Лидеры

Вот туда и уходит корнями Жете Жарғы казахов и Зарғы калмыков, бывших ойратов, которые ныне алтайцы

Термины "яргу - джаргу" (суд) и "яргучи - джаргучи" (судья) упоминаются еще со времен Чингизхана.

Пишут о тюркской этимологии термина и заимствованиях в монг. языки https://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?single=1&basename=%2fdata%2falt%2fturcet&text_number=275&root=config Turkic etymology : Search within this database Proto-Turkic: *jạr- Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: 1 order 2 announcement, call 3 judge 4 law, justice Russian meaning: 1 приказ 2 объявление, клич 3 судья 4 закон, правосудие Old Turkic: jar-lɨɣ 1,2 (OUygh.), jarɣan 3 Karakhanid: jar-lɨɣ 1,2 (MK) Turkish: jar, ǯar 2 (dial.) Tatar: jar 2, jarlɨq 1 Middle Turkic: jar 2 (Abush.), jar-lɨɣ 1,2 (Abush., Pav. C.) Uzbek: jarɣu 4, dial. ǯar 2 Uighur: ǯar 2 Azerbaidzhan: ǯar 2 (dial.) Turkmen: jarlɨq 1, dial. ǯar 2 Oyrat: d́ar 2 Chuvash: śɨrlъx 1 Tuva: čar 2 Kirghiz: ǯar 2 Kazakh: žar 2 Karakalpak: žar 2 Comments: VEWT 188-9, EDT 966-7, ЭСТЯ 4, 18-20 (one can hardly agree with Clauson that jarlɨɣ is a loan from an unknown source). Mong. loans from Turk. are widely spread: Mong. ǯar 'announcement', ǯarqu, ǯarɣu 'judgement, court', ǯarliq 'order', ǯarɣuči 'judge' (see TMN 1, 278, 4, 58-66, 157, Щербак 1997, 123).

Ашамайлы кереи действит-но имеют отношение к "юртным", т.е. хушинам (үйші- үйшін). https://forum-eurasica.ru/topic/3467-этимология-топонима-кереку-коряков/?do=findComment&comment=443417

1. Что вы предлагаете взамен сугубо книжным терминам "нирун" и "дарлекин"? Я не знаю такого историка как АКБ. 2. Хадаркины тоже были киятами, но Рашид ад Дин видимо не знал об этом. От хушинов он знал только то что они сами ему говорили. А история с разгромом джургенов это не повод для гордости. Поэтому история с джургенами только в монгольских источниках имеется. Что настолько особенного в юртостроении, чтобы этот вид деятельности становился чьей-то родовой особенностью? В каждом племени могли быть ремесленники, и даже крутые дизайнеры юрт. Первые же известные уйшины прославились явно не юртостроением, и потомки этим вряд ли занимались. Слово хушин-ушин-уйшин не казахского и не тюркского происхождения, потому не обязано соответствовать логике каз/тюрк. языка. Это легко поддается логике, если избавиться от карикатурного мышления про альфа-самцов. Но даже в наше время какой-нибудь Бастыкбай-патшахан или Айгыр-батыр может оставить огромное потомство если поставит перед собой такую цель.

Как смотрели на мир сыновья монголов завоевателей и покоренных женщин? Свое положение они воспринимали как данность. Есть хан, есть держава и нужно им служить. Их матери из покоренных племен и народов не могли им внушить любовь ЧХ и его воинам так как те убивали их отцов, братьев и т.д. Это не означает что они ненавидели империю, но воспринимали все как данность и видели просто личные перспективы своего положения. Это касается не только казахов, но и даже самих монголов и др. народы. Ведь даже монголов ЧХ объединял не идеями о народном единстве а мечом, стрелами и кипящими котлами.

Повторяю, я не оспариваю монгольское происхождение многих казахских родов, и я даже настаивал на том что по женским линиям наши предки были преимущественно монголками судя по имеющимся данным днк. Вы утверждаете что казахи это наследники всей империи ЧХ, что даже Каракорум находился где-то на терр. Казахстана. С этим имея трезвую голову на плечах невозможно согласиться. Современных монголов вы считаете непонятно кем. Что вам даст знание моего рода? Возможность задеть, оскорбить? Я не скрываю, но не вижу нужным называть т.к. это ни на что не влияет.

Если между вами и человеком, отдаленно имеющим сходство с монгольскими воинами характером состоит диалог, вы вероятно запишитесь к психотерапевту на длительный период. Моя мораль консервативно мусульманская. На счет вас не уверен, но ваши истошные попытки навесить на казахов монгольский облик в вашем представлении, и ваша способность поссорить казахов из-за бешбармака ничего хорошего о вас не говорит.

