Лидеры

Да есть. 3) МҮЙТЕН (Мүйит, Митан, Мудун) Арысы. Ураны «Ақшолпан!». Тамғасы Ψ (шанышқы). 1. Айлар тайпасы. Үйсин, Байүйсин. 2. Байлар тайпасы. Тели, Кердерли, Айтели, Байтели, Жантели, Жабағы, Жандар, Тыңсары, Суўсары, Мәнтик, Жалпақбас, Жайынбас, Бөденебас, Бөргебас, Жарлығаш, кеўлимқош, Ырысберди, Бекберди, Аллаберди, Хақберди, Тәңирберди. 3. Алпылар тайпасы. Жуўантаяқ, Узынсыйрақ, Шақшақ, Бақшақ, Тентек, Тобаяқ, Наршақ, Жарышақ, Жаўбузар, Таўбузар, Елбақ, Қойбақ, Қозыбақ. 4. Абызлар тайпасы. Ақшайық, Қарашайық, Сарышайық, Ақбуўра, Көкбуўра. 5. Баршалар тайпасы. Кеңтанаў, Самат, Жекенсал, Барын, Ийтақ, Сазан, Бәйбишеқараған, Тоқалқараған, Баймурат, Жолан, Бекаў, Ақкиси, Қуўкиси, Әўез, Қосар, Жолмығай, Қосағайин, Үшағайин, Көпағайин. 4) МАҢҒЫТ (Мыңғат) Арысы. Ураны «Жаўлы-Шаўқай!» Тамғасы ƒ (қылыш).

А каково ваше мнение насчёт совершенно разных чтении и т.п.?

Это называется юридической логикой: найти повод чтобы докопаться. 1) АК сказал: у казахского Мейрама-сопы "сопы" - от "суфий" 2) АК сказал: якутские аргыны - тезки казахским аргынам, генетика разная. --- Это означает что у них ничего общего, кроме созвучия названий. Из этих двух высказываний юрист АКБ делает вывод за АК: Якутский Мэйэрэм-супу тоже суфий. Применим математическую логику: Если якутские аргыны связаны с казахскими аргынами, то якутский Мэйэрэм-супу - это казахский Мейрам-сопы, то есть суфий. Если якутские аргыны не связаны с казахскими аргынами, то якутский Мэйэрэм-супу - просто тезка казахского Мейрам-сопы, и при чем здесь суфий? Теперь АКБ осталось доказать связь якутских и казахских аргынов. (Есть несколько версий связи).

Да. В яблочко датировка попала

если так то датировка подпадает в аккурат в ваши предположения об золотоордынских уйсунах с середины 14 века. вам нужно премию за это дать

https://naked-science.ru/article/history/tochnyj-vozrast-drevnej-ujgurskoj-kreposti-v-tuve Установлен точный возраст уйгурской крепости Пор-Бажын в Туве «События Мияке» помогли ученым определить, в каком году был построен Пор-Бажын — крепость посреди озера Тере-Холь в Туве, возведенная уйгурами в XVIII веке. Кроме того, оказалось, что это сооружение могло быть вовсе не крепостью.

Источник бы, учитывая вашу наклонность сочинять, не помешал. То, что он ушел от казахов и означает, что он ушел именно от казахов. Вернулся он между прочим тоже к казахам. Там упомянут и его отец Батыр/Бахадур-султан, который пришел с казахами и выручил сына из Хивы. Или он тоже каракалпак? В общем ясно, что очередная попытка присвоить казахского хана окончилась неудачей.

Бахадыр-хан тут приставка к имени, означающая, что он был батыром видимо. У отца казахского Каип-хана Хивы Батыр это имя собственное.

У маньчжур есть гиорё и кере.А у халха их нет.Есть только хэрэйды/керейты/.

В 1725 году Мурат шейх управлял Нижними каракалпаками, то есть был соправителем Ишим Мухаммеда. В этом же году Средние каракалпаки потерпели поражение от джунгар, Ишим хан погиб. Нижние оказались отрезанными от Верхних и Средних каракалпаков. По данным Гладышева среди Нижних каракалпаков в 1742 году числятся конраты, кытаи, кипчаки и жалаиры, управлял уже Каип хан, сын Ишим хана, а Мурат шейх стал его правой рукой по иностранным делам, российской императрицей был удостоен звания тархан. Состав Верхних неизвестен, мангыт-кенегесы могли быть и среди них. С другой стороны, по хивинским архивам стало известно, что каракалпакские конраты, мангыт-кенегесы и даже кытай-кипчаки в конце 17 - начале 18 веков уже проживали в окрестностях Хивы, а в основном в районе Ходжейли и Конрат. Пока непонятно, с какой волной кочевых узбеков они попали туда. У аральцев также своя история имеется, по Абулгази, в начале 17 века Мангыты еще кочевали на Мангышлаке. В общем, групп очень много, а после 1725 года централизованной власти не стало, а раздробленность негативно сказалась в дальнейшей судьбе народа.

