Momyn

Странно. Из литературы классиков казахских, такое было у всех казахов.

Хотел казаться молодым, а тут сплошь люди моего поколения как и говорил сын: молодежь такой х.. не занимается.

Правильно будет: Қатын алсаң татардан қалдырады қатардан. Говорить то говорили, но в очередь за татарками выстраивались.

Просить АКБ, чтобы разговаривал со мной на ты не буду, к тому же я его старше ,

Да у них все перемешано, думаю тяжелая судьба сказалась.

Если бы имел эту традицию у себя, то можно было принять критику, а то не имеет но судит. Может ты АКБ был на похоронах пожилого человека в наших краях, у нас смерть после 75-ти не такое уж и горе, плач большинства действительно формальный, ибо умерший пожил и отправился в мир лучший, да и Ислам запрещает сильно горевать.

Эта бредовая идея родилась в твоей голове. В основе литературного языка лежит говор литераторов, писателей и прочих. А откуда большинство из них, наверное не с юга, ибо нас вычисляют в любой точке страны. Обычно мы сокращаем слова, қанағаттандырылмағандықтарыңыздан - точно не с наших краев слово. Вместо жақсы или жаңғақ мы не говорим по узбекски, как ты утверждал давиче, яхши или янгак, но опускаем "ж" в других случаях - вместо қай жерденсің говорим қайерденсің, вместо не істеп жатырсың говорим не істепатырсың. В будущем может с принятием латиницы примут и южный говор, ибо "бара жатыр" - это идет лежа, задают вопросы не казахи?

А может быть, что и не одного старкластера не будет.

Спасибо. Вообщем мы два очень близких народа, независимо от жузов и арысов.

Лень было редактировать. Признаюсь, с языкоми не очень у меня, два раза ломало меня с этим: в детстве с казахского на русский и в студентах с русского на казахский, в итого на 5 не зная не казахского не русского. Сам жамбылский. Обращяюсь к Камалу каракалпаку. Оралманы земляки Камала.

Читаю ваши посты очень давно, у вас повышенный интерес к аргынам, было даже восхищение и любование ими. В то же время почти нулевой интерес к " своим сыргелинцам", даже называние их чужаками среди уйсунов. Штирлиц аргынский.

Местные часто подтрунивают вновь прибывших по языку или другим отличиям. Не знаю было ли это с представителями С. жуза, но сейчас местные из В. и С. жуза делают так с оралманами из ваших краев. В такой одной шутливой обстановке один из них серьезно сказал, что на самом деле каракалпаки это вы, ибо у них нет ни одного рода или племени из М. жуза, а есть конраты, кипчаки, кияты, канглы и др. Еще одним доказательством он назвал наш южный традицию на похоронах « дауыс шығару». Это когда в дом покойного вбегают с плачем ( поэтому нельзя вбегать в дом, даже если сильно хочешь в туалет) и стонаниями . Не знаю как с этим в обрусевшем северо-востоке, но от Кызыл Орды и далее на запад, т.е М. жуз, такого нет. Он правду говорил, у вас как южных казахов ?

Кстати у меня вопрос к вам, задам вечером, если буду в состоянии. Ухожу в гости.

Как же тебя заклинило на ишаках и кастрированных быках. Это что главный определитель всего и вся ?

По любому нормально по казахски будет рахмет.

По каким закоулкам лазаешь в ЮКО АКБ? Я рядом живу, жена Казыгуртская, никогда не слышал о "қараүй". Думан у вас как ?

АКБ все время пишет рахмат, вместо казахского рахмет, что очень подозрительно. Может у него сибирско-татарские корни или каракалпакские, если по каракалпакски тоже рахмат.

Утверждают, что будет переворот в истории. Ученый из университета М. Ауэзова нашел в Иране ни кем не тронутую версию труда РАДа. Переводчик говорит, якобы все события в нем касаются территории Казахстана. Можно разобрать полностью видео, ибо все ученые и историки, а не фольки, по их мнению родиной Чингисхана и моголов было Семиречье, а их потомки казахи В. жуза, но не только. Горы тянущиеся от Ташкента до Барколя, т.е. Тянь-Шань, М. Х. Дулати называл Могольскими горами, а страну Моголистан , это же утверждали Бабур, Абильгази Бахадур, Кыдыргали Жалаири.

Не обязательно Малика, может инопланетян, которые сейчас снова на юг зачастили. Может проматерь сама была не промах.

Спасибо за источник. Говорю же не вру никогда ! Некоторые не верят. А вот касаемо культурного деления не согласен, в той же культуре были и конраты, и найманы, и меркиты ...

Именно. Окружающие кроме этих детей знали кто это, но видать боялись говорить.

Во первых ведь точно не известно от Малика(мусульманское имя) или нет. Во вторых В. жуз казахов почти весь старкластер, но называют себя уйсунами. Баяуты и уйсуны дарлекины, зачем писаться под чужого, если нет разницы? Все тайное рано или поздно становится явным. Наверное, потомки прознали.

Уже об этом писал. Повторяю. Один то ли посол или путешественник, то ли китаец или араб писал, что ЧХ и его родственники относятся к карататарам к ним же относятся кереи-кереиты. Ну, наверное родственники по Y.

Просто профессионалы любят все усложнять, а у РАДа все однозначно и просто, только мог написать из каких дарлекинов нируны.

Об этом часто пишут в казахских изданиях и не только уйсуны.