Лидеры

@АксКерБорж А вы разве хоть раз доказывали, что приведенные мои слова не персизмы/монголизмы? Я что то не припомню.Все, что я помню это фразы "Это тюркизм потому что я так думаю" из ваших уст.

@АксКерБорж Укажите тогда существование аффиксов ды,ты прилагательных в древнетюркских языках.

@Leshrak01 https://forum-eurasica.ru/topic/6617-кыргызы-3/?do=findComment&comment=453335 Мне кажется, что Йаков-Манассия-Шемида и Жакып-Манас-Семетей - это не совпадение. Кыргызы - не потерянное израильское колено, просто часть предков (сакалиба - это не обязат-но славяне) была связана с иудаисткой Хазарией, которая смешалась с токуз-огузами (кимаки-кипчаки). Это можно понять из текста Гардизи. Кроме того, согласно Гардизи Башджирт (т.е. Естек-Иштяк или Сары Естек, рыжеволосый Естек) слушался Хазарского кагана, т.е. был в вассальных отношениях. В свою очередь, Истархи писал об истоках Итиля (Камы) в стране кыргызов. О том, что на западе земли кыргызов и лесных народов соприкаются с Паскатир (Башкирия или Великая Венгрия) писал и Рубрук. В любом случае канал для проникновения идей иудаизма был. Поэтому вполне рабочая версия, что прототипом Манаса мог быть иудаисткий Манассия.

Вот что он пишет: Мне всегда было очень любопытно, почему Мин нарисовал изображение Батыя, учитывая, что он никогда не был в Китае. Оказывается: это потому, что это вовсе не изображение Батыя! Итак, настоящий вопрос: когда они получили неправильную маркировку и почему? Одна возможность, поскольку самые ранние названия их как Чингис и т. д. появляются в русских работах. Я подозреваю, что кто-то (не читавший по-китайски) увидел парня в меховой шапке и с бантом и предположил, что это должен быть самый известный монгол (Чингис), а другие фигуры должны быть другими известными монголами: естественно, русский выбрал ему самых известных монголов: Батыя и Субэдэя Предполагаемый Бату - герцог Цянь Ву Фу 黔国公吴复. Обратите внимание, что картину 19 века называют «средневековым изображением молодого Батыя 14 века». Предполагаемый Чингисхан на самом деле является «тестем» Чжу Юаньчжана Го Цзысином. Предполагаемый «Субэдэй» на самом деле является герцогом Ин Го Ин 营 国 公 郭 英. Наряду с этими (часто обозначаемыми как Чингисхан и Бату) все они из одного альбома, датируемого правлением императора Даогуан (годы правления 1820-1850).

По словам известного исследователя монголов, известные так называемые картинки ЧХ, Бату и Субедея на самом деле поздняя работа 19 века на которых изображены китайские военные.

Вот она:

Помню спорил с одним человеком, утверждавшим что казахи со временем становятся европеоиднее и гены "настоящих казахов" скифов берут верх над монголоидностью. Спорили долго. Но в итоге я понял что под монголоидностью он имел ввиду некрасивые лица, карикатурную внешность, кривые ноги, низкий рост, кривые зубы, смуглая кожа и т.д. А европеоидность для него это высокий рост, симметрия лица, красивая внешность, ровные зубы и т.д. даже если глаза узкие у этого "европеоида".

собрали 30 кердери на 23 стр маркера

В арабском Гугле: عَشَائِرِهِمْ. لِبَنِي أَبِيعَزَرَ وَلِبَنِي حَالَقَ، وَلِبَنِي أَسْرِيئِيلَ، وَلِبَنِي شَكَمَ، وَلِبَنِي حَافَرَ، وَلِبَنِي شَمِيدَاعَ، هؤُلاَءِ هُمْ بَنُو مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ، الذُّكُورُ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ." (يش 17: 2). И досталось оно прочим сынам Манассииным, по племенам их: сынам Авиезера, и сынам Халека, и сынам Израилевым, и сынам Сихемовым, и сынам Хеферовым, и сыновья Шемиды: это сыновья Манассии, сына Иосифа, мужеского пола по племенам их. ( Иисус Навин 17:2 ). https://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showVerses.php?book=6&chapter=17&vmin=2&vmax=2 Шемида сын Манассии сын Иакова - это же очень похоже на Семетей сын Манаса сын Жакыпа. Что-то мне уже не смешно;) Шемида - Семида - Семетей

Лишь отмечу что население как минимум население Туркестана тяготело к Казахскому ханству из за чего в 1744 году они хотели чтобы Абулмамбет взял над ними опеку. Я это из Моисеева подчерпнул. Страница 136. Выбирая между Джунгарами и Казахами мусульманское население все таки склонялось к казахам. Им не нравилось то что ими управляют иноверцы (хоть и косвенно).

посмотрите на его 70, там не одно слово встречается с дж и с й, а молодой просто йас

нашел такое село в бывшей Кокшетауской области, сейчас СКО - Якши Янгистау Жаксы Жалгызтау (каз. Жақсы Жалғызтау, до 2009 г. — Якши Янгистау[1]) — село в Айыртауском районе Северо-Казахстанской области Казахстана. Входит в состав Нижнебурлукского сельского округа. на татарском, ногайском одинокий - ялгыз, на башкирском янгыз еще нашел зимовку Иабай в Ерейментауском районе Акмолинской области, ябай с башкироского простой, жабайы по-казахски

@АксКерБорж мне не вас жалко, а тех юзеров, которые читают ваш бред и верят этому. Поверят, что слова жиырмасыншы, көбінесе, и т.д существовали с древних времен и являются правильными формами слов. Да, по природе казахского языка не можете. Если хотите говорить на шала казахском, то можете.

@АксКерБорж Так и запишем. Отрицание влияния монгольского языка на топонимы Алматы,Оленты,Шыдерты,Буланты вместо тюркских Алмалы,Оленлы,Шыдерлы,Буланлы.