Phylogenetic analysis of the Y-chromosome haplogroup C2b-F1067, a dominant paternal lineage in Eastern Eurasia https://www.nature.com/articles/s10038-020-0775-1?fbclid=IwAR34CS5jNrAndqS20HS0bb7Rlh4sITDNXRJzjyoHow5KEmOhANWuPkMgYMU

Ужас, как вас много.. 1. До того насочиняли, что мои посты вам кажутся то политикой, то сочинением, то проявлением комплексов... В общем не важно, казахи насочиняли, или они просто всерьез приняли такую идею социализма, что среди народов Средней Азии, только каракалпаки оказались самыми натуральными пролетариями, которые воевали то с казахскими ханами, то хивинскими и лишь советская власть принесла им то самое многовековое стремление простого народа к свободе. Но, казахи нынче пошли дальше, и пишут целые "научные статьи" о Четвертом жузе. Я уже 8 лет на этом, так сказать самом лояльном форуме Евразии, и потихоньку все же дал понять многим думающим юзерам, что каракалпаки все же были неразрывно связаны с Ногайской ордой, что Шесть Арысов действительно существовали, что у каракалпаков были свои Чингизиды и т.д. На других форумах все мои усилия были бесполезны, и естественно другие каракалпаки там ввязываются в провокации и лишаются права голоса (кстати, и здесь многие лишились). 2. Дело в том, что "Райский сад счастья" Муниса и Агехи это фактически не оригинал, восстанавливал это сочинение в течение 11 лет один мулла по имени Баяний начиная с конца 19 века. И это сочинение никакой ценности не имеет. Хивинскими архивами считаются налоговые документы, где помимо налогов есть названия племен и родов, места их проживания, названия населенных пунктов, названия некоторых топонимов, где происходили более важные события и т.д., под которыми и восстанавливается история современного каракалпакского народа.

Ещё что придумаешь? Для казаха любое село, хоть там будет жить 99% русских, будет называться - аул, для кыргыза - аил и т.д.

Ты лучше скажи кто умнее ты или Маргулан?

Ну если ты говоришь одно, а он другое, я же имею право узнать кто из вас двоих более осведомлен? Поэтому я и спрашиваю, кто умнее Маргулан или ты?

В разных регионах Казахстана казашки катают тесто по-разному: кто-то предпочитает раскатывать цельные круги, кто-то обязательно режет на ромбики и квадраты. Так как я живу в Астане, у нас принято раскатывать и отваривать тесто полностью, не разрезая. И только потом, когда тесто готово, хозяйка разрезает его уже на блюде. Я же тебе говорил что на фото не цельное тесто. АКБ в век интернета, зачем ты отсебятиной занимаешься? Можно же легко проверить тебя, если ты даже ссылок не даешь! Где написано о том что на фото это южный бешбармак? Учитывая что она северная казашка! Я предполагаю что это павлодарский бешбармак.

Павлодарские тоже! Маргулан не даст соврать!

Ну а как же, в Павлодаре знают толк в бешбармаке!

Что за пургу ты тут несешь? Где здесь кимешек, полностью идентичный нашим? Иди спать, пока все фото с гугла сюда не залил.

Бедная ханым Ахметова, не знаю что такого плохого она АКБ сделала, что он уже в третий раз на одной странице её залил. АКБ то что она раскрыла правду о павлодарском бешбармаке с добавлением зелени и морковки, не делает её твоим врагом!

Ещё чем удивишь? Ты главное продолжай не останавливайся!

Прочитал, но там расплывчато все, даже совсем другой , не кочевой народ корейцы есть. Я понял так что это общие предки и для тюрков и для монголов , т.е и для кыпчаков Кайр - хана, и для монголов Чингисхана. То есть вся восточная азия.

Почему тогда у нас маньчжуровед Энхдалай? Здесь что-то не так. Вы больше подходите на роль маньчжуроведа. Попросите у него этот статус.

1. Кстати, каракалпакский Каип хан также носил титул Бахадыр хан, а Урускул хан - нет, так как последний подчинен первому. В упоминаемый период, кроме каракалпаков и казахов, у других соседей не было чингизидов, чтоб сравнить тюркские титулы, так что верьте мне на слово. А насчет сочинений, нам наверное лет сто нужно, чтоб избавиться вот таких вот сочинений, которых насочиняли ваши сочинители: http://imtw.ru/topic/60635-karakalpaki/page__pid__2396925 2. Мне больше верится местным информаторам, там все конкретно, кто есть кто. Тем более доподлинно неизвестно, о каком Батыре, и о каком Каипе пишется у Муниса и Агехи, иначе вот этой ссылки не было бы: http://hl.mailru.su/mcached?q=Каип бахадур хан&c=21-1%3A294-1&r=14826815&qurl=http%3A%2F%2Fbibliotekar.kz%2Fproshloe-kazahstana-v-istoricheskih-mate%2Fkaip-han.html&frm=webhsm

Хорошо, на этом закончу. Дело бесполезное, вы стали открыто отказываться от своих слов и версий. Какая еще наука, это пустая трата времени.

Да, вы очень внимательны, Боке, на двух конях в верхнем левом углу миниатюры характерное среднеазиатское - переднеазиатское седло с характерной передней головкой (лукой), по-казахски "Шошақ бас" или "Қызық бас". Но на других лошадях седла не такие. Мне кажется это объяснимо. Миниатюра 1596 года. Автор перс. Место создания Иран. На рисунке много чего местного иранского, например: Персидский карнай - длиннющие музыкальные трубы, как у узбеков. Персидские чапаны на пленных керейтах. Чалма на голове наймана. И даже пороховые ружья в руках найманов. )))

Кыргызский ЭЛЕЧЕК - двоюродная сестра соседнего юго-западного казахского КИМЕШЕКа:

Казахский юго-западный КИМЕШЕК. Коканд (ныне в Ферганской области Узбекистана).

Ха, ха... "Короновирусная агитация для выбора в члены великого народного Хурала (Хурилдай)". Все меры приняты для предосторожения --- видимо кажется. Но у выступающего нету маски. Один чиновник из МЧС Монголии по телевидению выступил заявлением что участвуйте на выборы великого народного Хурала, а я лично отвечаю на заражение "короновирусом" если оное случается. Какая большая ответственность звучал из уста пацанёка. Если реально будет заражение N-го количество человеков он что будет отвечать? Ниичто, и никто его даже не вспоминать будут. Клоуны мля...