-
Постов
58067 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
725
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные АксКерБорж
-
-
Окрестности г. Павлодара.
100 лет назад:




Павлодарский уезд.
Баянаул:


-
1 час назад, Аrсен сказал:
Любишь ты перекладывать свою вину на других. Казахов сталкиваешь лбами ты собственной персоной. Я всего лишь тебя вывожу на чистую воду

Чего говоришь ты выводитель?
Про керейских баранов затих уже? Вот у тебя всегда так, как у выскочек. Ляпнул, теперь давай доказывай отсутствие этой породы, просто так не соскочишь, сам напросился.
-
1
-
-
39 минут назад, ARS сказал:
У нас мораторий по бешу , если говорить вообщем , то нарушаешь сам , обзывая меня Думаном , то сладкой парочкой с бубой
Ты как дитё малое, еще заплачь.
Думан твой первый ник, разве это обзывание? Ну давай я тебя буду называть другими твоими никами - Shymkent или Курсант?
А с Бубой вы действительно хорошие собеседники, парочка, чего стесняешься, гордись давай.
-
-
9 минут назад, АксКерБорж сказал:
Так что с иркитами в 12 - 13 в.в. вы явно поторопились поведясь на отдаленном созвучии.
Если у Рашид ад-Дина и в ССМ на средневековом татарском-монгольском языке "хойин иргэн" это "лесные люди" (АКБ: наверняка от "ой" - лес, "ирген" - люди?).
то "иркит" на тюркских языках это "перекисшая простокваша для изготовления курта" (АКБ: от "ір - іру" - скисать, сворачиваться - о молоке).
Как видите, это не просто отдаленное созвучие, но это совершенно разные семантические наполнения.
Поэтому ваша попытка удревнить тюрко-монголов иркитов на 500 лет не проканала.

-
25 минут назад, Rust сказал:
Я оспорю. Первое упоминание реки Кем в форме Гань есть в той самой легенде про происхождение тюрков. Так указаны Енисей (Кем) и река Абакан (Аба).
Ув. Рустам, я просил Бубу не про реку Кем оспорить, а отсутствие упоминания племени иркит раньше 17 века.
1 час назад, buba-suba сказал:Старший царевич, в главе войска, перешел в брод реку Кянь и вниз по ней, покорил Кэргисы, Ханьхасы, Телянъу, Кэшидими, Хоинь и Иргань, роды.
Источник 14 века (1311—1320).
А кто сказал, что:
река Кянь - это область Кем-Кемджиут?
род хойн-иргань или нир-хойин это племя иркит?
или что слово иркит означает "лесное племя"?
Это совершенно не так!
Потому что Рашид ад-Дин дает четкое определение этому названию и что это за род:
"... некоторым из монгольских племен, у которых юрт был около леса, дали имя хойин-иргэн, т.е. лесное племя. Вот и все!"
"... потомков и весь уруг Нэкун-тайши (АКБ: сына дедушки Чингизхана) называют хойин-иргэн, иначе говоря, "лесное племя", т.к. их юрт расположен вблизи леса".
"... второй сын был Нэкун-тайши, от потомков которого происходит племя нир-хойин, - называют их также [х]ойин-иргэн вследствие того, что во время Чингиз-хана они, изменив ему, отпали от него и ушли к племени тайджиутов и в леса. С тех пор прозвищем их стало "лесное племя" в виде уничижительной клички".
В сноске переводчик Л.А. Хетагуров дает различные формы написания названия рода/поколения в разных рукописях:
нир-хуин
S – нирун
ССМ - хойин-иргэн "лесной народ"
Так что с иркитами в 12 - 13 в.в. вы явно поторопились поведясь на отдаленном созвучии.
-
1 час назад, ARS сказал:
Причем здесь мен , если так пишут о вас
Это мнение ревностных конеедов вроде тебя , ни чем не подкреплённое , также и кумыс пропиарен
Думан, клоун болмаш.
Ты нарушаешь мой мораторий, с которым ты сам согласился. Желаешь чтобы я закончил его?
-
-
15 часов назад, Dambjaa сказал:
В отличие от тюркской юрты (имхо оригинала), в монгольском гэре много приобретенных деталей, связанных с Тибетским буддизмом, ламаизмом, проникшим к монголоязычным народам в 17 - 18 века.
В данной теме в прошлые годы я делал их анализ. Сейчас трудно все упомнить, могу лишь вспомнить на вскидку:
1) Покраска монголами деревянных деталей гэра и внутренней мебели в цвет Тибетского буддизма, в символ пламени и огня - в желто-оранжевый цвет.
2) Форма и рисунок свето-дымового обода (тооно) имеют форму символа Тибетского буддизма - 8 лепестковый цветок Лотоса, или "Колесо Бытия", или "Колесо Бхавачакры".
3) На самом почетном месте (төр) алтарь Тибетского буддизма.
4) Весь орнамент, которым покрыты деревянные детали гэра и внутренней мебели - исключительно символы тибетского буддизма.
и т.д. и т.п.
Поэтому вполне логично и очевидно, что у юрты татарских (монгольских) племен 12 - 13 веков не могло быть никаких деталей - символов Ламаизма!
09.07.2020 в 16:14, АксКерБорж сказал:Азбаяр (Dambjaa - Steppe Man) усмехается предлагая мне раскрыть глаза шире и зря корчит обезьяньи рожицы.
Потому что в прошлые годы будучи под никами Aza, Hooker, Peachemaker уже был знаком с моими постами в данной теме тибетско-ламские мотивы в формах и орнаментах деталей монгольского гэра.
Говорят, повторение - мать учения. Придется Азбаяру кое-что повторить.
Свето-дымовой обод (тооно) халха-монгольского гэра в форме тибетско-ламского символа 8-лепесткового цветка лотоса "Бхава чакра" (букв: колесо жизни, колесо бытия):
Тибетско-ламский символ 8-лепесткового цветка лотоса "Бхава чакра" (букв: колесо жизни, колесо бытия).
Картина Гомбожаба Цыбикова (1873 - 1930), буддиста-паломника у святынь Тибета.

