Эр-Суге

У Тувинцев внутри юрты ориентация идет по правой и левой рук, и обозначаются с словами оң-правая мужская, солагай-левая женская, и эжик талазы-сторона двери, и дөр-почетная сторона напротив двери. А ориентация по сторонам света другими словами, мурнуу чүк-юг, соңгу чүк-север, чөөн (чүүн) чүк-восток, барыын (баруун) чүк-запад, и они неизменны. А определения оң и солагай они переменны.

Попробуйте мне объяснить ваше слово хари, по Тувински хары-чужой, как вы это слово понимаете?

Но только чья левая сторона? Еще раз ЧЬЯ ЛЕВАЯ СТОРОНА? а мы ориентируемся ставя дверь на ЮГ.

Думаю это совместная история наших народов, история Монгольской степи.

Чар-весть, чарла-обьявляй (глагол), чарлыг-указ (имя сущ.) Объявление на халха языке зарлал, на тувинском чарлал.

Вы даже не можете разобраться с названием Джунгария, что тут тогда говорить за всю совр. Монголию)))

Тогда не адвокатствуйте, а лучше пишите от имени своего народа, а не весь совр. Монгол. Старомонгольский Монгол это прежде всего полиэтноним, и в том языке древнетюркских слов очень много, включая родные слова самого Чингис Хаана. А за Халхов выступят более умные люди, есть Рейчеонхель, есть Писмейкер и т.д.

"Весть" еще один смысл этого слова. Чар салыр-пустить весть. А обьявление чарлал, по вашему зарлал. Может разберемся со словом шуугч (судья), по тувински шуугчу, кто это слово лучше понимает) Мы Тувинцы или Халхи)

Вау, у вас в Калмыкии что адвокатская контора Халхов что-ли,третий появился))) не можешь разобраться с йар, глаза пошире откройте, насколько много слов в Тувинском языке на основе чар, это не халхизм, и не торгузизм, а самый настоящий Тюркский. Чуть выше почитайте, судья у старых монгол назывался аргучи, что равно йаргучи, на основе йар. В совр. халха языке, скриншот. Сами разберемся предки Халхов и мы живем вместе тысячелетиями! кто у кого взаимствовал не ваше дело.

И этот корень на ДТС, скриншот

А это скриншот со словаря Тувинского языка, обратите внимание на слово чар (корень)-разделить, разнимать, разьединить и т.д. Чаргы-судебное дело, значит чаргычы в старомонгольском судья разьединитель, разборщик, разрешитель спорных дел. Значит изначально это слово восточно Тюркское)

А это скриншот со словаря Казахского языка

А это скриншот с зарга, заргач, и нету там судебного дела и судьи

Странные вы с Зетом, вы как адвокаты калмыки Халха народа, не знаете халха язык и тот же время говорите за них что все это у них есть) скриншот со Русско-Монгольского словаря Кручкина более 115 тыс слов.

Эти два скриншота с ДТС, а в казахском языке согу-ударить, я проверял, у них это слово есть.

))) Мне разницы нету кто родоначальник, я разбирал слова "обоктан болупа", и эти слова на Тувинском языке "был из обока" А вот монголисты переводят по разному, то стал обоком, то представитель обока. От этого как верить переводам, если даже в двух словах не могут нормально разобраться, что и автоматически касается тому тексту разговора отца борте с йесухеем. Я говорю там немножко другой смысл имеет. И от этого я вас просил простое, каждое слово перевести по совр. монгольскому чтобы убедится в правильности ваших слов, что халхи по беглому понимают тексты, если вы понимаете по беглому, почему монголисты затрудняются. Бардак какой-то ССМ 30 лет переводили, и до сих пор даже в двух словах идут споры)

по моему нету понятия как древнемонгольский, а есть старомонгольский что соответственно 12 веку, а древнетюркский 6 век. Разницу понимаешь) Значит это слово первую очередь Тюркское)

Ув. АКБ! На Тувинском языке эти слова оба неизменном виде присутствуют, сок-, бей, ударь, согар-забить, ударить. Сой-сними кожу, сойар-снимать кожу, обдирать.. И эти слова разные.

А вот это древнетюркский корень бол, что соответственно Тувинскому будь, стать)

что ваш корень не соответствует к бол-стать, быть

Кстати я вас попросил простое, тот отрывок привести корень и окончание на совр. монгольском, больше ничего не прошу, чтобы сравнитиь со словарем Кручкина. А это из Рашид Ад Дина про род Борджигин, тут указывается что Бодончар не родоначальник рода -http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga2/frametext3.html Третий сын был Есугэй-бахадур, который является отцом Чингиз-хана. [Племя] кият-бурджигин происходит из его потомства. Значение «бурджигин» – «синеокий», и, как это ни странно, те потомки, которые до настоящего времени произошли от Есугэй-бахадура, его детей и уруга 260 его, по большей части синеоки и рыжи. Это объясняется тем, что Алан-Гоа в то время, когда забеременела, сказала: «[По ночам] перед моими очами [вдруг] появляется сияние в образе человека рыжего и синеокого, и уходит!». Так как еще в восьмом колене, которым является Есугэй-бахадур, обнаруживают этот отличительный признак, а согласно их [монголов] словам, он является знаком царской власти детей Алан-Гоа, о котором она говорила, то подобная внешность была доказательством правдивости ее слов и достоверности и очевидности этого обстоятельства.

Вы по этим словам откройте отдельную тему, разбирать есть чье)

Все эти слова Татарские, т.к. у него ни одного упоминания Монгол) http://www.drevlit.ru/texts/v/vardan4.php "У них язык варварский и непонятный дли нас; Бог у них называется — т'анхри; человек — xapepиaн; женщина — апджи'; отец — эзга; мать — ак'а; брат — ах'а; сестра — ак'аджи'; голова — т'юрон; глаза — нидун; уши — чикин; борода — сахал; лице — иоз; рот — аман; зуб — схур; хлеб — от'мак; бык — ак'ар; корова — унен; овца — х'оина; ягненок — х'урх'ан; коза — иман; лошадь — мори; лошак — лоса; верблюд — т'аман; собака — ноха; волк — зина (чина); медведь — айтк'у; лисица — хок'ан; заяц — таблх'а; птица — т'ахья; голубь — кокача; орел — х'уш; вода — усуп; вино — дарасу; морс — данх'з; река — улансу; мечь — холду; лук — нему; стрела — серму; царь — мелик; великий князь — нуин; земля — эл; небо — кока; солнце — наран; луна — сара; звезды — сах'ра; свет — одур; ночь — сойни; писец — пит'ик'чи; сатана — барахуре и другие варварские названия, которых значение долго оставалось нам неизвестным, но теперь мы невольно с ним ознакомились." Попробуйте сравнить с старомонгольским, древнетюркским, совр. монгольским и т.д. Интересно!

Хорошо перефразировали, но монголисты дали новый перевод, что бодончар не родоначальник, просто представитель клана))) т.к. родоначальник клана Борджигитай мерген, что тогда заново перефразируете))) Кто прав?