Перейти к содержанию

Мерген

Пользователи
  • Постов

    1765
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    8

Весь контент Мерген

  1. http://www.istmira.com/novosti-istorii/6155-buddizm-kushanskaya-imperiya.html "...Кушаны жили на территории современного Афганистана (сердце Евразии). Вес оставался тот же, а на обеих сторонах монет изображались боги: индийский бог Шива, бог солнца и хранитель народа Ирана – Митра, греческий бог неба и воздуха – Анемос. Кушаны контролировали и морской Шелковый путь. Благодаря весьма удачному расположению империя постоянно обогащалась. Канишка считался покровителем буддизма. Эта религия была близка кушанскому населению и очень быстро распространилась на всей территории империи. Буддизм стал государственной религией.."
  2. http://www.khakasia.com/forum/index.php?threads/Фуюйские-кыргызы.133/ "...Раньше у фуюйских кыргызов встречалось как захоронение покойника в землю так и кремация. Способ погребения выбирал как правило шаман или лама. Обычно кремировали бездетных, беременных и умерших при родах, в других случаях хоронили в землю. По традиции, родственники должны были вложить в рот покойнику какой-нибудь предмет. Если умирал мужчина, в рот ему клали серебряную или медную монету, женщине же – коралл или жемчужину. При земном погребении обязательно использовался гроб. В него помещались предметы, которыми покойник пользовался при жизни, – трубка, нож, столовые принадлежности и т. п. Покойника держали в доме не более 3 дней, во время похорон приглашали ламу прочитать сутры. Через пять дней снова звали ламу прочесть молитвы..."
  3. http://senat-perm.livejournal.com/1093090.html "...В рот или в руку покойнику греки (и эллинизированные сарматы) клали "обол мертвых" - имитацию монеты для перевозчика Харона через подземную реку Ахеронт. Такие копии монет назывались индикации и делались посредством чеканки на тонкий лист металла с настоящих (старых) монет. В мире теней покойник расплачивался "тенью" монеты и был украшен "тенью" венка. С одной стороны - экономия металла у хитрых греков, с другой - точное соответствие мифологии..."
  4. Сложно сказать, но возможно, что казах.коневодство, верблюдоводство и скотоводство основано селекционных достижениях маленького калмыцкого народа. Удивительно, что среди казах.народа находятся представители утверждающие что они исконные номады, а калмыки были не то оленеводами, не то еще кем-то. ..
  5. Мерген

