кылышбай

хунгираты, джаджираты, дорбен наверное все таки монголы. кидани наверное отделяли от себя своих монголоязычных родичей. те же джалаиры скорее всего остатки уйгур и тюрков. по меркитам нре знаю, возможно они как и баргуты были монголозычными, но по происхождению может даже тюрками или тунусами. насчет найманов: думаю население ханства и верхушка отличались. правители найманов явно связаны с тюрками, могли быть родственны кереитским и онгутским правителям. при этом собственно население ханства скорее всего тюркское. по кереитам похожая ситуация - они тоже многосоставной улус. примечательно, что РАД среди кереитских племен зафиксировал собственно кереитов. т.е. были собственно кереиты, и примкнувшие к ним племена (как тюрки так и монголы). объединяло их религия (как и найманов) и правящий клан. когда появились первые результаты ДНК исследования каракалпакских кытаев и казахских найманов то я тоже подумал что найманы это осколки киданей (учитывая монг. этноним и исторические связи этих народов в ср. века). но потом выяснилось что гаплогруппы у них общие, но субклады разные и разошлись неск. тыс. лет назад. кто, по-вашему, татары времен до монголов и татары времен ЧХ? какие у них корни?

наверное нет ветки, темы, даже сообщения, из под которого вы не сможете умелыми руками маститого "хисторика" вытянуть эту набившую оскомину, натеревшую мазоли на каждой странице этого форума фейк-тему Муголистана даже тут, про безобидное монгольское озеро, и причем так быстро, буквально за пару сообщений ваши повторяющиеся не первую сотню раз строки про похороненных ЧХ и его сыновей на берегах Иртыша, перекочевали сюда, и даже захватили с собой свои, ставшие такими привычными, окончания с "Цитаты и ссылки мной приводились не один раз" ув. Кайрат, без обид я знаю, что с чувством юмора у вас все норм.

по-вашему, каково место скифов в этногенезе восточных славян?

почему вы не рассматриваете самое простое объяснение: собственно монгольские роды, участвовавшие в вашем этногенезе через золотоордынский период? тем более центрально-азиатские субклады у каракалпаков присутствуют, причем их немало. это логичнее чем перенимание. последнее справедливо по отношению к коныратам: там действительно все намешано и в генофонде и в родо-племенной структуре

за что купил за то и продаю. если вы археолог или просто имеется аргумент то оспорьте выводы Сорокина. ладно, норманнские ладьи не норманнские и застежки от балтов, но как быть со всем сотальным добром, найденном на всем протяжении пути из "варяг в Греки": эта работа Э.Виллерслева и компании конкретно по нашим варягам мало что дала. насколько помню из выводов работы: датские скандинавы в основном мигрировали в Британию, норвежские в Исландию, шведские на Балтику. плюс у самих скнадинавов найдены генетические компоненты с др. регионов. вы на основании этого хотите рассказать, что славяне когда то пришли в Швецию, а оттуда обратно вместе с дружиной Рюрика на Русь? в Старой Ладоге найден палео ДНК с субкладой R1a-Z284, явно указывающая на скандинавское происхождение носителя

еще была легенда, насколько помню, у уйгуров, найманов и ойратов. но там было дерево, которое "вскормило" младенца а как настоящее имя Стаса?

получается гунны расчистили лесостепь и степь к югу (Украина) от готов, а позже, после разгрома франками авар, славяне хлынули и к югу от Паннонии. паралллельно славяне на западе заняли освобожденные от вандалов земли (Зап. Польша), на севере - двинули балтов. так?

