-
Постов
56631 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
686
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Там есть 4-тысячники, например, Мөнххайрхан.
-
Тем более. В таком случае они по любому переходили бы туда и обратно Гобийский Алтай в его самой высокой, северо-западной части, начинающейся с Монгольского Алтая. Там высоты тоже немаленькие, спросите уроженца тех мест, Азбаяра. Есть упоминание перехода этих гор в источниках? Нет!
-
Сперва в 1992 году, а затем в 2015 году в Монголию завезли лошадей Пржевальского. В 2015 году самолеты НАТО еще использовались не по назначению, потом их вынудят возить другие грузы. Заповедник Хустайн нуруу. Поголовье сейчас большое.
-
На язык пришло используемое у нас некоторыми слово "қарбалас" (суматошность, суета). Кому знакомо слово? Насколько мне известно в других частях страны говорят "жанталас".
-
Президента Монголии Ухнаагийн Хүрэлсүх, прибывшего с официальным визитом во Францию, в Елисейском дворце встречает президент Франции Эмануэль Макрон. Вчера 13.10.2023 г. До этого Э. Макрон побывал с официальным визитом в Монголии 21-22.05.2023 г. Политические и экономические связи между странами налаживаются и укрепляются. И это здорово. Кстати, я что-то я не припомню, чтобы к нам приезжали гости такого уровня.
-
Я считаю форму Семей неправильной, ошибочной, не от местного как говорится. Оригинальное название Семь палат или Семипалатинск, казахи области и соседних районов раньше коротко называли Семи: Семиге бару, Семиден келу. Скорее всего волость была названа по одноименным горам, а горы по названию города. Поэтому этимология наверно та же, Семь палат (по останкам 7-ми калмыцких кумирен). Вы не ответили на вопросы танцуете ли вы.
-
Ув. Zake, да, я в курсе, я внимательно слежу за вашим постами. Но мой вопрос состоит в другом, я об этом писал выше. Если выразиться просто, то чем таким кардинальным отличаются языки друг от друга? Ведь не только лексикой же? Если в том или ином языке очень много заимствованной лексики, но он все равно принадлежит к другой группе языков, то что лежит в основе структуры языка, дающего то самое отличие? Я думаю это синтаксис и грамматика. Поэтому я предполагаю, что несмотря на большой лексический объем у татарских племен, заимствованный/навязанный от Ляо и Цзинь, от кара-китаев и собственно хитаев, структура их родного языка думаю была своей, другой. Отсюда я предполагаю, что язык тех татарских племен на тот момент был либо тюркским с определенным количеством киданизмов (монголизмов) и китаизмов, либо киданьским (монгольским) с определенным количеством тюркизмов и китаизмов, средней позиции я не вижу.
-
Вы что, специалист по горшкам? Или гончарство ваше хобби? )) Кстати принадлежность языка СС тоже спорная по мнению некоторых ученых. Но сейчас не о нем речь. Они налицо, если проанализируете те события и их географию. Ув. Zake разложил вам все по полочкам, но у вас совершенно другое представление, поэтому идет неприятие фактов. Поэтому не вижу смысла повторяться. На то и спор, что у каждого свое мнение. Только нам нужно пытаться обосновать их.
