Турист

Тачал (на халха монгольском "тачаал") - какой смысл имеет?Думаю что "тачал" - "хүсэл", "мөрөөдөл". «Тачал» — «Вожделение» Үгнь Шугран В., кѳгҗмнь Манҗин А. Сөөни ѳрәлин салькнд // В полуночный ветер Санамр нѳѳрм геедрнә,// Потерял спокойный сон Сәәхн Таңһчасн салхларн//2// Когда расстался с прекрасной родиной Санан — седкләрн өнчрләв.//2// Осиротел я мыслью и душой Ардас үләсн салькн// Ветер, дующий с севера Амулңг бәәдлим салвлна,// Растрепал безмятежность Һазр — усан санхларн// 2// Когда вспоминаю родину Һашудсн зүркмнь шарклна.// 2// Опечалено сердце ноет Дорд үзгин салькн// Ветер, дующий с востока Дахад бийим генүлнә.// Вторя печалит меня Дурта теегән санхларн//2// Любимую степь, когда вспоминаю Дотрм ууляд бәәнә.//2// Внутри всё плачет у меня Сөөни ѳрәлин салькнд // В полуночный ветер Санамр нѳѳрм геедрнә,// Потерял спокойный сон Сәәхн Таңһчасн салхларн//2// Когда расстался с прекрасной родиной Санан — седкләрн өнчрләв.//2// Осиротел я мыслью и душой

Geld-немец. " деньги"

Болантинское и Анаракайские сражения рассматриваются как две величайшие и судьбоносные победы определившие создание независимого и объединенного Казахстана. Болантинское сражение. Поражение 1723 года не сломило казахский народ, в обществе стало нарастать сопротивление против агрессора. Судьба казахского народа могла быть еще трагичнее, если бы не нашлись в казахской степи силы, способные не только остановить, но и изгнать завоевателя. Дело спасения страны взял на себя сам народ, выдвинув из своей среды выдающихся организаторов и предводителей - Богенбая, Кабанбая, Тайлака, Саурыка, Жаныбека, Малайсары, Утегена и многих других. В отражении джунгарской агрессии первостепенную важность сыграло осознание родоплеменной знатью и верхами политического руководства необходимости единения во имя свободы нации и независимости государства. Не последнюю роль в этом нелегком процессе политической мобилизации сил сыграли такие общественные и политические деятели, как Толе би, Казыбек би, Айтеке би.

Проблемы сегодняшнего дня : распределение земли, социально-бытовые условия в отдаленных поселках

К группе "О" принадлежит каждый пятый на планете. Хорошо быть в большинстве !

У торгаутов и халха-монголов тоже много О. Этот компонент естественнен среди степных народов. Кара-китаи, кидани были в сфере влияния степи. На найман в культурном плане они не повлияли. Народ как был так и остался.У всех есть по чуть-чуть от кого-то, все мы братья, вот только казахи троюродные, а китайцы пятиюродные.Но чел.вроде меня назвал бы группу "О"-казахо-китайской. Я раньше думал, что "азиатскость" казахов от взаимодеймтвия с монголами. А теперь думаю, что от китайцев ????? Монголоидный фенотип уже присутствовал у хунну и тюркутов, поэтому ошибочно предполагать, что он только от монгол. Кипчаки уже были монголоидны, к слову. Насчет С3, то это гаплогруппа присутствует не только казахов, монгол, но и у тунгусов. От последних это все идет как у казахов, так и у монгол. Из дальневосточного котла. Насчет О, то этот киданьский компонент в процентом отношении от всего народа больше присутствует у монгол (халха, таргутов), чем у казахов. Найманы были покорителями кара-китаев и благодаря ним история Западного Ляо является и историей Казахстана. У казахов Китая "О=45%", понятно что у др.казахов будет меньше. Это и говорит о братстве с Китаем и кровной связи, тут и шежире не надо. Ни у киргизов, ни у уйгуров, ни у монголов нет столько "О". Если у вас есть данные о хотя бы до 30% гр."О", то прошу вас дать ссылку. М.б. у каких-то малых ойрат.групп.

Кара-Хитай> карахит> караит> кераит>керейт

У армянского хрониста Киракоса Гандзакеци есть целый список "татарских" слов, которые он записал находясь в монгольском плену во время завоевания Закавказья полководцем Чормаханом ( 1235-1243). Цитата Язык их дик и непонятен нам, ибо бога они называют тангри, человека — эрэ, аран, женщину — эме, апджи, отца называют эчка, мать — ака, брата — ага, сестру — акатчи, голову— тирон, глаза — нигун, уши — чикин, бороду — сахал, лицо — йюз, ниур, рот — аман, зуб — схур, сидун, хлеб — отмак, быка — окар, корову — унэн, барана — гойна, ягненка — гурган, козу — иман, лошадь — мори, мула—лоса, верблюда — таман, собаку — нохай, волка — чина, медведя — айтку, лису — хонкан, зайца — таблга, тула, курицу — тахеа, голубя — кокучин, орла — буркуи-гуш, воду — усун, вино — тарасун, море — наур-тангыз, реку—моран-улансу, меч — иолту, лук — ныму, стрелу — сыму, царя—мелик, патрона—ноин, великого патрона — екка ноин, страну — эл, иркан, небо — гога, солнце — наран, луну — сара, звезды — сарга, хутут, свет — отур, ночь — сойни, писца — битикчи, сатану — барахур, элэп и тому подобные варварские названия, которые в течение многих лет были нам неизвестны, а теперь поневоле стали известны.