Кылышбай это имя одного из моих пращуров. а так я Мырзахметов Жамалбек. в данный момент в основном период с 15 века до нач. 18, взаимоотношения с ойратами до Джунгарии и со Средней Азии

ув. Кайрат, ничего плохого я же не написал. вы забыли как меня считали историком? только не говорите что и сейчас так считаете

извиняюсь. встретил коллегу Абдрахманова, почему то в голове его фамилия застряла

из-за "песков", из Халхи и Южной Сибири никак? в погребениях в Ак-Алаха-1 (плато Уюк, пазыракцы) найдены носители восточно-азиатской мтДНК гаплогруппы С и Y-хромосомная гаплогруппа N

скифы поздние (Причерноморье) имели генетический след пребывания в Азии. возможно предки части скифов ушли из Европы на восток, а потом вернулись по набору субклад монгольские народы не сильно отличаются от к казахов. разве что у калмыков больший процент С2-М48, у бурятов - С2-М407, у халха - О2 (притом там не только найманская ветка). а так у них те же С2-старкластер, N1c-F4205 и выше перечисленные субклады. у нас больше G1, J1, J2. по R1a и R1b думаю у всех в нормальном количестве

может енисейские языки? 1. усуни и древние тюрки археологически и по источникам роддственны или тоже под вопросом? политически ясно что они были противниками 2. вы считаеет что европейские авары тюрки? или отюреченные монголы? спорно. на антропологию конечно влияет генетика, но генетика тоже разная бывает. например, в палне реконструкции миграции, исследования родов и т.д. важна Y-хромосома. а она одна не сильно повлияет на расу. т.е. пытаясь найти прародину тюрков можно попрообовать сделать это через субклады Y-хромосомы, но по дороге мы можем носителей этой хромосомы найти в разных антропологических типах. другой вопрос: аутосомы. но они могут быть субстратой, а дела вершали суперстраты

купили бы уже давно, проблема что ли?! имхо это ваше уязвимое место, за которое любят дергать ваши оппоненты после того как иссякнут аргументы историки asan-kaygy, Rust, Igor, кылышбай не скрывают что они Сабитовы, Абдуманапов, Сабировы, Мирзахметовы чтобы по фамилиям найти их работы

у нас тоже принято обзывать детей родственников по имени рода. многих своих друзей и родственников с детства звал из-за этого по роду и думал что это их имена) но всегда по роду отца, нагашынский род это другое. думаю это у вас семейное и у всех каракалпаков родство по отцу соблюдается строго

Абдулов И.А. Узбекская свадьба

я думал только наш АКБ клюнул на мою шутку про то, что я проф. историк

историк в смысле закончили ист. фак и преподаете в университете? я думаю такие молодые не профессиональные историки как Р. Темирагилев для популяризации истории сделали больше многих окончивших на отлично и десятилетиями протирающих штаны в институтах и кроме как перечитыванием советских историков ничем не отличившихся. возможно вы и вправду хороший историк, тогда измените мое мнение и дайте ссылки на свои статьи и работы

ув., диплом не купленный. правда он по специальности, которая ближе к бетонам нежели к истории

я asan-kaygy знаю лично и давно. на фоне того, что творится в казахстанской науке, в историографии в частности, а также того какие "работы" по популяционной генетике выдаются на многомиллионные гранты, его работа заслуживает уважения. лично к вам претензии особых у меня не было но "на воре шапка горит" - сорвались на слово "обосрали". видимо вы тоже так считаете. возможно я выразился грубо, извиняюсь если обидел

не согласен. там король голый, а наш asan-kaygy сделал для истории как науки и для этногенеза казахов больше чем мы все вместе своей болтовней тут. хотел чтобы было эмоциональным бонусом в его работе а вы тут все обосрали. уверен, в его работе все ровно так же - кто то помогает, ценит, а кто то только за компьютером умничает люблю я не все советское и русское, но многое

