кылышбай

ув. Карай, ничего против вас не имею, даже может наоборот, но, думаю, вам нужно что то менять в стиле общения. пишите более содержательно и по теме, а то каждый раз ваши споры с юзерами уходят в сферу политики, межнац. разборок и т.д. это не нормально. если имеете аргументы против высказывании оппонента то можно коротко изложить их. а ответы на сто строк это обычно когда по существу нечем возразить. не уподобляйтесь некоторым юзерам

спорно. давайте лучше никто не раньше и не позже. все вместе одновременно разбежались т.е. формально республика сейчас независима?

да, где то даже в поправках в Конституция предлагают закрепить "особую роль" языка, который вытеснил большинство региональных

казахи. Кыбрайский район (по легенде назван по имени батыра Кыбрая, соратника Толе-би) прилегает к РК и к нашему району. там автохтонное население казахи. кураминцев в наших краях нет, они в бассейне Ахангарана, это на юго-востоке области, в сторону Ферганской долины (Ангрен, Телев)

вики: основатель рода Суйындык-Айдабол Айдабол-бий похоронен близ Ташкента (Жакып Б.О. Каныш Сатипаев). Айдабол бий пережил ханов Есима (1598—1628), Жанибека (1628—1643), Жангира (1643—1652) и Батыра (1652—1680). В 1680 году он скончался.

в Кыбрайском районе под Ташкентом есть поселок Аргын. как то познакомился с одним парнем оттуда, оказался каракесеком. говорит местные. есть ли там другие подроды аргынов не знаю

В конце XIX века царское правительство отправило под руководство Ф. Щербина переписную и землемерную экспедицию. В книге «Каркаралинский уезд» этой экспедиции приводится: «В XVIII веке род Каракесек жил в окрестностях Ташкента, Бии Абыз и Шомак из рода Канжыгали звали к себе в степь Сары-Арку киргиз рода Аргын. Откликнулись на это бий Казбек, возглавлявший род Бошан, за ним последовали и остальные рода Каракесек». Таким образом в 1728 году Каракесеки переехали с региона Ташкент-Туркестан в Каркаралы-Ку

Курылев В.П. Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов (вторая половина XIX - начало XX века), с. 229

считается что там где большее разнообразие субклад там вероятнее и родина гаплогруппы. касательно старкластера достаточно данных что у монголов большее его разнообразие и что у казахов она из Монголии? в работе по уйсынам будут новые данные по монгольскому старкластеру и TMRCA с ними?

по вашей логике чтобы определить гаплогруппу нужно протестировать всех 8 родных братьев. глупость. если они родные то гаплогруппа будет одна. так же и с родом: если есть шежире достаточна тестировать представителей от каждого подрода чтобы иметь картину для рода. разумеется чем больше выборка тем лучше т.к. есть статистические погрешности (генетические туристы, нефиксированные кырме и др.)

докажите что большинство населения ЗО это кыпчаки

что за элистинские татары? астрханские? им татарам лишь бы даром

чем больше маркеров тем точнее тест. более близких родственников географически и по датам можно найти

вы подтвердили мое предположение

я не отрицаю его вклад в историю кочевников. я уже написал выше: сам был его фанатом, он много сделал для развития истории кочевников, которыми, возможно мало интересовались. но то, что у него были ошибочные теории, вольные домыслы в переводах - это не мое личное мнение, а факты, отмеченные его же коллегами историками. повторюсь, человек он очень талантливый, память у него была феноменальная, а как он в географии разбирался... но был иногда фольком ув. Кайрат, может прекратите это? мою позицию по Гумилеву уже понял даже сам бронепоезд но признайтесь, будьте мужиком: текст, который вы выложили как отрывок из Мэн-да Бэй-лу, не из него а из книги Льва Николаевича. так ведь? не хотите не признавайтесь, мне лично без разницы. дело не в вас лично: я бы поправил любого юзера если увидел явную ошибку. ошибиться не страшно, плохо когда человек врет

нет никакой полемики, она лишь в ваших фантазиях. если бы были нормальные альтернативные варианты Коряковскому вы бы вместо болтологии написали бы что нибудь дельное а не тявкались со мной

на турецком, там даже смайл был в шапочке как у турков. на узбекском было бы: it urar tuya yurar если вы турецкий от узбекского не можете отличить, то хотя бы с шапками могли бы так не позориться

Мамай фигурирует в эпосах?

тут философстивовать не нужно, все проще: тувинцев в том виде в котором они сейчас - ни по языку, ни по культуре,ни по генетике, в 13 в. еще не было. может и была база - туба, лесные урянхаты и т.д., но монголы перекроили генетику и границы по всей Южной Сибири и Центральной Азии

у кыргызов есть понятие сеек, сеок (род, племя)?

если наши дулаты это могольские доглаты, сыргелинцы и алшыны пришли из Ногайской орды, а джалаиры от каракалпаков то они, по вашей логике, тоже не казахи? справедливости ради ногайцы уже были не те, да и с казахами в этот период был паритет ну я бы не навал это опасением и бегством. но и ля казахов эти ойратские племена не были еще той опасной угрозой кой стало единое Джунгарское ханство в конце 17 в.

получается, узбекские найманы с Самарканда тоже выводят себя от Окыреша?

могила Толегетая тоже, оказывается, на юге, в Жанакорганском районе Кызылординской области

ничего себе. я даже не знал что в Узбекистане есть могила Өкіреша

кроме Семипалатинска еще куча предположительно ойратских топонимов на юге, востоке, центре, севере