Karaganda

После немене нас учили, что туажат Получается ата-аке-бала-немере-шобере-шопшек-немене-туажат (8 колено - уже жат(другой,чужой))

Раньше проводили в четверг, я так писал. Сейчас все же больше пятница. Думаю, потому что в Караганде очень много арабизированных мусульман в последнее 2 десятилетия. В детстве по четвергам делали

но популярны были на рубеже 19-20 века

Может быть моего окружения. Когда Коран в пятницу читаю, то иногда проскальзывают "казахские имена": Кипая, Нуриля, Райыс(мужское имя) и тд

То есть изначально ханство делилось на 2 больших крыла и уже потом деление пошло между ними? И есть ли информация о делении внутри катаганского крыла?

Көзі ескі [кісі] - На давно хорошо знакомого человека. (есть) Суайт - хронический врун. довольно популярное в аулах слово Түскигіз (хотя правильно писать Тұскигіз) - настенный ковер (имхо в других регионах говорят "Кілем"). Есть, но вроде более национальным узором. Кілем чаще используем Өзім би, өзім төс - Сам себе хозяин, что хочу, то и делаю (имхо в других регионах говорят "Өзім би, өзім қожа"). Отвечают на приветственный вопрос как дела кроме привычных всем "Аман-есен" или "Құдайға шүкүр": Не припоминаю, надо у старших спросить Ептеп, Ақырындап или - потихонечку, помаленьку. Думал общеказахское это Түз – степь, поле, вдалеке от дома (раньше от юрты). да Түзге отыру – букв: сесть в степи/поле, присесть подальше от дома - справить нужду (нынче к нам пришли названия имхо из ислама: "Даретке бару" – букв: сходить в дарет или "Ажетке бару" – сходить в ажет). есть такое выражение, причем очень популярное, обычно старшее поколение использует Қалам или Қалам сап - ручка, авторучка для письма. есть Доймандай или Енгезердей - о крупном здоровущем человеке. Енгезердей в основном Алас-Күлес или Опыр-топыр - суматоха. есть Қыртымбай или Қыртөшке - тоже есть

Моя теория о бабушках и келинок татар на севере и центре потихоньку подтверждается)

Да, но Большинство были перебиты или откочевали

Скорее всего от него а истеу и жасау разница как в английском do/make

знаю, что большинство казахов на западе говорят жасадым Кстати, у кого есть слово "жә"? наши бабушки говорили так, например, когда наполняешь что-то и они говорили "жә" в смысле хватит

А катаганы входили в жузы? Если да, то скорее всего из-за них назвали великим жузом. Думаю названия по рангу и не по старшинству давалось. Великий жуз - про чингизидские племена (политически) Центральный находился в центре + некоторые столицы на данной территории (например, Туркестан) Молодой жуз - позже вошедшие в состав ханства

Алимулы - сын/потомок знающего Байулы - из-за многочисленного потомства

и в центре с севером "Жәрәкмалла"

Вопрос по Істеу и Жасау. У нас всегда жумыс истедим. Жаса большинстве случаев как что-то создавать, не постоянная работа. У вас в регионах как? На западе везде жасау слышал

У нас не всегда субпродукты и ливер жарят. Зачастую варят. Так что тут кыпчаковед вы еще (именно по части кухни) слабый

Да, обозначения прям нам говорит об этом Мойның үзу как думаете откуда?

Да, у них какие-то другие традиции)) Насчет шеке согласен полностью, губы и весь тумсык убирается. Также согласен, почему-то у них более в ходу согым говядина. Может многие делают китайские и уйгурские жареные блюда? Говядина тогда более подходит.

Согласен, дуга - молитва дуалау - заклинание, порча типо такого. Хотя корень один

А что в буддизме или христианстве нет ограничительных мер по типу: пост, молитьба и тд? А вообще в православии даже 4 вида поста. П.С. схожесть есть у нас с вами) вы такие же буддисты, как мы муслимы

А кто кроме тобыктинцев пришлые?

Всю жизнь собирали землянику-булдирген. Даже этимологию объясняли, типо немытая ягода испортит все))

Ранбше у нас тоже в четверг жарили шелпеки. По пятницам поминали аруахов Кораном. Сейчас почти всегда только в пятницу

Вот они на казахов похожи.

Устное народное творчество. Может в ваших местах такого не было, но я часто слышал, что матери батыров Сенкибая и др каракесеков были джунгарками. Аналогия с возрастом отца не в тему, тут вы упоминаете меня постоянно и кричите, что я самозванец, надоело

Добрый день АКБ и его альтер-эго Коралас. Никогда все каракесеки такого не говорили, потому что Шор -одно из подразделений. Я потомок его старшего брата Кара. Зачастую вместе называют Кара-Шор. В то время время многие женились на джунгарках, не исключено и на алтайках. Поэтому может и Алтай у Куандыков, Шор у Каракесеков. Каркаралы и Каркыра - вообще не в кассу. Кыргызы как род пришли с Абылаем в Каркаралинск, активно смешались с каракесеками. Никогда Каркыра каркаралинцы не называли, только русскоязычные "Каркаром" величают. П.С. АКБ, вам за полвека возраст, а дрязги как шестилетний обиженный мальчик устраиваете