Калмыки, зауральские тюрки и их отношения с русскими властями В южнозауральской степи на некоторое время установился вакуум власти, вызванный как пленением хана Алея, так и вынужденным уходом на запад ногаев. Однако вскоре ситуация в степях Зауралья кардинальным образом изменилась. Здесь появились новые хозяева – калмыки. В конце XVI века под ударами монголов калмыки откочевали со своих кочевий в Западной Монголии. Часть их решила поискать новые земли, более безопасные кочевья и отправилась на запад, в сторону Волги. К концу XVI столетия калмыки вплотную приближаются к южным границам русской колонии в Западной Сибири. На протяжении всего XVII столетия вдоль русских владений в Сибири растянулся широкий пояс калмыцких кочевий, раскинувшийся от озера Кукунор до р. Волги. Характерно, что отряды калмыков принимали участие в таких важных событиях на восточной и западной окраинах Евразии, как бои под Пекином в 1644 г. и бои под Веной 1683 г. Русские служилые люди Сибири отмечали высокий уровень военного искусства калмыков. Юрий Крижанич, хорват по национальности, священник-миссионер, в 1661-1667 гг. живший в ссылке в Тобольске, писал, что о военном деле калмыков и монголов «люди рассказывают нам чудеса». Он дал им следующую характеристику: «Что касается военного дела, то калмыки выходят в бой прекрасно вооруженные, т. е. в шлемах, с копьями и в кольчугах», прикрывая доспехами локти и бедра. В битве калмыки гнали перед собой скот, разрушая военный порядок противника. Вплоть до конца XVII столетия главным оружием калмыков оставался лук, хотя постепенно у них распространялось и ручное огнестрельное оружие – пищали. Наиболее сильные конкуренты калмыков – казахи были отброшены ими в далекие южные степи. Калмыки оставались на одном месте до тех пор, пока их стадам хватало корма, затем, когда вся трава была истреблена, они гнали стада в другие места. Летом калмыки кочевали далеко на юге, подходя к Бухаре, а осенью направлялись в степи, пограничные Сибири, «ради изобилия там топлива». В декабре 1616 г. Боярская дума постановила основное внимание на востоке уделить именно отношениям с калмыками, с которыми предполагалось обмениваться посольствами и подарками, с целью установления подданства над ними – «приводити их под государеву руку». Главным центром связей с кочевниками оставался Тобольск, откуда отправлялись посольства на юг, посольства калмыков к царю должны были сразу отправляться из Тобольска в Москву. Некоторое время русские и татары в Южном Зауралье чувствовали себя в безопасности. Однако в 20-е гг. XVII в. положение здесь серьезно обострилось. В 1620 г. казахи объединились с монголами и нанесли поражение калмыкам в степях по Оби, после чего крупные массы последних отошли к Яику, Волге и Тоболу. В силу этого резко возросла конфликтность между ясачными татарами и башкирами (зауральскими тюрками), жившими или занимавшимися зверовыми промыслами на территории Южного Зауралья, и калмыками, в соединении с которыми часто отмечаются и царевичи-Кучумовичи. Так, в октябре 1620 г. тюменские служилые татары, зверовавшие на озере Щучье, были ограблены калмыками при поддержке царевича Ишима. В 1622 г. на Средний Утяк пришел новый отряд калмыков. В 1623 г. из Тюмени послали на разведку казаков «проведать о калмыках». Одни из них поехали по Тоболу, другие пошли к реке Ишим, но всюду увидели следы калмыков в разных направлениях. Правители калмыков (тайши) начали требовать себе уплаты дани от русских подданных ясачных татар. Зимой 1623 г. тайша Уруслан требовал от зверовавших в Илецком лесу катайских татар уплаты ему ясака, а в случае их неповиновения угрожал им «повоеванием» со стороны царевича Ишима. После новой войны с монголами и казахами в 1628 г. в южнозауральские степи по рекам Тобол и Яик прикочевал один из крупнейших калмыцких князей тайша Урлюк с 50 000 кибиток. В 1628 г. калмыки заняли южную часть Южного Зауралья, изгоняя ясачное население Кинырской, Бачкурской и Терсяцкой волостей с их угодий и вотчинных речек, и, по словам самих ясачных, «многих ясачных татар на промыслах всех побивают и мягкую рухлядь у них отнимают». В 1629 г. кочевники разорили Катайскую волость, а к 1631 г. кочевали уже по обе стороны Тобола, грабя ясачных татар на Медвежьем озере, на Утяке, Алабуге, Миассе и Исети. Все это подталкивало местное тюркоязычное население к русской власти. В 1631 г. калмыки заняли весь юг Сибири от реки Тобол до реки Ишим и отняли у ясачных людей оброчные речки Куртамыш, Юргамыш и Алабугу. Все Южное Зауралье стало местом калмыцких