Происхождение тангутов долгое время было предметом споров. В 2000-2001 годах Нинсяский институт культурных реликвий и археологии проводил раскопки кладбища Западной Ся в деревне Миньнин. Обнаруженные на этом месте надписи идентифицировали его как кладбище раннего клана тангутов Ели Западной Ся. Анализ древней ДНК двух человеческих останков из совместного захоронения мужа и жены в гробнице М7 в деревне Миньнин показал, что материнская линия мужчины была связана с народом Ди-Цян, а отцовская — ближе к населению евразийской степи. Женщина, М7, была связана с северными этническими группами; она могла происходить из клана или племени в рамках тангутской общины, связанного с северными этническими группами, или из внешних групп, таких как туйюхунь, которые вступали в брак с тангутами, или из других северных этнических групп, с которыми у Западной Ся были политические браки. Изучение древней ДНК супружеской пары, похороненной в гробнице М7 в деревне Миннин, дает важные сведения о происхождении и брачных связях в Западной Ся.
Клан Ели династии Западная Ся принадлежит к гаплогруппе R1b. Это была вторая по значимости семья в империи Западная Ся; гаплогруппа R до сих пор присутствует среди современных тибетцев, особенно среди народа кхампа.
Самым известным человеком, вероятно, был Ели Жэньжун, создатель тангутской письменности.
Йели Ренронг ( тангутский ] традиционный китайский :野利仁榮; упрощенный китайский :野利仁荣, умер в 1042 г.) был ученым и чиновником, служившим при дворе династии Западная Ся в Китае. Он был доверенным чиновником основателя Западной Ся, императора Цзинцзуна . Согласно официальной « Истории Сун» , император Цзинцзун поручил ему в 1036 или 1038 году разработать сложную тангутскую письменность на основе китайской письменности для использования в написании тангутского языка .

d.wanfangdata.com.cn/periodical/xxyj202303010

Происхождение тангутов долгое время было предметом споров. В 2000-2001 годах Нинсяский институт культурных реликвий и археологии проводил раскопки кладбища Западной Ся в деревне Миньнин. Обнаруженные на этом месте надписи идентифицировали его как кладбище раннего клана тангутов Ели Западной Ся. Анализ древней ДНК двух человеческих останков из совместного захоронения мужа и жены в гробнице М7 в деревне Миньнин показал, что материнская линия мужчины была связана с народом Ди-Цян, а отцовская — ближе к населению евразийской степи. Женщина, М7, была связана с северными этническими группами; она могла происходить из клана или племени в рамках тангутской общины, связанного с северными этническими группами, или из внешних групп, таких как туйюхунь, которые вступали в брак с тангутами, или из других северных этнических групп, с которыми у Западной Ся были политические браки. Изучение древней ДНК супружеской пары, похороненной в гробнице М7 в деревне Миннин, дает важные сведения о происхождении и брачных связях в Западной Ся.
Клан Ели династии Западная Ся принадлежит к гаплогруппе R1b. Это была вторая по значимости семья в империи Западная Ся; гаплогруппа R до сих пор присутствует среди современных тибетцев, особенно среди народа кхампа.
Самым известным человеком, вероятно, был Ели Жэньжун, создатель тангутской письменности.
Йели Ренронг ( тангутский ] традиционный китайский :野利仁榮; упрощенный китайский :野利仁荣, умер в 1042 г.) был ученым и чиновником, служившим при дворе династии Западная Ся в Китае. Он был доверенным чиновником основателя Западной Ся, императора Цзинцзуна . Согласно официальной « Истории Сун» , император Цзинцзун поручил ему в 1036 или 1038 году разработать сложную тангутскую письменность на основе китайской письменности для использования в написании тангутского языка .

d.wanfangdata.com.cn/periodical/xxyj202303010

Происхождение тангутов долгое время было предметом споров. В 2000-2001 годах Нинсяский институт культурных реликвий и археологии проводил раскопки кладбища Западной Ся в деревне Миньнин. Обнаруженные на этом месте надписи идентифицировали его как кладбище раннего клана тангутов Ели Западной Ся. Анализ древней ДНК двух человеческих останков из совместного захоронения мужа и жены в гробнице М7 в деревне Миньнин показал, что материнская линия мужчины была связана с народом Ди-Цян, а отцовская — ближе к населению евразийской степи. Женщина, М7, была связана с северными этническими группами; она могла происходить из клана или племени в рамках тангутской общины, связанного с северными этническими группами, или из внешних групп, таких как туйюхунь, которые вступали в брак с тангутами, или из других северных этнических групп, с которыми у Западной Ся были политические браки. Изучение древней ДНК супружеской пары, похороненной в гробнице М7 в деревне Миннин, дает важные сведения о происхождении и брачных связях в Западной Ся.
Клан Ели династии Западная Ся принадлежит к гаплогруппе R1b. Это была вторая по значимости семья в империи Западная Ся; гаплогруппа R до сих пор присутствует среди современных тибетцев, особенно среди народа кхампа.
Самым известным человеком, вероятно, был Ели Жэньжун, создатель тангутской письменности.
Йели Ренронг ( тангутский ] традиционный китайский :野利仁榮; упрощенный китайский :野利仁荣, умер в 1042 г.) был ученым и чиновником, служившим при дворе династии Западная Ся в Китае. Он был доверенным чиновником основателя Западной Ся, императора Цзинцзуна . Согласно официальной « Истории Сун» , император Цзинцзун поручил ему в 1036 или 1038 году разработать сложную тангутскую письменность на основе китайской письменности для использования в написании тангутского языка .

d.wanfangdata.com.cn/periodical/xxyj202303010

В 19.04.2026 в 12:14, АксКерБорж сказал:

 

Раньше на форуме писали, что конина и кумыс в течении ханафитский мазхаб, который исповедуют кыргызы и казахи, это макрух (танзих), то есть нежелательная и нерекомендуемая к употреблению еда.

Хотя для любого казаха (кроме Думана Лимфоцита)) конина и кумыс всегда были самыми желанными и любимыми видами пищи.

 

Мне само мясо конина не нравиться , для  меня лучше баранины мясо нет , сколько можно об этом писать  почему тебе взрослому человеку это  не доходит  ? 

В 19.04.2026 в 14:41, Aether сказал:

Вот именно это я и хотел Вам сказать, что отрицая сунну и говоря, что она от человека Вы легко можете дойти до оскорбления мусульман. 

Не неси отсебятину , в Евангелие есть запрет на человечину ?