Бахтияр

Да я вас понимаю хорошо

Ну не знаю, у вас в регионе дагестанцы тоже не плохи, как и азербайджанцы. А ковбоев и гаучо рассматривали?

Да так, я заметил что в Алмате он дешево продается, а в Узбекистане дорого, порой чуть дороже мяса или по цене мяса.

мериносы тебеневаться не умеют.

Не я имел ввиду, момент, что казахи сами отказались от Тахир-хана, потому у него остались только кыргызы. Вряд-ли казахи с кыргызами жили вперемешку, наверное джучиды определяли территории для каждой группы, хотя подтверждений этому не будет, предположения только.

С Австралии их завезли. Это т.н. группа длинохвостых пород баранов, родом с Ближнего Востока, попавшие затем в Испанию, где ее улучшили значительно, отсюда и название меринос, и затем распространившуюся по всей Европе, вытесняя местные аборигенные короткохвостые породы. Была такая порода советская архаромеринос, помесь архара с мериносом, крупная мясо-шерстная порода. Сейчас в целом мериносов много в Кыргызстане, а также в Южном Казахстане, от Кордая до Хоргоса. Курдючные бараны хороши конечно по многим критериям, но они не конкурентны на мировых рынках, слишком жирные и не пользуются спросом.

Нет ни разу, а что там?

Курдючные бараны могут тебеневаться.

Ув. Кайрат, возможно и так, но вы не учитываете исторический уровень развития скотоводства в других регионах мира, а он там был также сильный, например, лорды английские имели такие количества скота, что захватывали посевы свободных крестьян, превращая их в пастбища, вынуждая целые селения переселяться в города, что послужило толчком к развитию мануфактурной промышленности. И потом, даже такой момент, как заготовка кормов на зиму, как я понял кочевые народы это не практиковали, потому сталкивались с джутом, в отличие от тех же европейцев, помимо сена еще кормившие и силосом, сенажом. Если же рассмотрим скотоводство в земледельческих зонах ЦА, то оно было отгонным, жители кишлака свой скот отдавали местным пастухам что пасли их в округе, с ранней весны до поздней осени, а зимой скотовладельцы заготовляли корма, солома, сено, занимались также откормом. Скот не только у кочевников, но и у всех это ценное имущество во все времена, как и земли, за счет этого формировалось материальное богатство. Тот же таджик бойвочча где нить в Гиждуване, мог иметь многотысячное поголовье скота, я читал что заводчиками каракульских баранов как раз так и были таджики и арабы местные. И сейчас, к слову, думаю что большинство казахов используют именно такой способ скотоводства (не традиционный исторический который и сейчас, как я понял, практикуется в Монголии), а отгонный, строят кошары, заготавливают корма, занимаются откормом, в аулах сдают скот местным пастухам пасти в окрестных пастбищах, ежедневно или на сезон за определенную плату. А не по старинке, без заготовки кормов, без кошар и т.д.

По баранам, узбекские породы курдючных довольно крупные, джайдара будет как эдильбайская, а гиссары покрупнее будут, в Чимкенте также крупные типы местных баранов встречаются.

Там есть моменты, как то что поданные Тахир хана это кыргызы, как далее казахи делили с кыргызами земли не ясно. Вплоть до конца 19 века кыргызские племена там проживали, и были конфликты очень частые. Было даже какое то письмо царю касательно этого.

1. Да, от Аксу до Хотана. 2. После 1514 г., было более менее единое ханство, до 17 в.

Без понятия

Американцы с канадцами утверждают что их скот снег ест когда доступа к воде нету.

Видимо так. Хотя пишут что некоторые породы КРС имеют способность к тебеневке. Овцы тоже не все породы могут тебеневаться.

Смешанного судя по тому что выше скинул. Но сейчас судя по видео с ютуба в основном западные породы скота разводят.

Дулане делятся на три рода: 1) чаш-ширин, расселенные по дороге от кишлака Чадыр-куля к городу Аксу, и в кышлаке Псяк-сынды, лежащем к югу от большой дороги по реке Кашгар-дарье. Они иногда называют себя моголами; 2) бачук расселены по дороге из Марал-баши к Яркенду и 3) бугур населяют только кышлак Чадыр-куль. по Куропаткину, три рода он перечисляет

Сам термин долан объясняется по-разному. Возможно сопоставление долан и доглат, которое с фонетической и морфологической стороны особых возражений не вызывает. Возможно также возведение этого термина к мифическому предку киргизов (по-видимому, и могулов) Долону. Однако более правильным, вероятно, следует признать отождествление Э.Р. Тенишевым этнонима долан с монгольским числительным "семь" - долондолан (<долуран), так как "сами доланы ведут свое происхождение от "семи родов" (йэттэ урук)". у Юдина написано, но перечень родов не дает. Я читал у Куропаткина, но там только 3 рода отмечено.

У нас в семье всегда считали что и крольчатина запретна у мусульман и никогда не ели. Недавно узнаю у имама что оказывается крольчатина дозволена и в интернете в списках халального мяса, причем у всех мазхабов. Что интересно и саранча оказывается халал.

Можете через гугл поискать, там кажется Юдин писал про них. Щас не могу назвать.

Да так и есть.

Нет, у них 7 родов аналогия. Из 7 родов состоят.

А что значит? У узбеков значит боярышник еще, дулона.

Интересно. Видимо они не могли перенести столь дальние откочевки до Калмыкии. И потом они жару плохо переносят.

Конечно ему не в связи с монг числительным дали имя. Просто корни слова оттуда, имею ввиду.