Перейти к содержанию

кылышбай

Пользователи
  • Постов

    11058
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    138

Весь контент кылышбай

  1. +5. классная задумка! и естественно карта природных зон чтобы в сотый раз показать что на севере степи, а на юге пустыни ну это все же не мешает южанам с пустынь (кот. по факту предгорные зоны) разводить скота больше чем во всех степях севера кстати, кылышбай не с г. Ташкент, а с Таш. области
  2. а почему наши решили себя тоже называть юсунями, уйсунями по источникам? и имя Уйсын (Уйсыл) в шежире откуда?
  3. есть ли Майкы в др. регионах кроме золотоордынских. плюс в наке доминирует гипотеза о тождестве Майкы-би с Байку-ноеном и если это правда то связь с ЗО прямая я вначале тоже не верил. но казахские роды не единственные. многие народы тоже произошли от небольшой кучки людей. что говорить если все мужчины и женщины на земле потомки одного мужчины и одной женщины живших 60-200 тыс. лет назад. и это не РЕН-ТВ или Аркаим-live, а доказанный научный факт. математике не противоречит
  4. Майкы-би есть и у башкир. наверняка и у ногайцев. как видим - мифический или нет, но связан с улусом Джучи, а не Чагатая
  5. не могу сказать. пишу по тому что раньше слышал в разных роликах и тем видео, что выложил Samtat
  6. дальше будете уходить от темы, цепляясь за любое слово, не касающееся темы или приведете хоть один научно доказанный, принятый аргумент в пользу того, что русы произошли от тюрков?
  7. аргумент ЗА дулаты=дуглаты: среди нирунов вместе с дуглатами было племя сукан. созвучно с суан, которое является сестринским родом по отношению к дулатам аргумент ПРОТИВ дулаты=дуглаты: ни албаны, ни албаты не фигурируют среди нирунов среди могольских племен упоминаются суканы, албаны/албаты?
  8. я ж вам уже писал: почитайте про митохондриальную Еву. были и др. мужчины, просто пресеклись их прямые потомки, а гены их (кроме одной Y-хромосомы) остались. что касается Дулата: в шежире Алшын Алау, Аргын Даир и т.д. - они все в начале, на самом верху, одни. лишь у Дулата есть родные братья Албан, Суан, двоюродные Шапырашты, Ысты, Ошакты и т.д., дядя Байдауыл и троюродный брат Шакшам, дядя Ойсыл с четвеюродным братом Сыргели, и куча предков задолго до самого Дулата: Абак, Байдибек, Бахтияр, Уйсыл (Уйсын) и др. и наконец Майкы-би. с учетом алшынов, аргынов и др., а также того что дуглаты были большим племенем еще в 13 в. это еще раз убеждает что Дулат это скорее имя человека, жившего позже дуглатов, Майкы-би и др.
  9. эта ветка должна быть положительна и на F4002. тут нужна помощь Samtat или asan-kaygy.
  10. нирунской считается субклада F4002
  11. 1. ошибся с терминологией. извиняюсь, не на порядок, а в 1,5-2 раза (нач. 18 - конец 19 в. кажется). данные я показывал на этом форуме два раза (один раз специально для вами уважаемого АКБ). см. ссылки на русские и др. первоисточники из статей Темиргалиева и Сабитова о численности казахов 2. количество пригодной для кочевого скотоводства земли в Северном и Западном Казахстане больше чем в Семиречье поэтому и населения там было больше. как 2х2
  12. с уйсынами пока повременим 9ввиду истрии с сыргелинцами). но вот насчет Дулата например так: генетически, математически т.е. научно доказано что миллион с лишним аргынов и алшынов произошли от одного мужчины, жившего в 14-15 в. (не в смысле оба от одного. ну вы поняли). почему бы дулатам, которых в 18-19 в. было меньше чем их не появиться от одного мудчины по имени Дулат, жившего чуть позже 14-15 в.? я не доказываю правдивость шежире, а показываю что это технически возможно и пару раз даже произошло
  13. 1. один аргумент опровергнет все ваши доводы о кормовой базе: численность Старшего жуза после заселения Северного и Западного КЗ всегда была на порядок меньше чем Среднего и Младшего. тем более что вы пишите что ДХ особо не влияло на демографию. а вот сейчас скотоводство развито там лучше лишь на фоне того, что на севере оно ослабло 2. не торопитесь. вы же не знаете что еще у меня в голове. наприер я знаю что генетиками проведен расчет и выяснилось что в принципе соц. статус особо не влияет на многочисленность потомства. 3. Алау, Даир, Нангудай, Окиреш не считаются предками всех алшынов, аргынов, конгыратов и найманов. они одни из множества своих соплеменников, потомки которых расплодились в большие рода. просто остальные линии пресеклись, а их Y-хромосома нет (алшыны, аргыны, конгыраты) или они и по шежире не основали новый род, а лишь были одним из подродов (найманы). но никто не отрицает что их братья и родичи такие же предки. просто они не прямые (см. Митохондриальная Ева). случай же с Байдыбеком немного другой и нельзя его сравнивать с теми золотоордынскими "звездами"
  14. можно. но не ссылаться как на доказанный факт. нет финно-иранской версии. есть финская и иранская версии. при этом по законам лингивистики слово рус могло прийти скорее от финского руотси чем от иранского рос
