кылышбай

на расстоянии 3900 лет общего предка есть кабардино-балкарский носитель. но он в ветке где в основном Ближний Восток

вы в Астане бываете?

ну типа как кыргызы и славяне, но не как кыргызы и алтайцы. так?

в общем связи нет

можете в виде схемы представить? чтобы увидеть связь по веткам санжыра и по гаплогруппам. или скиньте мне актуальный санжыра и ссылки на все результаты (прошу не много )

Сабитов склоняется (склонялся) что потомки Агыма родственны башкирским табынам и вместе с ними имеют сибирские корни, а табыны-потомки Бозыма и Тогыма кырме среди табынцев. таракты-табыны может кырме среди кырме и имеют монгольское происхождение. чтобы подтвердить родство наших табынов-агымовцев и башкирских табынов нужно более детальное тестирование. учитывая большое распространение в Поволжье и на Урале линии R1a возможно родства и не будет. хотя было бы красиво

нельзя это экстраполировать на всех дулатов. возможно какой то их подрод имеет R1a и связан с башкирами, но в большинстве дулаты родичи с др. уйсныами и кереями через старкластер

РАД ошибся, причислив Субедея к джалаирам в главе про йисутов или перевод неправильный и к джалаирам там относится лишь Нурке? Когда Чингиз-хан был в области Балха и Таликана, он послал его с Субэдаем и Нуркэ, которые были из [племени] джалаир, вместе с войском в те пределы. у него был сын по имени Урянкатай

1. ну наш №1 не джунгарин был, по шежыре типичный уушин из дарлекинов, по генетике (по господствующей версии) - нирун. а вот №1.1 из жалаиров. по шежыре - из тех богалов хамаговских, но по ДНК выше сами могли убедиться что наши джалаиры состоят из двух веток, одна из которых генетически видимо прямые потомки тех средневековых, а вторая ветка уже перемешалась. 2. может у него Субедей стал джалаиром потому что у наших джалаиров есть подрод Сыпатай. многие забыли про настоящего джалаира, самого знаменитого, грозу китайцев: Мухали возможно РАД не проверил информацию и не стал разбираться из какого все таки племени Субедей. в принципе по именам его сыновей, биографии можно попробовать точно узнать из какого он все таки племени: джалаиров или монголов-урянхайцев. Субэдай-бахадур также принадлежал к этому племени [урянкат-нирунов] Эмир Субэдай-бахадур, который прибыл в Иран вместе с Джэбэ-нойоном, был также из [племени] урянкат. У него был сын, эмир тысячи правого крыла, по имени Кукуджу. После Субэдая он занял место отца 793. Он имел другого сына, по имени Урянкатай.

я жил в бассейне Сырдарьи. там этих сомов как грязи. насколько помню их называли лақа-балық. всегда думал что лақа от лай, лайқа - грязь. грязная рыба. не исключаю что где то казахи говорят жал, но я лично не слышал

извиняюсь, перепутал. в общем если будет пара биг Y я думаю от вас можно дождаться хорошей статьи?) у вашего кайшылы старкалстер или F4205?

в работе не указаны Кайшылы. потому что авторы знали что они кырме от сыргелинцев или просто пропустили? насколько я знаю, вы придерживаетесь версии что шуманаки кырме от каракалпаков (может поэтому у них солянка ибо у каракалпаков везде солянка, не считая более или менее однородных кытаев). авторы пишут что шуманаки это джалаиры Уруса а сырманаки из некой Джалаирской орды, разбитой Тимуром. можете вкратце описать вашу версию появления джалаиров у казахов?

1. пф. ловите, на основе вашей фольк-теории: хунгираты-дарлекины, дуглаты-нируны жили в Муголистане, а сейчас в пригороде Шымкента и в Жетысае. а если серьезно: торгоуты и хошеуты, ушежшие на Эмбу и на Кукунор, абак-кереи, ушедшие за Тарбагатай, в Китай, а оттуда в Монголию 2. не, не кувшин. правильно по-монгольски уушин 3. в шежыре сыргели упоминаются уйсыны, Майкы-би, Ойсыл, а вот упоминаются ли в шежыре кереев кереиты, Ван-хан? 4. ушли от темы, ушли от вопроса, от ответа, вообще убежали

можно что нибудь сказать о родстве этих ногайцев и казаха с алтайским палео-ДНК J2a2?

была старая работа где тестировали студентов алматинского вуза. там старкластер кереев и уйсынов был в одной группе, а жалаирский в другой. исторически джалаиры вхожденцы, "недавно ставшие монголами". asan-kaygy, №1 нынче из джалаиров. может получится продвинуть тему "изучение родства главы государства к Чингисхану" ?

а в учебниках везде аргын Богенбай. и он, канжыгалинец, у меня лично в голове засел со школьной скамьи когда учились в ауле по казахстанским учебникам. а потом у Темиргалиева расписано было про него и тут узнаю что тот батыр был табынец а не канжыгалинец. вот те на! всегда думал что монголы пилюлей получили от булгар

у табынов шомышты и таракты - С2 (старкалстер или нет не знаю), + среди таракты найдены и N1b. у табынов-тартулы R1a. емнип далеки от башкирских R1a

рамадыны встречаются в трех списках узбекских племен: Маджму ат-Таварих "Тухфат ат-таварих-и хани" Рукопись 4330.0 из собрания Института востоковедения УзССР https://ru.wikipedia.org/wiki/Узбекские_племена

ответвление нирунов-киятов?

1. не согласен. в истории куча примеров когда племена уходили с концами 2. уушинов 3. абак-кереи не упоминаются с 12 в., еще и на Алтае. не врите 4. я написал что вы написали воду. в ответ вы опять воду льете. или вы приводите доказательства тому что РАД причисляет ушинов и кереев к нирунам или будем считать что "облажались в лаже" (Р.Кутраппали)

серьезная тема - Батый. россияне обосрали его образ в "Коловрате", сделав из него какого то корейца-гея

да, но у кыпчаков и кытаев тамги разные плюс вся история Бухарского эмирата это противостояние этих двух племен. если отбросить версию с происхождением кенегесов от мангытов то кенегесы могли быть потомками киятов (гинегесы)?

по-вашему они, жембойлуки и алтыулы, тождественны?

1. может вы и правы - эффект аргынов 2. я не уверен что так и есть, но у каракалпаков мангыты и кенегесы в паре, вроде и тамги у них одинаковые. версия

Едисанцы активно фигурировали уже на Кубани и в Крымском ханстве, но возникли как объединение еще до ухода за Волгу? кстати, на фоне "еди санов" интересно присутствие у каракалпаков "он сан" ногаев. может есть оставшиеся "уш сан"?