    Кыргызы-2

    http://www.khakasia.com/forum/index.php?threads/Фуюйские-кыргызы.133/ "...Фуюйские кыргызы называют себя "хыргыс" или "гыргыс", что в яхыковом отношении несколько отличается от самоназвания синьцзянских кыргызов "кыргыз". Тем не менее, все эти этнонимы переводятся на китайский язык как "Keerkezi" (柯尔克孜). Местные монголы называют фуюйских кыргызов "дарно ойрат", что значит "западные ойраты", а кыргызы фуюйских монголов – "джун ойрат", то есть "восточные ойраты". Фуюйские монголы происходят от западномонгольских ойратов, которые были переселены из района Кобдо в 23 год правления цинского императора Цяньлуна (1757 г.). Фуюйские же кыргызы были сосланы из Алтайско-Хангайского района в 26 год правления Цяньлуна (1761 г.) после подавления джунгар и пленения их предводителя Дабачи. До перемещения эти кыргызы находились в подчинении у впоследствии переселенных в Фуюй ойратов и проживали в то время на ойратских западных землях, поэтому и были названы "западными ойратами". Другие народы уезда Фуюй тоже приняли кыргызов за ойрат-монголов. Во времена государства Маньчжоу-го Понцы в некоторых исследовательских документах ошибочно именовали местных кыргызов "солонами". В первое время после образования КНР фуюйские кыргызы были названы по-китайски "Jierjisi" (吉尔吉斯), а затем этноним был исправлен на "Keerkezi" (柯尔克孜)..."
  6. Если чел. "В Теме" то он поймет ! Те же растения для дилетантов м.б. одинаковыми, а профи "на особом уровне" скажет Нет ребята !
  7. Мы на пару с братом-АКБ пришли к выводу, что казах."калмак-кырылган-кырчын" не имеет отношения ни к калмыкам, ни к др.монголам не смотря на созвучия. Просто он не хочет открыто согласиться. Такие "братья" когда речь пойдет об этих захоронениях несмотря на убежденность в том, что калмыки не хоронили прост.людей будут либо молчать в стороне, или скажут "Да калмыки здесь похоронили своих". Вполне м.б. как раз, что его предки не хотевшие принимать новую религию встретили там смерть.
  8. У Вас двойные стандарты однакоДа, надо спросить у "неприкасаемых" когда у них отпуск и отправить парочку в "баню" для создания иллюзии демократии Вы уже определитесь кого я здесь защищаю? Для казахов защищаю монголов, для монголов защищаю казахов? Про национальные пристрастия я не писал, м.б. это Атыгаи-Сакены. Повторяю, дело не в нации а в персоналиях: 1-Энхд-не уважителен к казах.народу 2-Тыныч-буддистов называет идолопоклонниками, "калмак" говорил есть нехор. чел 3-АКБ-админ доказывает превосходство казахов над монголами, любит постить фото с трупами 4-Bas1-расжигает межнациональную ненависть между казахами и калмыками 5-Асан-Кайгы-админ раздает "титулы-оценки" на иностр.языке
  9. Чем такие братья, лучше хороший сосед !
  10. Для этого вам надо открыть новую тему про казахские похоронные обряды,аналогичный ойратским А то наш общий "брат" не сподобится (((
  11. Я кажется знаю ответ на ваш вопрос. Монгол.лошадь плохо приучается для упряжи по причине дикости и вольного нрава. Казах.лошадь [Rust - цензура] более покладиста как у оседлых народов.
  12. Брат-АКБ, ответили одной своей фразой ничем не подкрепленной ??? Если не знаете традиции своего народа, то так и напишите, потом узнаете время прийдет )))
  13. Дорогой Мерген, вы же тему открыли для чего, чтобы в ней обсуждать традиции других народов? Про казахов я вам внятно ответил. Так я уже не менее 3-раз спрашиваю, где можно обсудить погреб.традиции казахов? ???
  14. Кажется есть статья О генетике якут.лошади, однако я по своей "хор.памяти" не помню смысл )))
  15. Ответ найдете здесь: http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/4119-proiskhozhdenie-mongoloiazychnykh-narodov/page-176 Если вы такой знаток "супер-лошадей калмыцких", то почему не в силах различить породу лошади на моей фотке? По вашей левой ссылке открывается "Происхождение монголояз.народов". Что там должен искать и за какой год ? Стр.которая открывается ни о чем... Калмыц.лошадь оч.спорный вопрос и она зарегистрирована лишь в 1995 г. Так называемые казах.лошади вполне могут быть калмыцкими. О более высоком статусе и более ценных качествах калмыцкой в сравнении со староказахской след.ссылка: http://hitagro.ru/kalmyckaya-loshad/ "...калмыцкая лошадь участвовала в совершенствовании казахской лошади для нужд армии, особенно должное влияние она оказала в работе Кустанайской государственной конюшни, основанной в 1888 году, где из 602 жеребцов различных пород 346 были калмыцкими и их помесями. Калмыцкие лошади поступили туда из хозяйства калмыцкого князя Дондукова, который имел договор с царским правительством на 20 лет по выращиванию и реализации племенных лошадей [31]. Последнее подтверждается А.П.Годковским [27], описавшим «Положение коневодства в Калмыцкой степи Астраханской губернии» (Астрахань, 1911-1912). Он пишет, что в 1981г. лошади калмыцкой породы из хозяйства Дондукова были закуплены для отправки их в Тургайскую область и в Кустанайскую степную конюшню. На некоторых конных заводах были открыты отделения калмыцких лошадей, где создавались кони смешанных пород..." Как видно предковая (калмыцкая) и потомственная (казах.) еще 100 лет назад не отличались "аборигенностью", поэтому, я не спец. в супер-пупер отнес Монгол.лошадь.
