-
Сообщения
-
Амырай 0
20 минут назад, Долгун сказал:Ничего подобного у монголов не было, у вас черный шаманизм. Здесь описывается именно якутский Ысыах
Очки или на худой конец Ctrl.
Еще на пиршествах [по случаю праздника начала лета] пятого дня пятой луны 429, 430429. Пятая луна приходится то на вторую половину мая — первую половину июня, то на июнь месяц.
-
Долгун 3
18 минут назад, Амырай сказал:Хорошо так и запишем Ысыах не относится к якутскому религиозному верованию якутов. Ысыах праздник монголов ибо корни от туда.
ПОЛНОЕ ОПИСАНИЕ MOHГОЛО-ТАТАР
Все планы военных походов сперва определяются в течение третьей и четвертой луны 427 и рассылаются по всем государствам 428. Еще на пиршествах [по случаю праздника начала лета] пятого дня пятой луны 429, 430 совместно решают, куда направиться [c войной] нынешней осенью. [После этого] все возвращаются в свои государства спасаться от жары и откормить [коней] на пастбищах. В восьмую луну 431 все собираются в Яньду и после этого выступают [в поход].
429. Пятая луна приходится то на вторую половину мая — первую половину июня, то на июнь месяц.
Опять дурку включил?!
Ничего подобного у монголов не было, у вас черный шаманизм. Здесь описывается именно якутский Ысыах, ибо Саха владели Монголией.
При Чингизхане Саха жили на территории Байкале, об этом упоминает миссионер-францисканец Иоанн де Плано Карпини:
"... земля татар окружена морем океаном (тут речь о Байкале, где раньше жили саха). Эта земля имела некогда четыре народа: один назывался Йака-Монгал, в земле Йека-Монгал был некто, который назывался Чингис..." Йаха это и есть Саха, монголы и тунгусы произносили Саха как Йака, русские произносили Яко от тунгусского Йако (потом при переписи Якут). Похоронив Чингизхана сами Саха оставили это священное место и ушли на Север.Также в "Сокровенном сказании монгол" упоминается народ Саха, где собрались самые близкие племена, и провозгласили Темучина Великим ханом:
"Пришли люди к Темужину Хунан и прочие люди из племени Гэнигэс и куренем единым сели. Пришел Даридай отчигин он и люди его одним куренем сели. Пришел Мулхалку из племени Жадаран, Унжин из племени Сахайт пришел и стал куренем одним". Вот его самые близкие племена.
И молвив клятвенные речи, нарекли они Темучина Чингизханом и поставили ханом над собой.Йэхэ Отог - так средневековой монгольской рукописи "Алтан Тобчи" авторства Лубсана Данзана, изданной Академией Наук СССР в 1973 году, упоминается северный култук озера Байкал. Это места, где раньше населяли Саха, и в этих местах по летописи «Алтан Тобчи» упоминается как место захоронения младшего брата Чингисхана — Хасара. Хасар умер и был погребён на год раньше повелителя в 1226 году.
-
Амырай 0
32 минуты назад, Долгун сказал:Здесь описывается классическое камлание (транс) шамана (не Айыы-ойууна) в юрте, происходящее в частном порядке, и это действо никак не относящийся к якутскому религиозному верованию якутов (т.е. обряду Айыы)
Хорошо так и запишем Ысыах не относится к якутскому религиозному верованию якутов. Ысыах праздник монголов ибо корни от туда.
ПОЛНОЕ ОПИСАНИЕ MOHГОЛО-ТАТАР
Все планы военных походов сперва определяются в течение третьей и четвертой луны 427 и рассылаются по всем государствам 428. Еще на пиршествах [по случаю праздника начала лета] пятого дня пятой луны 429, 430 совместно решают, куда направиться [c войной] нынешней осенью. [После этого] все возвращаются в свои государства спасаться от жары и откормить [коней] на пастбищах. В восьмую луну 431 все собираются в Яньду и после этого выступают [в поход].
429. Пятая луна приходится то на вторую половину мая — первую половину июня, то на июнь месяц.
-
Долгун 3
2 часа назад, Амырай сказал:В каком состоянии находится описываемый Мекчиргай?
Шаман во время жертвоприношения, или брызганья, иногда приходит в экстаз и провозглашает пророчества, якобы говоримые через него божествами и чертями. Иногда он притворяется, будто бы готов упасть и лишился чувств и сознания. Тогда остальные якуты спешно подбегают и держат его, чтобы он не упал. Над его головой точат два ножа или два куска железа, или выбивают над ним огонь, после чего он вновь приходит в себя /л. 217/ и церемония продолжается. Однажды, когда шаман, проводивший церемонию, которую я видел, якобы вступил в общение с божествами. При этом он вошел в необычный экстаз и действовал так, будто хотел опрокинуть юрту, и держал одну из ее жердей настолько крепко, что его с огромным трудом едва смогли оторвать от нее.
Здесь описывается классическое камлание (транс) шамана (не Айыы-ойууна) в юрте, происходящее в частном порядке, и это действо никак не относящийся к якутскому религиозному верованию якутов (т.е. обряду Айыы).
-
Амырай 0
Северный Вал Чингис-хана начинается в 30 км к югу от устья реки Шусын-гол, впадающей справа в реку Онон-гол, в точке, имеющей координаты 48º 27' северной широты, 111º 30' восточной долготы от Гринвича. На протяжении 375 километров проходит по территории Монгольской Республики на удалении 100-175 км от границы с Российской Федерацией, при этом пересекает железную дорогу Соловьевск (РФ) - Чойбалсан (Монголия) к югу от станции, носящей название Вал Чингис-хана. Затем в 50 км к югу от известного пограничного столба на стыке границ РФ, МНР и КНР пересекает государственную границу Монгольской Республики с Китайской Народной Республикой, проходит 70 км по территории Внутренней Монголии (КНР).
МЭН-ДА БЭЙ-ЛУ
Цзинь были созданы северо-восточное вербовочно-карательное управление 115 для обороны от монголов 116 и Кореи и юго-западное вербовочно-карателыюе управление для контроля над территорией татар и Си Ся. Монголы, очевидно, занимали [земли, на которых находились] двадцать семь круглых крепостей 117
-
-
2 записи в этой категории
