Мерген
Пользователи-
Постов
1765 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
8
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Мерген
-
У калмыков полярная звезда "Алтн гасн"-"золотой кол" что-ли.
-
Цезарь не казах, Мергены есть казахи. Так что, я есть казах ? Вот не знал (((
-
А я уже подумал, что Цезарь был казахом (((
-
Мне некогда, ищите сами, я ведь нахожу через поисковик что мне надо. Брат-АКБ, это вы ко всем настроены добродушно ? Вас просят дать вашу же ссылку ????? Я, до этого хотел написать, мол можно сокращать "ваш материал О похоронах", но не стал. И вот сейчас прошу "быть проще" вы же Админ, не простой юзер. Я в 99% случаях, читаю ваши откровения со смартфона, и сложновато также искать, так что потрудитесь сокращать и давать ссылки !!!!
-
http://www.bestreferat.ru/referat-396711.html "...Казахские сырмаки близки по своему рисунку к киргизским шырдакам Таласской долины. Орнамент сырмаков, создававшихся прошивной нитью из верблюжьей шерсти – шуда жип (шуда жiп), по своим техническим приемам имеет много общего с монгольскими и калмыкскими войлочными коврами «ширдак» и «ширдг»..."
-
http://www.khakasia.com/forum/index.php?threads/Фуюйские-кыргызы.133/ "...Фуюйские кыргызы называют себя "хыргыс" или "гыргыс", что в яхыковом отношении несколько отличается от самоназвания синьцзянских кыргызов "кыргыз". Тем не менее, все эти этнонимы переводятся на китайский язык как "Keerkezi" (柯尔克孜). Местные монголы называют фуюйских кыргызов "дарно ойрат", что значит "западные ойраты", а кыргызы фуюйских монголов – "джун ойрат", то есть "восточные ойраты". Фуюйские монголы происходят от западномонгольских ойратов, которые были переселены из района Кобдо в 23 год правления цинского императора Цяньлуна (1757 г.). Фуюйские же кыргызы были сосланы из Алтайско-Хангайского района в 26 год правления Цяньлуна (1761 г.) после подавления джунгар и пленения их предводителя Дабачи. До перемещения эти кыргызы находились в подчинении у впоследствии переселенных в Фуюй ойратов и проживали в то время на ойратских западных землях, поэтому и были названы "западными ойратами"..."
-
http://www.khakasia.com/forum/index.php?threads/Фуюйские-кыргызы.133/ "...Раньше у фуюйских кыргызов встречалось как захоронение покойника в землю так и кремация. Способ погребения выбирал как правило шаман или лама. Обычно кремировали бездетных, беременных и умерших при родах, в других случаях хоронили в землю. По традиции, родственники должны были вложить в рот покойнику какой-нибудь предмет. Если умирал мужчина, в рот ему клали серебряную или медную монету, женщине же – коралл или жемчужину. При земном погребении обязательно использовался гроб. В него помещались предметы, которыми покойник пользовался при жизни, – трубка, нож, столовые принадлежности и т. п. Покойника держали в доме не более 3 дней, во время похорон приглашали ламу прочитать сутры. Через пять дней снова звали ламу прочесть молитвы..."
-
Тоха́ры (греч. Τοχάριοι), тогары, псевдотохары — индоевропейский народ Центральной Азии (2—1 тыс. до н. э.), говоривший на тохарских языках — предположительно наиболее восточный носитель языков индоевропейской семьи. Исходно они занимали место в Таримской впадине (по административной терминологии — Синьцзян-Уйгурский автономный район, Ганьсу). Об облике носителей тохарских языков позволяют судить таримские мумии.
-
Греко-буддизм — вид культурно-религиозного синкретизма, смешение греческой культуры с религией буддизма. Греко-буддизм существовал и развивался с IV века до н. э. по V век н. э. в регионе, включающем современные Афганистан, Пакистан и северо-западную часть Индии (штат Джамму и Кашмир). Начиная с Александра Македонского, в регионе появилось сильное греческое влияние, которое закрепилось с образованием Греко-бактрийского и Индо-греческого царств. Расцвет и активное распространение греко-буддизма приходится на времена Кушанской империи.
