-
Постов
3746 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
71
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Kenan
-
Каждый думал о своем улусе, и желали захватить чужой. Все они были настоящими монголами, но интересы и развитие у всех были разными. Средневековые монголы тоже были не такими как современные. Никто ничего не забыл. Ордынские ханы, ордынцы и их потомки знали и знают свою историю, и видимо во многом остались "монголами" в большей степени чем современные "монголы".
-
это получается от слова "Қайыр" - это на казахском 1) благо; добро; польза; все положительное; все полезное 2) милосердие II. ар. милостыня; подаяние; помощь бедному; помощь нищему Думал это арабизм в казахском а оказывается тюркское слово Правитель Отрара был Қайыр хан, до разрушения Чингизханом Хайр - арабское слово, и скорее всего Қайыр" арабизм в тюркских языках. По крайней мере это уж точно не тюркизм в арабском языке.
-
Да что вы, при всем этом он был более настоящим "монголом" чем какой-нибудь современный. Берке участвовал в походах, воевал, правил и с ним все считались. Никто не сомневался что он "монгол" или "наследник орды") Но калмыки называются тюркским словом и постепенно происходит смена языка. Крайне не политкорректно и даже не верно называть калмыков манкуртами. Но если кто-то думает что казахов можно назвать манкуртами, тогда некоторые народы претендуют на это звание намного охотнее. Но лично я считаю что это глупо, и потому не согласен с вами.
-
Зато теперь вы знаете немного больше, чем знали пару минут назад, а это хорошо Теперь некоторые будут знать, почему не стоит поддаваться эмоциям и говорить глупости.
-
Ну да, приняли новое название "казахи", надо же было как-то называться и отличаться от других наследников Орды. Язык еще сами ордынцы сменили. А если предположить что немалая часть самих монголов тогда была тюркоязычной, то все становится ясно. Сам правитель Орды - Берке был наполовину хорезмийцем и еще имел кипчакские корни, он исповедовал ислам, был врагом Хулагу(родного брата Монке хана и Кублая), дружил с врагами Монгольской империи и сделал Орду фактически независимой державой. Этим он очень сильно отличался от своих сородичей. Но никто из его современников-сородичей не называл его манкуртом, хотя многие его ненавидели. А ведь Монгольской империи он навредил куда больше чем рядовой "манкурт". Но для неких современных монгольских "сотрясателей интернета" привычно разбрасываться такими словами. Хазарейцы носят персидский этноним, они ираноязычные, их культура среднеазиатская а религия - шиизм. Вы считаете их манкуртами? Калмыки были джунгарами, затем отделились и стали "калмаками", т.е. приняли тюркское название. Современные калмыки забывают свой язык и плавно но уверенно переходят на русский, общаясь на нем даже дома. Вы считаете их манкуртами? Интересно, как вы будете защищать свое мнение.
-
Про свои эмоции-неэмоции можете не рассказывать, я не вчера на форуме появился. Племена вынуждены были признать власть Чингис хана и стать "монголами"(при том что вероятно не все они были "монголоязычными") - они манкурты? Монгольская империя и монголы разделились на части - стали ли Бату, Хулагу, их войска манкуртами? Ведь как бы знали что без смешения с местными и некоторой ассимиляцией не обойтись. Золотая Орда разделилась на части - стали ли ногайцы, узбеки, казахи и др. манкуртами? Являются ли хазарейцы манкуртами? Являются ли калмыки-ойраты манкуртами? Особенно в наши дни? Являлся ли сам Чингис хан и др. манкуртами, если верили в происхождение от луча света, а не от настоящего отца-прородителя? Который мог быть кем угодно по нации. Только ущербный человек будет рассуждать так, особенно если сам не знает своих предков. Казахи и др. приняли новый язык но никогда не отрицали свое происхождение. Но и не кричали на всю степь что являются наследниками "Великой Орды", ибо в те времена народ больше помнил о причинах раскола а не о славе Орды.
-
Какая гаплогруппа(ы) у карлуков? Казахи мангыты? Это ногайские или узбекские? Т.е. когда они примкнули к казахам? У них R1?
-
Культура и генетика - это ладно, но язык то сохранился, хоть и ушел от средневекового монгольского. К тому же вроде есть племена, и люди как-то идентифицируются по племенам и родам, даже если не вспоминать ту карту расписанную пэинтом.
-
Зато можно смело и уверенно сказать что Москва никогда не "превратит" кавказцев, таджиков, узбеков и др. в "манкуртов", даже несмотря на "давление". Некоторые этим могут гордиться. Способность сохранять свое национальное самосознание и культуру в чужеродной среде - это хорошо, хотя и не так важно. Но эти люди считают что это важно, и преуспели в этом. "Манкурты". Можно сказать что любой человек, покидающий родину ради лучшей жизни в другой стране или части страны - манкурт, но так думают только идиоты.
-
Не думаю что племена-народы тех времен дорожили своим языком и самосознанием больше чем жизнью и благосостоянием. Поэтому трудно отследить какие именно племена и народы были изначально "тюркоязычными" или "монголоязычными". Язык и происхождение - не одно и то же. Если кереиты, найманы и татары действительно были тюркоязычными то сейчас их потомки в Монголии не тюркоязычные и соответственно не тюрки. А добрая половина многих средневековых тюрков могли и вовсе иметь не тюркское происхождение, но все-таки были тюрками и тюркоязычными. Когда-то от "настоящих" тюрков пошел тюркский язык по Евразии, и самые разные племена и народы становились "тюрками". Когда-то у настоящих монголов язык был близким тюркскому, не то что сейчас. Если некоторые племена в составе монголов можно назвать тюркскими, то Темуджина и других "настоящих" монголов тюрками называть никак нельзя.