кочевий. Воеводы, которые не могли местными силами восстановить положение, обратились за помощью в Москву. Весной 1632 г. в Тюмень была послана грамота царя Михаила Федоровича, которая предписывала воеводам установить добрые отношения с зашедшими в край группами калмыков и уговорить их уйти с территории уезда, восстановив обмен посольствами и торговлю. Только в крайнем случае предписывалось применять военную силу. В 1632 г. из Тюмени был проведен крупный поиск калмыков отрядом из казаков и служилых татар под началом Ильи Бакшеева и Ивана Волкова. Они настигли и разбили грабителей около устья р. Уй. Это, однако, не гарантировало защиту ясачным татарам Зауралья от набегов других групп калмыков. В мае и октябре 1633 г. сын Ишима Аблай и племянник Девлет-Гирей напали на поселения по Исети. Кучумовичи теперь не просто грабили ясачных татар, но ловили их и уводили в степь для продажи на рынках Средней Азии, а чаще для эксплуатации их труда в своих степных кочевьях. В 1634 г. крупные отряды кочевников совершили набеги на уездные центры южных уездов Сибири – на города Тару и Тюмень. Южное Зауралье из окраины русской Сибири становилось проходным двором разбойничьих шаек. Небольшой гарнизон Тюмени из 334 человек не мог прикрыть край от набегов. В 1635 г. правительство перевело в наиболее подвергавшиеся угрозе города Тобольск, Тюмень и Тару 1000 воинов из Каргополя, Холмогор и Вологды. Теперь тюменских служилых людей стало 849 человек. После этого русские отряды из Тобольска, Тюмени и Тары, соединившись в степи, разгромили у реки Ишим несколько групп кочевников. В 1636 г. русско-башкирский отряд из Уфы разгромил силы царевичей Аблая и Тевки и взял их в плен. Более десятка лет Южное Зауралье оставалось в относительном спокойствии. С калмыцкими тайшами и царевичами Кучумовичами российские власти поддерживали дипломатические отношения. Однако с лета 1650 г. ситуация вновь обострилась. Узнав о смерти царевича Аблая в русском плену, царевичи предприняли ряд агрессивных акций против русского и башкиро-татарского населения нашего края. Наиболее известным эпизодом этого периода стал погром первого русского поселения на Исети – Далматова монастыря – 8 сентября 1651 года сыном Аблая, царевичем Кучуком. В результате этого нападения монастырь был сожжен и разграблен, убито и сожжено в избах около двух десятков человек, еще примерно столько же было взято в плен. В 50-60-е гг. XVII в. калмыки улуса Урлюка на р. Волге приняли русское подданство и вошли в состав Русского государства. В степях Южного Зауралья кочевали небольшие группы калмыков, периодически тревоживших русские владения. К середине XVII в. улусы калмыков находились на р. Тобол и р. Ишим, непосредственно подходя к южным уездам Сибири. Близость улусов кочевников оказывала большое влияние на жизнь южной окраины Западной Сибири, особенно на положение ясачного населения. В 1667 г. ясачные люди жаловались воеводам, что от постоянных набегов кочевников они разорены, и им нечем платить ясак. Кочевники занимали ясачные речки и угодья по р. Тоболу в районе рек Емуртлы и Суери, в Илецком бору, изгоняя оттуда ясачных людей, грабя, побивая и захватывая их в плен. Но они не представляли серьезной опасности для русской власти в Сибири, угрожая лишь ее окраинам. Воеводы из Тюмени при первых известиях о нападении грабителей высылали проезжие станицы – конные отряды служилых людей – казаков, стрельцов, татар, не боясь наткнуться на крупные силы калмыков. Их отдельные группы стали оседать среди местных тюрков. Облегчение калмыкской угрозы привело к возврату из степей значительных групп местного населения, которые вновь пытались найти себе место в изменившейся политической и социально-экономической системе, что оказалось весьма не простым делом. Земельные споры вызвали большое тюркское восстание 1661-1669 гг., в результате которого в 1662 г. были сожжены Далматов монастырь, Царево Городище и Катайский острог на Исети. Восставшие даже обратились к Кучумовичам в лице внука сибирского хана Кучука и попытались восстановить Сибирское ханство. После первого восстания подобные движения будут возникать каждые 15-18 лет, хотя восстания поддерживали и не все местные «инородцы». В этих условиях понятно, что русское продвижение на юг оставалось затрудненным, и в 1670-е гг. оно проводилось лояльными тюркскими группами, на основе которых сформировались современные ичкинские татары в Альменевском, Сафакулевском и Шадринском районах. https://history.kurgan.pro/glava-6-2-kalmyki-zauralskie-tyurki-i-ih-otnosheniya-s-russkimi-vlastyami/

