкие поведения нескольких типов людей.

Это все ПДФ? ПДФ графика или тексты? Все Вы скачали из Интернета? Если да, то может у меня все имеются. Если нет и у Вас что то оригинальные то я бы хотел спросить Вас мне кидать по имэйлу.