-
Думаю следует придерживаться золотой середины и не бросаться в крайности
-
"половцы", "половые", т.е. "желтые" Некоторые считают что "половцы" - это славянский перевод этнонима "сары-кипчаки". А "желтыми" зачастую называют именно азиатов. Но слова "кара", "сары", "кок", "ак" в названиях племен и народов вряд ли связаны с цветом кожи, волос или глаз. Возможно то же самое было с Бейбарсом. Видимо он и своей необычной внешностью хорошо запомнился, и выделялся среди остальных кипчаков.
-
Думаю слово "Багатур" имеет более древнее происхождение, когда не было ни "ваших" ни "наших".
-
Ну что тут сказать? Были наследниками Орды, а стали кипчаками. Оказывается формированию казахского этноса "помешали" найманы, кереи, коныраты, уйсуны, алчины, чингизиды и др. без которых существование казахского народа, немножко невозможно. Подумаешь, около 70% населения не "тру-казахи", а остальные могут гордиться что происходят от кипчаков, которые хотели превратиться в казахов. По их логике американцы тоже наверное наследники апачей, чероки, навахо и др. а злые европейцы всех попортили и затормозили формирование США и американцев. Кипчаков из "историков" кто только не пинал. Один даже мамлюков назвал трусами, которые громили монголов 4 битвы из 5. У Гумилева подлые кипчаки-мамлюки погубили "желтых воинов Христа", мученников христианских.
-
Почти у всех есть батыры, баи, бии среди предков, потому что потомков они оставляли побольше простых людей.
-
Вот это вполне возможно, а то придумали врагов среди своих. Не ищите того, чего нет. У меня полно казахских друзей, не уроженцев Казахстана и незнающих свой родной язык, но я не услышал от них ничего негативного про казахов. Мне даже неудобно у них спросить типа "как вы относитесь казахам Казахстана". Пожалуй, я никогда так и не пойму, почему одни казахи называют других казахов манкуртами. В каждом народе таких хватает, но бывают и казахи, даже казахоязычные. Некоторых в лицо знаю, бывают значит. Лично для меня незнающий казахского языка казах - не манкурт. Так называемые "манкурты" - редкость, но они есть, и каждый хоть раз в жизни наверняка видел таких.
-
Тему вообще следует закрыть.
-
Разными они были, были и более европеоидные и более монголоидные. Но про то, что почти все половцы были голубоглазыми блондинами никак не верится. Может быть как кумыки или туркмены выглядели, но уж точно не как шведы или норвежцы.
-
Орос или Урус - так наверное звали их предков. Совсем не обязательно они должны были происходить от русского мужчины или женщины. Скорее всего созвучие. Но среди чеченцев вроде есть 1-2 или больше родов, которые происходят от пленных русских солдатов.
-
Как вы вообще можете сравнивать критику Абая с критикой "манкурта"? Тот кого "так" называют вовсе не из любви к народу критикует его. Можно критиковать своих за их пороки, и без этого никак, но отрекаться от своего народа называя их животными, или еще как-то - это совсем другое дело. В интернете таких можно легко найти, хотя многие из них наверняка тролли не казахского происхождения.
-
В Афганистане жуткий бардак, ясное дело что некоторым захочется погасить свою агрессию убийством шиитов-хазарейцев. Нацизмом там болеют не только представители пуштунского народа.
-
То есть, по Вашему понятию есть два значения этого термина, первый - физически искалеченный, полуживой, обреченный на долгую мучительную смерть (настоящий манкурт), второй - как бы морально разложившийся (псевдо манкурт). А какое чувство у Вас больше проявляется к псевдо манкуртам - сострадание так же как и настоящим манкуртам или презрение? Если презрение, то зачем их приравнивать к тем, кто вызывает жалость и сострадание? Что Вы лично испытываете к тем и другим? Неужели я дал повод для таких вопросов? Я не отношусь одинаково к тем настоящим манкуртам и тем, кого сейчас так называют. Ведь если человека сделали неразумным существом, он ведь не виноват в этом. Если казах отрекается от своего народа, презирает его, ненавидит и оскорбляет - такой человек у меня вызывает презрение. Если он еще и собирается воевать с казахами - еще хуже. Но я не могу кому-то желать мучительной смерти. Если некий казах вырос в среде иного народа и не считает себя казахом - значит он не казах, и следовательно не может быть манкуртом.
-
Я не против дружбы народов, всегда только "за", но историю надо помнить. В те времена казахо-джунгарские отношения всегда были напряженными. Были войны, было множество погибших. Глупо и нелепо в наши дни возобновлять войну. Интернет дал дуракам возможность устраивать побоища не вставая со стула. Некоторые пообщавшись с несколькими казахами в интернете или в жизни начинают думать что все казахи жаждут калмыкской крови. Тем самым они опускаются до уровня "ниже плинтуса". Для разумного человека, разборки в интернете ничего не значат, и никак не отразятся на реальных отношениях. Это касается и казахов, и калмыков и прочих.
-
Разве янычары отрицали свое происхождение? Им была противна своя греческая, грузинская и др. кровь? Людей тех объединяла религия. Жили там и "свои" исламизированные греческие простолюдины. Бывает такое. Является ли русский атеист-коммунист "манкуртом" для православного? Если так рассуждать то всех можно будет назвать манкуртами и потомками манкуртов. Иноверец из своего народа - зачастую считается предателем, но он все еще "свой", и всегда будет им. Все-таки религия и нация не одно и то же, к этим понятиям следует по разному относиться.
-
игиловцы - это отрекшиеся от ислама и мусульман ущербные люди. Они нашли свое место в жизни в качестве опухоли. Мамлюки и янычары - совсем другой случай. Каждый по своему может трактовать понятие "манкурт", кому как выгодно.