Глава 6.3. Казахи и каракалпаки в Юго-Западной Сибири и Южном Зауралье В конце XVII в. власть Русского государства в Зауралье оказалась под ударом новых кочевых противников – «Казачьей орды» (киргиз-кайсаков, или казахов) и «Каракалпацкой орды» (каракалпаков), приходивших сюда из Средней Азии, из «земли Бухарской». В 90-е гг. XVII в. отряды казахов и каракалпаков впервые вышли к территории Сибири и совершили ряд набегов на русские слободы. Главный удар кочевников был нанесен по слободам р. Тобол. В 1690 г. кочевники совершили набег под Тарханский острог и село Воскресенское. 4 августа из Тобольска и Тюмени за ними в погоню вышел крупный отряд в 700 чел. под началом А.В. Клепикова из детей боярских, конных казаков, служилых и захребетных татар. Русские совершили глубокий рейд в степь, идя по следам кочевников 38 дней, но найти их не смогли. В июле 1691 г. отряд Казачьей орды разграбил Утятскую и Камышевскую слободы. В июне 1692 г. отряд «Казачей орды» вышел на деревни слободы Царева Городища. Отряд из 100 беломестных казаков отправился в погоню и настиг казахов недалеко от Царева Городища, но из-за незначительного количества людей не смог разгромить кочевников и сам понес большие потери (сотника и 40 чел., по Есиповской летописи). Воеводы Тобольска в кризисный момент разгрома кочевниками поселений Среднего Притоболья попытались изменить ситуацию, размещая элитные части Тобольска и Тюмени летом в слободах по р. Тобол. В это время крупные отряды служилых людей командируются в Царево Городище, Ялуторовскую и Суерскую слободы. Тобольский воевода А.П. Головин провел реорганизацию расположения русских военных сил в период береговой службы. Основная часть воинов – «тобольские дети боярские и служилые люди и татары» – была переведена в Суерскую слободу, «тюменские дети боярские и служилые люди, татары» поставлены в слободе Царево Городище, слободские служилые люди стояли в слободах «каждый в своей сотне». Во главе главной группы стоял сын боярский Василий Шульгин, отряд в Царевом Городище возглавлял тюменский сын боярский Иван Молчанов. В 1693 г. каракалпаки, опираясь на помощь отрядов Казачьей орды и башкир, разгромили отряд Шульгина, вступившего в сраженье с кочевниками у озера Семискуль на восточном берегу р. Тобол. В 1697 г. правительство Петра I издало указ по укреплению крепостей на южной границе Сибири. После анализа материалов экспедиции по указанию Тобольской администрации в слободах Зауралья в течение нескольких лет велись серьезные фортификационные работы по усилению их обороноспособности. К лету 1699 г., по данным отписки Давыда Мейна, в Царевом Городище вокруг острога и посада от озера до р. Тобол были построены надолбы, выкопан ров и насыпан вал «для того что круг того посада крепости никакой не было». В 1700 г. сооружение второй линии обороны слободы завершилось. К 1700 г. в слободе