Лидеры

Без обид но даже не буду комментировать это. Шаршаттыныз (Вымотали).

Азбаяра замкнуло. Надо к доктору.

У казахов, ногаев, каракалпаков также "ару" - красивый, прекрасный.

Карагандинские живут в Актогайском районе и в г. Балхаш. Туда откочевала часть тобыктинцев по разным данным на рубеже 18-19 веков из Чингизтау. Встречается имя Караменде бия. Знаю точно есть среди актогайских много из подрода Жуантаяк (потомки Даулетека)

Так название же рода алчы, не алчын/алшын. И до геноцида

Так в чем суть вашей мысли? Самоназвание связано со значением светлый или полый? Иначе получается как с монголами и опечаленные и серебрянные. Если ищете тюркское слово со значением полый ведь это просто қуыс, нет необходимости заходить через засохшее дерево

Честно, я даже не знаю их историю, и из каких родов они состоят. Вы наверное не в теме разговора, если так, то в ветке "народы с неясным происхождением" есть тема про Мангытов. Там есть такая ссылка https://www.algakarakalpakstan.com/single-post/2018/04/06/ӘМИР-ЕДИГЕ-ӘЎЛАДЛАРЫ-олардың-соңғы-буўыны-кимлер-болды, И запомните, если мы обсуждаем историю, то к каким-то неприязням к кому бы то ни было нет места. Если болеете подобной болезнью, то вообще не встревайте в разговоры.

Ничего против кереев и кереитов не имею, но отрицаю существование неких "керей[т] - ов"

Peacemaker в своем коронном стиле собрал в кучу совершенно разные фотографии, а вы не разобравшись пытаетесь в очередной раз наехать на меня. У него на фотографиях и богатые казахи дореволюционного периода и бедные казахи после коллективизации и конфискации скота. На упомянутом вами фото сидит богач с шапке "бөрік", как Peacemaker определил на глаз чем подбита шапка, мехом или овчиной, я ума не приложу. И вообще такого вида шапка (борк) овчиной не подбивается, а тем более богатыми людьми, для этого существовали меха.

Это казах из окрестностей Алматы, фото называется: Нищій [байгушъ] в окрестностях Верного. Фото Павла Лейбина.

Во-первых, не надо путать овчину с козьей шкурой. Из овчины шили тулупы, а козьи шкуры не используются. Во-вторых, вы залили фотки голодных лет, коллективизации и конфискации советами казахского скота. Не до мехов тогда было.

Оказывается 4-лопастной лисий малахай носили не только наши предки найманы, керей[т] и другие татарские племена, но и кыпчаки. Не зря очевидцы путешественники не делали совершенно никаких отличий между ними, хотя длительное время были и у тех, и у других! На фото башкирский кыпчак:

Вы всерьез допускаете революционную мысль, что процесс перенимания кем-либо у кого-либо чего-либо влечет утрату данного события, предмета у объекта заимствования? Чтобы было понятнее приведу пару примеров: 1) Тюрки якобы перенимают малахай/тымак у мифических иранцев, причем полностью и так, что самим иранцам шапка больше не нужна, то есть такой дружественный шаг - саки иранцы дарят тюркам свою шапку с потрохами., безвозвратно. 2) Тюрки перенимают празднование весенних полевых работ Новруз у иранцев (на этот раз не у мифических))), причем полностью и так, что самим иранцам Новруз больше не нужен, то есть такой дружественный шаг - иранцы дарят тюркам свой традиционный праздник с потрохами., безвозвратно. А если серьезно, то, во-первых, я противник идеи ираноязычия саков, а во-вторых, считаю, что объект перенимания всегда остается у самого объекта заимствования. По другому никак.

Кстати у сакских всадников (скифов) шапка имела ярко выраженный назатыльник, присущий казахскому малахаю/тымаку, а равно тоже имела высокую тулью и завязки на наушниках. О материале гадать бесполезно, возможно войлок, возможно мех. Совпадение? Навряд ли.

Бурятская шапка из овчины: Халхаская шапка из овчины, детская и взрослая:

Монгольский малахай:

А это киношные (бутафорные) фейковые малахаи халха-монголов, которых никогда не было и поныне нет в народе. Кстати и косички бутафорные.

Извините, но кабанинскую этимологию в топку! Благодарите Азбаяра, подкинувшего нам хорошую версию, которую потом довел до ума ув. Zake. Мифический предок черного татарина Чингизхана - Бодончар (в Огузоведении - Бузанджар). Моянчур - тогуз-огузский каган ("уйгурский"). Он же по китайским хроникам Келей-кэхань, т.е. Керей-каган. Все карты бьют, потому что вопреки существующим взглядам, предки татарских (средневековых монгольских) племен Чингизхана все же не шивэи, мохэ или кидани, а окиданенные (омонголенные в языковом плане) тюркские тогуз-огузские племена (название династии аристократической верхушки "Уйгур").

Я тоже отрицаю существование неких "кереи[т]ов". Как выяснили в теме, это монголоязычная (киданьская?) передача оригинального этнонима керей. Примеров того времени и тех событий много - урянхат/урянхай, кипчаут/кипчак, байчжигит/байчжиги, баргут/баргу, салчиут/салчи, канглиут/канглы и т.д. И все они не тёзки.

Прекращайте фантазировать, чтобы не превратиться в форумных нью-кыргызоведов. Кыргызскому языку ближе всех на этом свете казахский язык, это бесспорный факт. А разговоры про родство кыргызского языка с алтайским, а тем более с хакаским, от лукавого, имхо, натяжка к теориям историков - сперва теория о Енисее и Алтае, а потом на нее накладывается все остальное, в том числе и языки. Зачем комментируете троллинг анатиливеда?

Что это такое? По АКБ получается ,что часть халха-монголов выбрала для себе самый не понравившийся родо-племенной этноним. Может у вас это самый понравившийся этноним. А у нас совсем другая ситуация..Переводится с монгольского вороны. И Ван-хан и керейты -враги Чингисхана. Любой монгол будет не доволен ,если позвать его хэрээ или хэрэйдам.. Такчто, ибн АКБ пора кончать валят дурака.

Казахи очень дорожат и оберегают свою пятую точку (ну выражаюсь шуточно, не обижайтесь), и обычно на седло (и мужчины и женщины) поставляют как на этот фото что то мягкое как например подушки.

казахи малого жуза.

исторический флаг казахов.

1. Все статьи странные, если написаны не отечественными историками, ибо много неясного. 2. Да и не надо спорить, я лично верю, ведь, всем известно, что в войне против каракалпаков участвовали все казахские рода и племена. Но, одни стараются забыть те страницы, так как победа доставшаяся ценою в полвека, принесла не только радость, но и много горя семьям самих победителей. А вот другие, себе в грудь бьют, что именно его предок шел в авангарде всех казахских войск. Вам известно слово Глобализация? Если нет, то попытаюсь объяснить по-простому. Например, Вы идете с тем же товарищем, и вдруг Ваш товарищ тихонько пукнул, а Вы передали это своему другу, что тот товарищ пукнул очень громко, а Ваш друг передает всей деревне, что Ваш товарищ обкакался в штаны, а те уже будут рассказывать целую историю о том, что Ваш товарищ обгадил весь Ваш аул... и т.д. и т.п. Вот точно такая же история у юзера Alimuly. Я тоже могу рассказать, что мои предки Кызылаяки посадили на трон самого Абулгази хана в Кунграде (город Арал в то время), ибо дед об этом рассказывал.

Может вы покажте флаг казахов. Сможете?

Чем не довольны? На сартов похожи?