Тибет. Из минерального пигмента, содержит узоры из чистого золота.
Работа выполнена на хлопке коллекции Shelley & Donald Rubin Foundation.
Лотосная форма Шамбалы - царства в виде 8-лепесткового цветка лотоса:
-
16 часов назад, ARS сказал:
Я лучше знаком с Северным Казахстаном, и могу с уверенностью заявить, что для его жителей употребление свинины не является табу. По моему мнению, казахи с запада и юга страны, свинину не едят. Они ведь не живут в русском окружении и вообще ребята более религиозные.
https://international.kz/280-zapiski-russkogo-pochemu-kazahi-edjat-svininu.html
Решил из казахов конеедов сделать поклонников свинины что ли? Зачем тебе это?
Короче, Думан, клоун болмаш.
16 часов назад, ARS сказал:чем это потвердите ? научные исследование есть ?
Любой казах это знает, кроме тебя.
А что ты кушаешь, если не конину, которую ты считаешь с высоким уровнем холестерина, если не секрет?
-
14 часов назад, Аrсен сказал:
Я казахский знаю намного лучше чем ты выросший в русском селе

Начались Арсеновские чтения.
14 часов назад, Аrсен сказал:Ну наверное Катран наверное сам керей, потому и придумал новую породу в Монголии аж 1998 году. Не удивлюсь если скоро появится керейская порода тобета

Еще раз советую тебе, не сталкивай казахов лбами, что они тебе сделали плохого, за что такие обиды?
-
-
25.07.2020 в 13:19, buba-suba сказал:
Иркиты жили по соседству с ойратами, чуть западнее. Входили в состав кэм-кэмджиутов. Это не ойраты, а соседи ойратов.
1) Оспорьте мои слова:
Топоним Кем-Кемджиут впервые упоминается в 12 веке.
Племя лесных ойратов впервые упоминается в 12 веке.
Племя иркит впервые упоминается в 17 веке.
2) Вы к топониму и племени 12 века подтянули племя 17 века.
3) Обосновать приведением ссылок на источники свое смелое заявление, что иркиты упоминаются в 12 или хотя бы в 13 веке в качестве соседей лесных ойратов в области Кем-Кемджиут, вы не смогли.
Кто виноват в этом?