уже жила рота драгун 100 чел., из которых в период набегов 40 чел. посылались в Иковскую слободу для защиты крестьян от набегов кочевников. Д. Мейн писал, что гарнизон имеет хорошие угодья в районе слободы земель и «рыбных ловель и к строению леса нескудно». В итоге Д. Мейн делает важный вывод: «в той слободе пристойно быть городу и драгунским ротам». В целом большинство слобод Зауралья, описанных Д. Мейном, имели хорошие угодья и были пригодны для размещения отрядов драгун. Только одна Усть-Миасская слобода была признана полковником не годной к поселению драгун. Однако Царево городище выделяется Мейном по сравнению с другими слободами, только по отношению этой слободы полковник отметил, что здесь должен был быть город. Наряду с укреплением слобод предусматривались и меры, призванные предупредить соприкосновение мирного населения и банд кочевников путем вывода крестьянских поселений из наиболее угрожаемых участков местности, где они становились легкой добычей «воинских людей». В июле 1699 г. штаб Сибирского полка слободских драгун получил из Тобольска указную прочетную память с приказом «со степи из деревень и заимок крестьян свесть в слободы». В Среднем Притоболье этот указ коснулся, прежде всего, поселения «степной стороны» – правого берега р. Тобол. С начала XVIII в. в Южном Зауралье проходит строительство «крепостей» у десятков деревень, расположенных в пограничной зоне. В Ялуторовском дистрикте, административно оформившем слободы Среднего Притоболья, из 163 населенных пунктов, существовавших к 1749 г., с «городовым укреплением» был 41 (25%). В 1731 г. Младшая орда казахов приняла русское подданство, что постепенно привело к прекращению набегов. Основным занятием казахов оставалось скотоводство. Летом и зимой скот находился на подножном корму, что повышало зависимость хозяйства казахов от природных условий. Не меньшей проблемой для скотоводства являлись постоянные баранты – взаимные грабежи, месть, заставлявшая целые роды бежать со старых кочевий. У каждого аула должны были быть особые летние, осенние, весенние и зимние кочевья. Если для летних кочевок были необходимы открытые степи около рек и озер, то зимой требовались лесные и горные районы, защищающие скот от плохой погоды. Односторонняя специализация казахов делала жизненно необходимой торговлю с населением Российского государства. Только оттуда они могли получать большинство ремесленных изделий, оружия, хлеб, предметы роскоши для аристократии. Взамен им приходилось увеличивать поставки скота. В начале XIX в. лишь на российской границе казахи продавали ежегодно до 1 млн овец и до 400 тыс. другого скота. Большое количество казахов нанималось в работники и пастухи в казачьи семьи, составив самую большую категорию работников на линиях. https://history.kurgan.pro/glava-6-3-kazahi-i-karakalpaki-v-yugo-zapadnoj-sibiri-i-yuzhnom-zaurale/