Источник не указан, сорри: "Кереиты и меркиты являются одними из древних и постоянных этнических элементов в составе торгоутовского населения Калмыкии. Их отсутствие в этническом составе калмыков-дербетов служит еще одним доказательством того, что именно уцелевшие кереиты и меркиты вошли в состав корпуса "тургаут-кешиктен" и поэтому они сохранились в этническом составе ойратов-торгоутов, джунгарских хошоутов и калмыков-торгоутов Поволжья"

У торгаутов и халха-монголов тоже много О. Этот компонент естественнен среди степных народов. Кара-китаи, кидани были в сфере влияния степи. На найман в культурном плане они не повлияли. Народ как был так и остался. У всех есть по чуть-чуть от кого-то, все мы братья, вот только казахи троюродные, а китайцы пятиюродные. Но чел.вроде меня назвал бы группу "О"-казахо-китайской. Я раньше думал, что "азиатскость" казахов от взаимодеймтвия с монголами. А теперь думаю, что от китайцев ?????

Можно ли гаплогруппу "О -3" назвать каракитайско-найманской ? А "С -2 или-3" протомонгольской ? P.s. бедный Елуй-АКБ ))))

М.б. так и сменялось название народа ? И он как бы "исчезал"

Я раньше думал, что человечество пошло индусов(этакий усредненый фенотип). А оказывается все 3 расы людей пошли от казахов ))))

А Вы какими нынче народами называетесь ?

По Мәшһүр-Жүсіп Көпееву ("Династия Абылая") у Абылай хана:- от первой жены Қарауыл не было сыновей, только одна дочь, она была матерью Жамантай хана; - от последней жены каракалпачки родились: Уәли хан, Жәңгір сұлтан (в другом месте - Шыңғыс сұлтан), Ғаділ сұлтан, Есім сұлтан; - от жены узбечки (в другом месте - сарт) родились: Рүстем сұлтан, Сыдық сұлтан, Бопкір сұлтан, Ғабдолла сұлтан (в другом месте: Рүстем сұлтан, Шеген сұлтан, Сыдық сұлтан, Абубәкір сұлтан, Ғабдұлрахман сұлтан); - от жены - дочери кожи родились: Қасым, Арық и Тоқ (в другом месте: Қосым, Артық); - от жены қарауыла: Шығай, Тағай, Шөкі; - от Топыш ханым: единственный сын Қасым хан; - от калмычки - единственный сын Төлек; (в другом месте: - от другой калмычки Шама төре). Т.о. от семи жен было 18 сыновей. Из них только потомки Қасым хана имели в бою уран (клич) Абылай. У Касым хана мать калмычка ? Просто ниже и выше у вас национальность, а здесь намерено "потеряли". Получается 8 чел. участвовало в зачатии 18 сыновей. Не много но похвально и интересно. Это я к тому что в Казахстане часто говорят о подвигах "детопроизводства", но я в силу наверно малой осведомленности еще не встречал инфу.

И к кому они ближе ? К киргизам ?

"ТУНЕ" нареч. тунно (сибирское) втуне, даром, бесплатно, безмездно; | тщетно, дарово, напрасно, попусту, без пользы; | без вины, без причины. Туне приясте, туне дадите, Матф. Туне тебя кормить не станут. Тунно проходил, не застал никого дома. Туне о суетном печетеся. Возненавидеша мя туне, Иоан. тунный, даровой; | тщетный, напрасный; | бездельный. Тунная жизнь, пустая, суетная; дармоедная, бесполезная. Тунный выстрел, сиб. неудачный, промах, или не убивший дичи. Тунежительство, тунеядство, дармоедство или мироедство, бездельная жизнь, праздная, на чужой счет, чужетрудная. Тунеяд, -ядец, -ядка, дармоед, мироед, живущий в праздности чужими трудами, бездельник. | Тунеяды, мелкие насекомые, которые гнездятся на животных или исподволь питаются их плотью: блоха, вошь, клоп и пр. | Растенья чужеяды, которым почвою служит другое растенье, ими высасываемое, как напр. мхи, лишай, И много повойных растений жарких стран. Тунеядная жизнь, праздная, бездельная, тунеядство. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866.

"Tun" - "делать" с немецкого

Из Вики : "Тун пайрам" (хакаский язык)(дословно — «первый, первородный праздник») был связан с почитанием скотоводства — основы традиционного хозяйства.

У калмыков рожденных в 1940-50 гг был большой процент имен заимствованных у русского народа. Наверно это в большей степени определено положением калмыков в условиях депортации. Забавно когда у значительной части моих ровесников русские отчества. Где-то до 1990-х годов популярны были имена героев эпоса "Джангар". Сейчас как не знаю....

Имена народов Азии. Этимология имен, влияние религий и других факторов на распространненность одних имен и утрату других.

Нетипичные казахи являются татарами, Нетипичные калмыки являются казахами ))))

Непереносимость лактозы имеет этнический характер. Облысение у калмыков выражено в разы меньше, чем у народов Кавказа. Я например, видя сильное облысение у калмыка думаю что он имеет тюркские корни ))) Дальтонизм "ученые" считают имеет место у 8 % людей. Интересно может Дальтонизм повлиять на нац.костюмы, узоры ?

Интересно какой процент дальтонизма у народов ? Есть у меня такие родственники

А что было до Тенгри ? Правда что тенгрианцы наносили красный крест на лоб ? Есть ли он у Вас ? Разве не буддизм больше связан мифологией с тенгрианством !