-
-
-
53 минуты назад, Zake сказал:
У Кашгари как у хакасов и шорцев
Береза:
У сахалар (якутов) - хатын.
У шорцев - хадын.
У тувинцев - хадын.
У хакасов - хазын.
У алтайцев как у нас, къайын.
Может быть еще у кого?
Махмуд был очень скрупулезным и наверно самым первым на свете тюркологом.

-
25 минут назад, Аrсен сказал:
ты уже керейскую породу вывел по ходу... во же дает
Арсентий, по-казахски понимаешь? Хотя навряд ли, ты же не казах, тебе простительно.
Попроси тогда казахов прочитать тебе и перевести вот эти ссылки и пруффы:
"... Ғалымдардың ерекше зерттеу жүргізген қой тұқымдарының бірі Моңғолияның Баян-Өлгей аймағына шоғырланған азғана қазақтардың өсіріп отырған қой тұқымы – Керейдің қызыл қойы, яғни «Керей қойының тұқымы» деп аталады. Бұл атауды 1998 жылы зоотехник ғалым – Орынбайұлы ҚАТРАН арнайы ғылыми зерттеу жүргізіп бекіттірген".
https://www.6alash.kz/kz/article/kerey-qoyinin-tuqimi.html#gsc.tab=0
http://el.kz/news/archive/content-1491/
http://old.baq.kz/kk/news/kazakstan-ekonomikasi/kerei-koiin-nege-kazakstanga-akelmeske-9269
https://vk.com/wall-61968936_104544
https://vk.com/wall-73330358_435575
-
1
-
-
-
-
28.12.2018 в 16:02, Steppe Man сказал:
Лопатка (далы сёёк). Баранью лопатку у кыргызов не принято оставлять целой — после того как мясо съедено, кость обычно ломают или разрезают ножом.
Треугольный надрез бараньей лопатки (джаурын) - для гостя и дома:


В качестве оберега подвешивается над порогом:

-
13.04.2017 в 15:45, АксКерБорж сказал:
Өөхөн сүүлт хонь (то есть длинножирнохвостные овцы):
1. Халхаская порода (халх үүлдэр)
2. Говь-Алтай үүлдэр
3. Байдраг үүлдэр
4. Баяд үүлдэр
5. Үзэмчин үүлдэр
6. Сартуул үүлдэр
7. Дархад омог
8. Барга омог
9. Сутай омог
10. Хотонт үржлийн хэсэг (АКБ: хэсэг - разновидность)
11. Тамир үүлдрийн хэсэгУуцан сүүлт хонь (курдючные овцы):
1. Керей үүлдэр (АКБ: керейтская, казахская порода кереев Западной Монголии)
2. Торгууд үүлдрийн хэсэг
3. Алтанбулаг үржлийн хэсэг26.05.2016 в 19:03, АксКерБорж сказал:"Баян-Өлгийдегі негізгі қой тұқымы – керейдің қызыл қойы. Суыққа ерекше шыдамды күй талғамайтын, дөнен-бесті қойлардың өзі тайыншадай, етті бағыттағы тұқым.
Баян-Өлгий аймағындағы қазақ (керей) қойының Моңғолияның басқа қой тұқымдарымен салыстырғандағы өлшемі (орта есеппен)."
Традиционная курдючная порода овец казахов Монголии - Керейдің қызыл қойы (красные бараны керейтов
):




-
1
-
-
Удмурты не мусульмане, но режут барана выпуская кровь. Влияние соседей татар или башкир?
Удмурты.
Малопургинский район.
1930 год.
Жертвоприношение бараном.

-
Зима.
Лошадь стоит рядом:

-
Дети подражают взрослым:








Каракорум
в География
Опубликовано
Субъективистский бред.