Соглашусь, таких каналов придостаточна. Сам лично встречал таких в комментах под видео и мне самому становилось стыдно. Но нужно понимать что тех кто кричит "ЧХ казах" просто громко орет и как правило народ на это клюет более охотна.

С тупостью силовиков в Монголии и терпилами все понятно. Но есть и косяк со стороны тех казахов которые везде орут что "ЧХ казах", "монголы маньчжуры", "все тюрки казахи", "ЧХ кидал насвай по-казахски" и т.д. Иногда смотришь историческое видео про каких-нибудь викингов, и какой-то пантюркенист в комментах всем доказывает что вот гунны или кок-тюрки всех бы нагнули. Мемы про истерию пантюркистов уже существуют в англоязычной среде. Это может стать причиной плохого отношения к казахам за границей, или судя по всему уже стало.

Эта странно, вообще заметил что многие почему акцентируют внимание не на нормальных ученых из Казахстана, а на тех кто говорит что "Чингизхан казах" "Аттила казах" и т п. Хотя этих намного меньше и давайте будем честно говорить, такие "ученые" есть везде. В той же России их полно.

Меня удивляет то как некоторые казахи так сильно хотят присвоить чингисхана и стать монголами больше чем сами монголы. Происхождение многих казахов от монголов это факт, но то была лишь часть империи, а не целиком вся.

ну если бы я высказал немного в другой форме, то возможно и нет. фюрера тогда и в помине не было, так что это не могло считаться оскорблением приказ об убийстве детей выше колеса - можно назвать жестоким решением, хотя сути не меняет. принуждение к сексу плененных на войне женщин в то время насилованием могло и не считаться. а про уничтожение народов, так я думаю этим люди гордились. ну допустим, что у нас с ним есть какие-то общие аутосомные гены. должен ли сын Чикатило выгораживать своего отца? я считаю что нет.

Читали, что при Хулагу - карататары не были монголами?

В этой связи можно совсем по другому понять Рузбихана Исфахани, который с одной стороны относил казахов к узбекам, с другой стороны выделил, что именно казахи - это татарское войско со времен Чингиза. https://drevlit.ru/texts/i/ibn_ruzbihan3.php "...Когда огни битвы разгорелись в полную силу, славные султаны проявили в ней то, что обязательно для храбрости и мужества. В самый [разгар] боевой схватки и сражения они показали деяния отваги. Казахи тоже создали условия мужества в проявлении необходимых решений и терпения, устранении причин гибели и бегства. Из религиозного усердия и ревностной веры они не допускали, чтобы жены, дети, скарб и имущество достались на разграбление, чтобы во время сражения кто-либо был устрашен, подавлен и бежал с поля кровавой битвы. Они, разумеется, твердо стали на поле боя и начали оказывать сопротивление и мужественно сражаться. Так что, если бы след их смелых натисков дошел до Прочных гор, ты прочел бы слова: Когда сокрушатся горы сокрушением (Кор., LVI, 5). А если на землю опустилась бы пыль от их конницы, ты произнес бы: Так нет! Когда будет распростерта земля плоско (Кор., LXXXIX, 22), ибо мощь и полное бесстрашие казахского войска, которое в минувшие времена, в начале выступления Чингиз-хана, называли татарским войском, известна и упомянуты на языке арабов и не арабов. То, что появилось на страницах эпох, на скрижали времени в прежние времена и предшествующие годы о бесстрашии и силе их противоборства, того язык пера ни одного писателя не был бы способен [124] даже частично. Кровожадные полчища людей, из которых один, если по-считать, может противостоять тысяче, ради чести и достояния, семьи и воинской славы являли чрезвычайное старание и усердие. Они оборонялись от злого грабежа узбеков-шибанитов (т. е. войск Шайбани-хана. — Р. Д.). Было совершенно несомненно, что они проявят при таких обстоятельствах все необходимые усилия и старания. Несмотря на подобного рода воинов, /96б/ узбеки-шибаниты, благодаря удачливости и счастью его величества хана, силой и мужеством разбили их наголову..."

Почти все названия племен Чингис хана монгольские и имеют монгольскую этимологию. Хушины в виде "Ушин" присутствовали в составе Халха монголов, и в этом названии отсутствует корень "уй". Как и почему Хушин/Ушин превратилось в Уйшин/Уйсін отдельный интересный вопрос.

@АксКерБорж Культурное взаимовлияние и интеграция политических институтов разные вещи. У казахов не было судов, где восемь биев сидели и разбирали дело, как у калмыков.