-
http://kalmyki.narod.ru/projects/kalmykia2005/html/erdniev_1985/18.htm "...Тело покойника устанавливали ногами вперед, по направлению движения похоронной процессии, а головой — в сторону дома, «что-бы он не возвратился». Хоронили его в могиле без гроба. Как и все кочевые народы, калмыки не знали кладбища. Провожали покойного или покойницу только мужчины. Калмыки кладут умершего в могилу головой на восток, надеясь,- что мертвые отправятся в сторону, куда обращены их ноги. Это, по-видимому, связано с представлением калмыков о том, что страна мертвых находится там, где заходит солнце, то есть на западе..."
-
Глупые и не совсем руководители это когда нет механизма выборности власти, начиная с низов до президента. Когда власть узурпируется и неподотчетна народу она создает правящий слой из которых выдвигает представителей гарантирующих предшественникам сохранить награбленное. Т.е. замкнутый круг, ктр. сложно изменить. А так здесь писали, что РФ, Казахстан, Киргизстан, а теперь и Таджикистан признали могущество соседа и передали свои земли Китаю.
-
Когда речь идет о монголо-манчжур.братстве, то точняк. А когда о тюрко-иранском братстве, то врете все.... Как считает совр.наука, 2-й контакт по-мощнее был ??? Да и Согдийцы-фарсиваны (могучие-древнючие) вроде были изображены в Хакасии.
-
Есть интересн.название реки в Чехии называется "Влтава" и объясняет название Вики странно....
-
Гром не грянет, таджик не перекреститься
-
Уважаемый Мерген,к сожалению вынужден вас разочаровать и сообщить,что я не являюсь переводчиком,филологом и тем более не историком,чтобы анализировать и выдать свою гипотезу этимологию этнонима "кыргыз"..При подходе к этому вопросу,всегда опираюсь на специалистов в этом деле и принимаю во внимание все варианты историков..Версий много,но этимологии два - это народная и научная..передо мной стоит дилемма из научной этимологии: между "сорок сотен" Радлова и "красные" Петрова.. Красные, от проживания высоко в горах(щеки) ? Или нац.костюм красн.цвета ? Хотя вы считаете, что кыргызы были в бел.калпаках. А что было до бел.калпаков ? М.б. вы скрытый "калмыкофил", пока еще не осознающий это : "...В 1437 г. калмыцкий тайши Тогон издал указ о введении «Улан зала» как знака отличия ойратов от остальных монголов. Улан зала получил распространение среди ойратов и стал символичным выражением национальной самоидентификации ойратов, которые стали себя называть «улан залата өөрд» (ойраты с красной кисточкой"). В 1750 году хан Дондук-Даши издал закон, подтверждающий указ Тогон тайши. В 1822 году Зензелинское собрание калмыцких нойонов и зайсагов предписало калмыкам обязанность пришивать Улан зала на головной убор. Выражение «улан залата өөрд» сохранилось и перешло к калмыкам, которые стали себя называть подобным же образом — «ула́н залата́ хальмгу́д» (калмыки c красной кисточкой), вкладывая в эти слова смысл этнонима, равного термину «калмык»..."
-
Вы даже на простой вопрос от которого и надо начинать замысловато отвечаете, а хотите каких-то аргументов, здесь в основном не профи. Придется погуглить... Она является не менее запутанной и сложной. Сразу оговорюсь, что самоназвание среднеазиатских киргизов звучит как "кыргыз". Озвучим лишь некоторые версии: 1. Баскаков Н.А. - "кыргыз"/"кырк-гуз"/"кырыг-огуз" - "красные огузы". 2. Петров К.И. - "кыргыз"/ от "кыргу(з)" - "красные". 3. Кононов А.Н. - "кыргыз"/"кыр(кыз[ыл])-гыз" - "красный, румяный-гы-з", т.е. "красные, румяные". 4. Зуев Ю.А. - "кыргыз"/"karkasa"(индоиранские языки), "kahrkasa" (авестийский язык), "kargas" (пехлеви и среднеперсидские языки), "karges" (памиро-иранские языки), "carkas" (согдийский язык), "cirgus" (осетинский язык) - все это варианты слова "орел, гриф". 5. Осмонов Н. - "кыргыз"/"кыргу-аз" - "красные азы". 6. Фольклорная версия - "кыргыз"/"кырк-кыз" - "сорок девушек", отображает легенду о возникновении киргизов от сорока девушек, "забеременевших от морской пены".