Zerek

И просто сочиняет тоже

ИИ много сочиняет от себя

Может быть, но в 18 веке казахи так называли русского царя.

Также как и каракалпаки и даже башкиры иной раз.

Там все таки про оседлое население говорится.

можно подробнее?

Налоги платили оседлые жители городов и селений. Вроде единственный казахский хан, которому казахи платили подать был Арынгазы из Младшего жуза.

Нет.

Ширинка это полотенце. Мошонка - кошель вроде.

А что можете сказать по теме треда? Я полагаю, что были отдельные добровольцы в составе тептярских и башкирских полков, плюс казахи, записанные башкирами, переселившиеся в Башкирию. Крещеные казахи в составе казачьих войск. И все.

Наши азиатские атаки разбивались об их европейский строй... Как-то так писал. А если грубо как сферических коней в вакууме сравнить, например, казаков и гусар, кто будет "круче"?

Еще и татарами называли получается?

Легкая конница вообще ничего не сможет поделать с пехотой в каре. Абсолутли. И даже кирасиры разбивали пехотные каре только при удачном стечении обстоятельств.

Я спрашивал была ли у русских традиция называть всех северо-кавказцев скопом черкесами?

Он чеченец, просто тогда всех не различали особо и северных кавказцев называли черкесами так?

Я читал давно статью, где утверждалось, что так Давыдов описывал башкир. А на самом деле значит это вообще не про какой-то народ, а конкретного человека.

Просто приукрасить. Шибаниды такое любили.

Ну мог тупо и присочинить.

Тут обсуждали. Лично я считаю, что это сын Касыма.

Мирза-Хайдар ни о каком проигрыше от Суюнич-Ходжи не упоминает, Касым просто разорил окрестности Ташкента и со всей добычей ушел обратно в степь.

Не русские юзали, а ногайцы или о ком этот фрагмент.

Язык... совершенно джагатайский, очень близкий к нынешнему киргиз[-кайсацкому], имеет, впрочем, несколько слов и оборотов не совершенно ясных. По своему изложению она [книга] также замечательна. Здесь басен менее, нежели в Абульгази и Шейбани-намэ. Начало, или слово Борису, написано языком очень понятным и довольно витиевато, во всяком случае это замечательный памятник татарской панегирики. Слова и обороты очень замечательны, многие речи до сих пор существуют у киргиз.

Ну откуда-то он взял Барак ханнынг Казак йуртыИ кстати работа Исина когда была выпущена?

Ну вот цитировал его пост с этого форума

Трепавлов получается принял прочтение Исина?