-
Жиенге қолыңды көтерсең қолың қалтырайды - Если поднимешь руку на жиенов (детей сестер или детей дочерей), рука отсохнет. Нағашысы бар жауырын жемес - У кого есть нагшынский род (родичи матери), тот не будет обижен (букв. не будет есть лопаточное мясо). Хан сайласаң төреден сайла, би сайласаң үлгіліден сайла - Избирай ханов из чингизидов (благородных), а биев из мудрых. или Ханға төреден сайла, биге өсиеттіден сайла - Избирай ханов из чингизидов, а биев из повидавших жизнь. Отызда сұлтан болмасаң, қырықта хан сайланбайсың (о том, что все надо делать и успевать вовремя) - Если в тридцать лет не стать султаном, то в сорок ханом уже не изберут. Шідер ат сақтайды, ат ер сақтайды, ер ел сақтайды - Путы оберегают коня, конь оберегает всадника (мужчину), мужчина оберегает свою страну. Баласы бар үй базар, баласы жоқ үй қу мазар - Семья с детьми шумный базар, семья без детей как мертвая высохшая могила. Бір құмалақ бір қарын майды шірітеді - Один бараний катышек портит целый желудок масла (русский аналог - одна паршивая овца портит все стадо) Жылқының үлкені соғым, кісінің үлкені боғым - Крупная лошадь хороший согым (забой на зиму), от крупного человека пользы нет. Сұмырай келсе су құриды - У мерзавца сумырая (самурая?)) даже воды не бывает. Қытай көп пе, қыпшақ көп пе - Кто многолюднее, китаи (про кара-китаев?) или кыпчаки? Қара-қытай келесе елде шөп шықпайды - Если придут кара-китаи, то растопчут все наши пастбища.
-
Цагаан нуур (белое озеро, по нашему - ақкөл). Их несколько в Монголии - в Хөвсгөл аймаге, Архангай аймаге, Хэнтий аймаге и др.
-
Те, которые я знаю или слышал от кого-то. Пока что эти. Аты тоқтамай тұр (букв: его конь не может остановиться) – Когда кому-то очень не терпится что-либо сделать, сказать. Семірген қой семіргенің көтере алмайды (букв: ожиревший баран не смог перенести что поправился) – О загордившемся человеке, типа не смог ценить своего хорошего состояния. Екі аяғын бір етікке тығу (букв: засунуть обе ноги в один сапог) – Заставить, принудить кого-то сделать что-либо, действовать определенным образом. Ауызына май қатты ма? (букв: во рту жир застыл что ли?) - Что трудно было сказать?
-
Монголы Китая - Өвөр монголчууд. Узэмчинки.
-
Ув. Zake, я думаю самое главное не лексика, а синтаксис языка. Смешанность ведь не означает нейтральности языка. Любой язык со смешанной лексикой обязательно принадлежит к какой-то известной группе языков, нейтральных языков вроде не было и нет. Тот же саха тыла (якутский) независимо от смешанной лексики все же является чисто тюркским языком. Поэтому язык татарских племен был либо тюркским с определенным количеством киданизмов (монголизмов), либо киданьским (монгольским) с определенным количеством тюркизмов, средней позиции я не вижу. А как вы думаете?
-
Давайте разберемся в терминах, они в данных вопросах очень важны. А то, например, Буба любит ими жонглировать в своих интересах. Факты и логика. 1) Чингизхан, его род и окружавшие его родо-племена согласно утверждениям очевидцев были татарами, в том числе кара-татарами, это было их самоназванием. Соответственно, их родной язык правильно называть татарским или кара-татарским, а не монгольским. 2) Монгол это искусственный термин, принятый Чингизханом в качестве названия для своей династии подражая традициям киданей и китайцев. Когда, почему и как это произошло прекрасно описал ув. Zake. 3) Сильнейшее культурное влияние киданей на татарские племена отрицать сложно, в том числе на язык или письменность татар. 4) Кому принадлежал язык письма, канцелярии Чингизхана, это спорный вопрос. В науке принято считать, что это монгольский язык, их родной язык, но с учетом аргументов выше правильно называть его татарским. Лично я предполагаю, что это был язык киданьских писарей и служащих. 5) Каким был родной язык татарских племен вопрос спорный, я считаю, что изначально он был тюркским. Но когда и при каких обстоятельствах он менялся или заменился полностью, а самое главное в каких государствах, надо обсуждать и выяснять.
-
Если карты для вас пустой звук, то посмотрите хотя бы мои фотоаргументы в теме Халха-монголы.