Глава 6.3. Казахи и каракалпаки в Юго-Западной Сибири и Южном Зауралье В конце XVII в. власть Русского государства в Зауралье оказалась под ударом новых кочевых противников – «Казачьей орды» (киргиз-кайсаков, или казахов) и «Каракалпацкой орды» (каракалпаков), приходивших сюда из Средней Азии, из «земли Бухарской». В 90-е гг. XVII в. отряды казахов и каракалпаков впервые вышли к территории Сибири и совершили ряд набегов на русские слободы. Главный удар кочевников был нанесен по слободам р. Тобол. В 1690 г. кочевники совершили набег под Тарханский острог и село Воскресенское. 4 августа из Тобольска и Тюмени за ними в погоню вышел крупный отряд в 700 чел. под началом А.В. Клепикова из детей боярских, конных казаков, служилых и захребетных татар. Русские совершили глубокий рейд в степь, идя по следам кочевников 38 дней, но найти их не смогли. В июле 1691 г. отряд Казачьей орды разграбил Утятскую и Камышевскую слободы. В июне 1692 г. отряд «Казачей орды» вышел на деревни слободы Царева Городища. Отряд из 100 беломестных казаков отправился в погоню и настиг казахов недалеко от Царева Городища, но из-за незначительного количества людей не смог разгромить кочевников и сам понес большие потери (сотника и 40 чел., по Есиповской летописи). Воеводы Тобольска в кризисный момент разгрома кочевниками поселений Среднего Притоболья попытались изменить ситуацию, размещая элитные части Тобольска и Тюмени летом в слободах по р. Тобол. В это время крупные отряды служилых людей командируются в Царево Городище, Ялуторовскую и Суерскую слободы. Тобольский воевода А.П. Головин провел реорганизацию расположения русских военных сил в период береговой службы. Основная часть воинов – «тобольские дети боярские и служилые люди и татары» – была переведена в Суерскую слободу, «тюменские дети боярские и служилые люди, татары» поставлены в слободе Царево Городище, слободские служилые люди стояли в слободах «каждый в своей сотне». Во главе главной группы стоял сын боярский Василий Шульгин, отряд в Царевом Городище возглавлял тюменский сын боярский Иван Молчанов. В 1693 г. каракалпаки, опираясь на помощь отрядов Казачьей орды и башкир, разгромили отряд Шульгина, вступившего в сраженье с кочевниками у озера Семискуль на восточном берегу р. Тобол. В 1697 г. правительство Петра I издало указ по укреплению крепостей на южной границе Сибири. После анализа материалов экспедиции по указанию Тобольской администрации в слободах Зауралья в течение нескольких лет велись серьезные фортификационные работы по усилению их обороноспособности. К лету 1699 г., по данным отписки Давыда Мейна, в Царевом Городище вокруг острога и посада от озера до р. Тобол были построены надолбы, выкопан ров и насыпан вал «для того что круг того посада крепости никакой не было». В 1700 г. сооружение второй линии обороны слободы завершилось. К 1700 г. в слободе уже жила рота драгун 100 чел., из которых в период набегов 40 чел. посылались в Иковскую слободу для защиты крестьян от набегов кочевников. Д. Мейн писал, что гарнизон имеет хорошие угодья в районе слободы земель и «рыбных ловель и к строению леса нескудно». В итоге Д. Мейн делает важный вывод: «в той слободе пристойно быть городу и драгунским ротам». В целом большинство слобод Зауралья, описанных Д. Мейном, имели хорошие угодья и были пригодны для размещения отрядов драгун. Только одна Усть-Миасская слобода была признана полковником не годной к поселению драгун. Однако Царево городище выделяется Мейном по сравнению с другими слободами, только по отношению этой слободы полковник отметил, что здесь должен был быть город. Наряду с укреплением слобод предусматривались и меры, призванные предупредить соприкосновение мирного населения и банд кочевников путем вывода крестьянских поселений из наиболее угрожаемых участков местности, где они становились легкой добычей «воинских людей». В июле 1699 г. штаб Сибирского полка слободских драгун получил из Тобольска указную прочетную память с приказом «со степи из деревень и заимок крестьян свесть в слободы». В Среднем Притоболье этот указ коснулся, прежде всего, поселения «степной стороны» – правого берега р. Тобол. С начала XVIII в. в Южном Зауралье проходит строительство «крепостей» у десятков деревень, расположенных в пограничной зоне. В Ялуторовском дистрикте, административно оформившем слободы Среднего Притоболья, из 163 населенных пунктов, существовавших к 1749 г., с «городовым укреплением» был 41 (25%). История Курганской области. https://history.kurgan.pro/glava-6-3-kazahi-i-karakalpaki-v-yugo-zapadnoj-sibiri-i-yuzhnom-zaurale/

согласен. на фоне др. чингизидов-современников, которые ничем и не запомнились, Абулхаир много сделал. чего стоит "реконкиста" к Яику