  15. 1. надо для начала определиться с географическими терминами. Моголистан кроме Семиречья включал и прилегающие к южным отрогам ТШ территории, Илийский край. с учетом того, что и в Семиречье и в противоположной Кашгарии пригодных для кочевого скотоводства (пусть и вертикального) территории не так много как в Сары-Арке поэтому не стал бы называть ее громадным для кочевников Моголистаном (большая часть территории высокогорье и пустыни). моголы-джете были в 14 в., а сколько было кочевников в Моголистане уже во времена напрмиер М.Дулати уже неизвестно. да и сам он не описывал себя и свое племя дуглатов как кочевников типа соседних узбек-казаков 2. уйсыны даже после освобождения региона после падения ДХ не заселили и половины Семиречья (шапырашты - левобережье по среднему Или, дулаты еще западнее, албаны и суаны вверх по Или, а остальные территории заселили канглы, жалаиры и пришедшие с севера найманы 3. не спорю (кроме Одни предположения что Могулистан обезлюдел. Но так не бывает.) 4. Караходжа (аргыны) и Алау (алшыны)расплодились же. да, у них времени было больше так и дулаты (как и все южные казахи) увеличились в численности и догнали северян и западных как раз лишь во 2 половине в 20 в.(когда уже осели и площадь пастбищ не имел значения). про Толе-би и якобы его многочисленном племени мы уже говорили. кроме величия самого Толе-би других аргументов в пользу многочисленности дулатов нет. да и Юнусу-ходжа с шанышкылы, рамаданами и канглы как то без особого боя забрал позже у дулатов с сыргелинцами Ташкент 5. в таких случаях сразу вспоминается пример Аргына. оказалось что был. сам О.Балановский сначала не верил но потом поверил (через расчеты)
  16. Юсупов Ю.М., Балановская Е.В., Сабитов Ж.М., Балановский О.П. Комплексные исследования этногенеза: союз геногеографии и этнографии
  17. во во, что я писал парой минут ранее: версия с уйсынами тоже неплохо обоснована. другое дело что ее (как и версию с доглатами) пока рано считать доказанной на 100%. хрипота и эти споры из-за этого и начинаются что забывают об этом (обычно лагерь моголистанцев) и твердят что это факт, не видят аргументов оппонентов и критику своей версии
  18. вообще то версия с уйсынами тоже неплохо обоснована. другое дело что ее (как и версию с доглатами) пока рано считать доказанной на 100%. хрипота и эти споры из-за этого и начинаются что забывают об этом (обычно лагерь моголистанцев) и твердят что это факт, не видят аргументов оппонентов и критику своей версии
  19. заметил в ногайском в отличие от казахского нет -дар, -тер и т.д. и обычно-лар, -лер. и например в таких случаях: ног. тусли = каз. тусти (Л вместо Т). кстати в литературном каракалпакском вроде тоже Л вместо Т, Д сага, мага в ног. вместо сагаН, магаН в каз.
  20. Ломоносов гениальный естесственник, но не историк. споря с немецкими историками им возможно двигали патриотические чувства. смешно было и с одним только в академической науке 46 теории происхождения русского народа)
  21. этим занимается наука популяционная генетика. у них есть правила трех поколений, эндогамий, специальные методики отбора и составления выборки. с каждым этносом по разному. например у тех, кто имеет родо-племенное деление выборку делают в соответствии с племенами чтобы потом по соотношению представителей разного рода вывести средние. кстати так можно и прикинуть проценты у казахов в общем т.к. есть примерное соотношение численности племен
  22. и все? ну это совсем другое. династий это не этнос в целом
  23. что такое в данном случае генетическое расстояние? по мтДНК возможно. как и все остальные этносы северо-восточной Европы. а по аутосомам и Y-хромосоме нет (не считая отдельных совпадении и отдельных выборок разных субпопуляции этносов. например северные русские по аутосомам и Y-хромосоме близки к финским народам. но это не русские в общем) русским в среднем возможно )
  24. 1. по шежире да, от его старшего сына (внука) Ойсыла. но если остальные уйсыны окажутся биологическими потомками Майкы то сыргелинцы нет. или наоборот. кто то короче "приписался" в шежире от Майкы или обе линии не имеют к нему отношения и Майкы просто мифический персонаж. генетический турист маловероятен: не совпадение же что сыргелинцы с другой гаплогруппой в родословной идут параллельно всем остальным уйсынам. верхнюю часть со временем объединили и приписали к Майкы 2. кроме алшынов и Джанибек-хана в этом шежире я больше не знаю связей с ЗО. но этого думаю достаточно 3. скорее всего. среди узбеков правда было незначительное количество уйсунов. но они скорее всего пришли с дешти-кыпчакскими узбеками генетически нет. но по шежире имеют. возможно был союз
  25. у нас конечно традиции сильного родства по отцу и слабого по матери, но биологически и генетически родство по матери и по отцу абсолютно одинаковые. соглсаен: бывали случаи женитьбы на какой нибудь четвеюродной сестренке по матери или по матери отца (бабушке), но не соглашусь что: - нагашы не родственники - можно жениться на близкой родственнице по матери конечно это лично мое субъективное мнение
×
×
  • Создать...