Лидеры

"... с чуждым языком и с чуждым жизненным бытом..."

почему же, ПАВЛОДАР, например

Когда создавали республику, территорию Калмыкии конечно сильно подрезали, поэтому аборигены например - Ставропольской Дербетовка , , или Астраханского Шамбай , до сих пор не могут понять столь экзотичных названий.

1.У РАДа Супатай, у казахов Сыпатай - не казахам слышится как Спатай. Почему коверкаешь казахский язык то Ч-каешь, то тут У-ешь? У вас там что имени Сыпатай нет? Или в таких вариациях как Сыпабек, Сыпажан, Сыпахан ? У нас полно, а не только один батыр. 2. Думаю уже появились. Вообще не верю чтобы народ забыл все имена великих личностей своего золотого века. Не может такого быть, если основа народа не поменялась.

не поленился , прочитал посты ,,всеми любимого ,, здесь Думана , думая что общего между нами , и как оказалось общего мало , мне он показался малообразованным человеком ( хотя могу и ошибаться) , неужели за два года он так преобразился ? одним словом no comments , здесь комментарии излишне

Плюс это не мой период

Я так понимаю это и есть лингвофричество.

Относительно языка средневековых монголов, тут приводились и некие команы-толмачи, и другие "типа доказательства" их тюркоязычия. Вот данные древнерусских летописей. Отмечу, что древнерусские летописцы были очень хорошо знакомы со своими тюркскими соседями. У многих князей матери и бабушки были половчанками. Обилие тюркизмов в "Слово о полку Игореве" также показывает на тесные связи южных кочевников с русскими. И вот, что пишут летописи относительно прихода монголов: Все предельно конкретно — язык монголов описывается как незнакомый летописцам. Значит не тюркский.

В целом действительно интересно когда происходил процесс тюркизации кыпчаков, древних кыргызов, возможно и древних тюрков. Кто мог выступить мощным тюркским языковым субстратом?

У каждого своё мнение. Но утверждать брызгая слюнями о том, что ойраты были тюрками исходя из того, что встречались среди них тюркские имена и титулы, как это делает фантазёр АКБ - просто сумасшествие средь бела дня. Если так считать по АКБ - кой логике, то как же тогда на сегодняшний день называть казахов? Удивляет, что фантазёр при этом не стесняется делать такие выводы, это многое говорит о его мыслительных способностях.

Давно не встречал пример большего тупизма "Христианский мир и Великая монгольская империя" - это вообще-то название книги, оформленное издательством и редактором А.Г. Юрченко

Еще 3 примеров самовальных отождествлений: Текст Рашид ад-Дина: "... в пределах областей, которые известны под названиями Туркестана и Уйгуристана; по рекам и горам в областях народа найман, как, например, Кок-Ирдыш, Ирдыш, гора Каракорум), горы Алтая." Топонимическое отождествление и географическая локализация от комментатора / переводчика в стиле голословного утверждения: "... Каракорум - в верховьях реки Орхона, где проходит хребет Хангай. Текст Рашид ад-Дина: "... Юртом их были долины рек: Кэлурэна и Тоглы, эти три реки берут начало в горах Бурка[н-кал]ду[н]." Топонимическое отождествление и географическая локализация от комментатора / переводчика в стиле голословного утверждения: "... река Кэлурэн (Кэрулэн) берет начало в восточных склонах Хэнтэйских гор в северо-восточной части современной Монгольской Народной Республики, тўглэ - река Туул, правый приток Орхона, берет начало в Западных склонах Хэнтэйских гор." Текст Рашид ад-Дина: «… есть большая гора, которую называют Буркан-Калдун. С одного склона этой горы стекает множество рек. По тем рекам – бесчисленное количество деревьев и много леса... Подробное перечисление тех рек, что стекают со склона горы Буркан-Калдун, такое: с южной стороны, в центре - ...., с востока - ...., с большого северо-востока - ...., с большого севера - ...., с большого северо-запада - ...., с среднего юго-запада - ...., с большого юго-запада - ...." Топонимическое отождествление и географическая локализация от комментатора / переводчика в стиле голословного утверждения: "…Перечисленные реки берут начало из Хэнтэйского хребта в Монгольской Народной Республике.» Внимание!!! Ни в одном из письменных источников нет даже единого упоминания названий Хангай и Хэнтэй! Как впрочем вы не найдете в источниках и всей другой халха-монгольской и бурятской топонимики - Баргузина, Байкала, Саян, Гоби, Хубсугула, Убсунура, Далайнора, Толбонура, Баяннура, Даяннура, Харауснура, Хяргаснура, Халхингола, Джиды, Шилки, Онгингола, Чикоя, Эгийнгола, Идэра, Дэлгэрмурэна и всего остального на территории Прибайкалья, Забайкалья, Монголии и Внутренней Монголии!

Вы про читателя книжек Яна и Ямбу? Знаем мы таких читателей.

Всё понятно с вашими домашними переводчиками типа Маигулана, вон оказывается откуда ноги то растут ,у тюркского глобуса? Вероятно за письменность Майя уже ваши доморощенные " переводчики" уже взялись? Не сомневаюсь что переведут с тюркского

читал калмыцкие R1b близки каракалпакским и казанским татарам

Вопрос с Каракорумом тоже считаю закрытым. Кайрат писал во многих темах о том, что нет сведений о том, чтобы средневековые путешественники пересекали Иртыш на пути к столице монголов. На этой основе, а также на информации о "реках, текущих на восток" или "постоянном пути в гору", Кайрат уже который год отстаивает свою фейковую версию. Вот данные о путешествии в Каракорум армянского правителя Хетума: Земли найманов начинались за Иртышем и как считают все историки, найманы жили на территории современного монгольского Алтая.

А по шежере Кара-Бека (Габдуллы хана), Казань основали племена, где присутствуют и древние каракалпаки, которые были известны еще до Ногайской Орды. Они (каракалпаки) были основным войском Ногая. По "Летописи Джагфара", кипчаки темника Ногая прозваны каракалпаками, то есть, настоящие кипчаки утратили свое самоназвание и были прозваны каракалпаками. Поэтому, если данная гаплогруппа присуще каракалпакским и татарским (Казанским) кипчакам (но не всем казанским татарам,) то вполне реально, что ваш Жабагин говорит истину. Ведь, уран "Токсаба" у башкир и каракалпаков, у которых нынешние территории расселения удалились на тысячи километров, не по воздуху же передавался?! А нынешние татары, по моему уразумению и есть некая часть древних башкир. Только не пойму одного - почему они никак не согласуются с друг-другом. Лично я, всегда считаю их одним народом.

http://islamdag.ru/istoriya/45287

у них комплексы что у татар и башкир , к татарам Чх , типа монголы и прочее