  16. По моему, это совершенно разные периоды - жизнь в Приамурье и позднее освоение равнин. Между ними по моему огромная временная пропасть, от чего память народа обрывается, к тому же под воздействием сильного культурного влияния тюрков, маньчжур и тибетцев. Но в любом случае сохраняются лишь отдельные детали в культуре и привычках, о которых я пишу и которые потомки не могут объяснить, а потомки господа форумчане от них шарахаются как черт от ладана предпочитая поздние тюркские влияния. Касательно одежды - я не отступлюсь от своей позиции, что отсутствие в монгольской национальной одежде мехов и пушнины, шуб и меховых воротников (за исключением овчины) это следствие отсутствия традиционной промысловой охоты на зверя как таковой (за исключением охоты на сурка). А Zootechnician'у "попалась на глаза" как раз шапки из овчины. Вы не что-то хотите узнать или что-то доказать, все ваши посты сквозят "рассовым превосходством" !
  17. Я что-то не пойму вас, вы отрицаете приведенные мной исторические свидетельства? Отрицаете традиционное монгольское и ойратское труповыставление и утверждаете об ингумации? Может быть все приведенные мной исследователи и очевидцы все это выдумали, а фотографии фейковые, смонтированы в фотошопе? Ok, если вы не против, то я могу привести еще массу ссылок, материалов и фоток. Есть даже современные. Но думаю лучше этого не делать, жуткая картина (и это не Тибет, и не троллинг). Вы прекрасно знаете, что здесь и в др.темах нет отрицаний погреб.тематики с моей стороны. Я не знаю этот вопрос и хотел узнать. Так же я хотел узнать О погреб.традиции у казахов ? И спрашиваю вас в который раз, где инфа есть о казахах ? Тема создана для обсуждения и не надо админу спрашивать у меня разрешение для выкладывания материала. Это не нормально. Можно спрогнозировать след.развитие событий : АКБ по традиции юзеров из КЗ выкладывает мат-л и пишет, мол он не хотел, а его заставил юзер из РК. Идет бурное обсуждение. .. Тема закрывается и все дружно обвиняют в этом юзера из Калмыкии. (Ситуация будет аналогичной "сифилису" и "бритопаховым казахам")
  18. Волга конечно спец., но надо комплексно смотреть, художник мог и в некоторых деталях "схалтурить"
  19. Брат-Тыныч, вы же сами писали, что переехали в нов.квартиру - обрусели совсем. А такому "юмору" меня брат-АКБ научил. И также не помню калмыц.юзеров кричащих об исконном номадизме как наш друг. Тандыр это уже нов.способ готовки типа микроволновки. Новые традиции тоже хороши. Тыныч вот вы говорите об именах, хор.предлог узнать ваше имя ? Часом зовут не Толиком ?
  20. Советую всей семьей идти на Выставки сельхоз.ж-х, это суперзрелище лучше зоопарков, сейчас оч.много разных пород, что можно усомниться баран это или еще кто-то )))
  21. Логично все породы поделить на стойловые и отгонно-пастбищные, не уверен правда, что такая класификация существует. К примеру, тонкорун.овцы(в отличии от гиссарской) из-за копыта выбивающего траву не подходят для "кочевания" и уж точно не тянут на "номадические" хотя их используют на отгонных пастбищах. Генет.богатство сельхоз.ж-х монголояз.народов может и оказаться богаче тюркскоязычных. У тюрков животноводство скатилось к стойлов.содержанию возможно из "отступления" из аридной зоны. Теория "обучения монголов" в этом плане может пойти на дно и получится что тюрки обучили тюрок животноводству или монголы обучили тюрок, 3-его не дано.
  22. У исконно номадических народов должны быть помимо терминологии связанной с животноводством должны быть аборигенные породы выведенные методом народной селекции. Много разговоров о том "Как тюрки научили монголов кочевому образу жизни", но интересно какие породы лошадей, коров, верблюдов и овец супер-пупер и тюркские ???? Я просто не знаток, но есть Ахалтекинец, так эта порода не создана для "кочевания" Примеры: Супер-лошадь Монгольская Супер-корова Калмыцкая Супер-верблюд Калмыцкий Супер-овца Гиссарская
  23. Влияние узбекской, кыргызской, уйгурской конечно в смежных районах есть, это естественно. А монгольская кухня то причем? Даже у казахов Баян-Ульгия и Кобды емнип нет ничего монгольского. Монгольской кухню назвал условно ))) Понятно, что калмыц., монгол. и частично казах.кухни "очень однообразные, малокомпонентные и простоватые" зато вкусные от хор.мяса. Можно заменить "монгольскую" на "походную" )))
  24. Казахи до ислама, эт монголы ЗО, которые руководили кипчаками и другими тюрками. Только не надо мамок с папками трогать, любой чел., вне зависимости от происхождения сам вправе решать кто он - казах, турок или китаец.
  25. Ну да, я же не Админ ))) http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/523-pogrebalnye-traditcii/#entry7434
×
×
  • Создать...