кылышбай

У вас на севере и у казахов Монголии произносят буркут а не буркіт, верно?

Это согласуется с тем что у найманов и кереитов была государственность и что их правящий клан имел связи с онгутами. Плюс возможные связи найманов с уйгурами, найман - секиз огуз и т.д. Т.е. они скорее всего потомки уйгуров, тюрков, которые возможно имели связи с киданями и монголами, которые пришли в эти края позже

У вас есть предположения касательно родо-племенного состава войск, от которых произошли хазарейцы?

Удивительно как они сохранили азиатские черты живя столько столетий в окружений европейцев-средиземноморцев

Хазара со старкластером да

По ссылка от Koshoj именно нирунский старкластер. И там куча хазарейцев

У нас в разговорном қатын это женщина и жена

Невинмательно читали 84 станиц: то, что сарты вошли в состав совр. ущбеков никем не сопаривается. Они никуда не исчезли: многие узбеки это потомки тех, кого мы и русские называли сартами. Вопрос в другом: по какому принципу узбеки и сарты делились. С однгой стороны узбеки это племенные узбеки, аристократия, господствующие кланы, а сарты - тюркиризированное бесплеменное иранское по происхождению местное автохтонное (по отношению к ордынским узбекам) население. А кто там посередине?! Что касается сарты в Семиречье: от Ак Мечети (Кызылолрда) до совр. Алматы были кокандские крепости и гарнизоны. В т.ч. сами Ак Мечеть, Шымкент, Пишпек это кокандские крепости с кокандским (узбеки и сарты) населением. А в Сайраме и Туркестане оседлыен тюрки (нынче узбеки) жили и живут столетия.

Вот бы поржали архелоги и историки-тюркологи, уйгуроведы со всего мира) Я вот думаю, может к премии ВРАЛ добавить малую статуэтку, типа гран-при, и номинировать вас? Материалы по вам можно с форума набрать, а карты с пэйнт у меня сохранены

Я про связь с нирунами а не старкластер. Уаки и Кереи не нируны, а скорее из новых родов, образовавшихся в ЗО или в постордынский период (если исключить версию что кереи это выходцы из кереитов)

Да, возможно. Но письменность, литература была на чагатайском поэтому за основу взяли его и говор узбеков (сартов) Ташкента. А кыпчакские и огузские диалекты со временем забылись, оставшись в виде архизмов в изолиролванных сельских группах в Хорезме и Южном Узбекистане

Я думаю четкого разделения не было. Вначале узбеки это главенствующее сословие, это потомки переселенцев с Дешта и примкнувших к ним метсных, которые владели всей землей, у которых было в подчинение конница. А потом вся разница размазалась. Плюс русские переняли от казахов этноним сарты и не имея полной картины про этнографию региона думали что это два разных народа

Ничего не имею против русского народа, считаю их братским, как никак столетия вместе живем. Но политики могут использовать народ. И в данном случае я уверен что узбеки никогда не станут кричать про "узбекский мир" и про "возвращение в родную гавань" ибо такой нац. политики и менталитета у них нет, а от ваших можно ожидать. Так что за "тылы" можете не переживать, а вот за "фронт" нужно думать. тем более в Узбекистане сейчас идут серьезные экономические изменения и они вот вот догонят и перегонят нас - ехать к нам нет надобности.

Все когда то слышали его, кто-то даже приписывает это Абаю, ничего не могу сказать.

Опасное и не ура-патриотичное, но факт: в городах и в оседлых районах юга жили узбеки, сарты (неважно как их называть). Например, в Туркестане, Сайрами живут их потомки. Те же Ак Мечеть, Шымкент, Пишпек - это кокандские города с гарнизонами. Вокруг кочевали казахи. Тот же ташкентский "хан" Юнус-ходжа, опираясь экономически на местное узбекское оседлое население, в качестве военной силы использовал казахов, живших там же. Разумеется уже в 19 в. казахи начали оседать и переходить на оседлую жизнь, перенимая быт и хозяйство у узбеков. Что касается А тамошние казахи пытаются всё "освоить" Степной край оставляя тыл бесхозным то тут в вас говорит не здравый смысл а чувство ревности что южане приезжают к вам жить. Пусть лучше земля лежит бесхозная чем приедут южане. Вам наверное местные русские ближе чем южане, у которых на юге просто нет ни рабочих мест, ни земли. Да, лентяй и лодыри есть везде, но и среди этих переселенцев будут проценты тех кто принесет реальную пользу. Я считаю так: осваивать север нужно в первую очередь силами местных казахов, но если их недостаточно, то нужно подключать южан, но при этом контролировать этот процесс чтобы все это не превращалось в коррупционные схемы.

Өзбек – өз ағам, сарт - садағам. Видимо казахи (как и русские) разделяли их

Не совсем. Ханты и манси по языку родичи венгров, а соседние славяне генетические родичи. Но, тем не менее, культурными, историческими и генетическими предками венгров являются и гунны с аварами. Может следы их этнического компонента незаметны, но они есть

Наши кожа это ходжи, сеиды и др.выходцы из Ср. Азии, которых в степи по сути не было. Лишь позже чингизиды с ними имели тесные связи, в т.ч. брачные, и они начали проникать с Южного Казахстана и Мавераннахра на запад и север. Плюс, со временем, они, видимо, наряду с татарским духовенством, внесли свою лепту в дело распространения мусульманства среди простых казахов. Даже сейчас когда много кожа уже расселилось среди казахов и на севере и на западе, большая часть их проживает на юге. Особенно меня удивило их большое количество в Кызылординской области. Сам как то по работе имел с ними дело

Как бы вам не казалось я не комплексую, а наоборот заново открываю для себя узбекский народ и его культуру живя от них далеко. Но меня удивляет ваш интерес к моей личности и постоянное упоминание факта моего узбекистанского происхождения. Если я обидел вас какими то шутками про влияние русской культуры и т.д. то это просто ответ на ваши шутки. Так то мне наоборот интересно с вами нормально дискутировать и многое узнавать от вас чего сам не знаю, а эти заходы в тему тюбетеек и балалаек мне лично вообще неинтересны.

Да, согласен

Насколько достоверно пребывание Абылая у Толе-би? Мог ли он быть ставленником этого прожженного политика?

Вы тем не менее не отрицаете присутствие кучумовичей у каракалпаков? Кроме кыпчаков остались канглы, карлуки и др. И непонятно откуда кытаи: из каракитаев или поздние, пришедшие с монголами. Хотя и они скорее всго были в 13 в. не 100% тюркоязычны. Не забываем и о аргынах, место которых ранее 15 в. белое пятно

В то время, хотя Касим-хан еще и не принимал титула хана, власть его уже была настолько велика, что никто и не думал о Бурундук-хане. Но он [Касим-хан] не хотел находиться поблизости от Бурундук-хана, потому что, если быть вблизи и не соблюдать должного уважения, означало бы возражать хану, а повиноваться же ему душа не лежала, поэтому [он] и старался держаться подальше [от хана]. Бурундук-хан находился в Сарайчуке; Касим-хан же [откочевывал и], отдаляясь от него, подошел к границам Могулистана и избрал своим зимовьем Кара-Тал МИРЗА МУХАММАД ХАЙДАР. ТА'РИХ-И РАШИДИ

У авар были линии N, которые являются дальними родичами якутской ветки и линии, колт. встречаются у совр. монголов

У калмыков те же линии что и у бурят и халха. У саха др. ветка