povodok

И до настоящего времени обычай таков, что уруг Чингиз-хана из всех [своих] дядей и двоюродных братьев сажает в ряду царевичей только уруг Джочи-Касара; все же другие сидят в ряду эмиров» [Рашид ад Дин, 1952, с. 51]. Нечто схожее написано в источниках о Темуге-отчигине. «Чин- гиз-хан любил его больше других братьев и сажал выше всех старших братьев. Его прямые потомки [фарзанд] до сих пор сидят выше прямых потомков двух других братьев» [Рашид ад Дин, 1952, с. 55]. 120 Весьма высокий статус имел и Есунке (Исунке, Есунгу). «Есунгу был высокого роста, румян и имел продолговатое лицо и длинную бороду… Он входил в важные дела и в обсуждение государственных дел, и его весьма почитали и считались с ним» [Рашид ад Дин, 1952, с. 52]. Высокое положение хасаридов и темугеидов продлилось до конца 80-х гг. XIII в. Они вступили в сговор с Хайду против Хубилая. «Когда сговор [их] обнаружился, каан повел войско и схватил их. Некоторых он казнил, а их войска разделил [между другими]. В настоящее время из их улуса никого не осталось» [Рашид ад Дин, 1952, с. 56]. Кто знает, не тогда ли были сожжены и подвергнуты забвению забайкальские древности?

Открытые древнехакасские города были не только административными, ремесленными и торговыми центрами, не только местами приложения специальных архитектурных и строительных знаний, но и сре- доточием сложной духовной жизни, длившейся веками. Изучение южносибирских городских центров привело Л.Р. Кызласова к одному из крупнейших открытий в современном востоковедении – к обнару- жению и раскопкам в Хакасии двух храмово-монастырских центров, содержавших серию храмов и свя- тилищ – первых и едва ли не единственных археологически изученных манихейских храмов. С участием уйгурских и согдийских миссионеров манихейство разошлось в Южной Сибири, Центральной и Средней Азии, было официально принято Древнехакасским государством во второй половине VIII в. и просуще- ствовало в тюркоязычном мире несколько столетий. Кроме раскопанных в Хакасии храмов, на это указы- вает содержание многочисленных наскальных молитвенных надписей Саяно-Алтая енисейского письма, а также распространившиеся в рунических памятниках особые нормы правописания, отличавшие ма- нихейскую грамотность ото всех письменных систем Азии периода раннего средневековья. Существование и официальный статус в Древнехакасском государстве манихейства не только ко- ренным образом изменяют наши знания о духовном развитии раннесредневекового сибирского обще- ства, но и объясняют многие особенности культуры, отмеченные наукой у современных народов Юж- ной Сибири, Средней и Центральной Азии.

Поток свободного сознания.

Откуда взялась эта дата? 7200? Окуневская культура датируется вторым тысячелетием д.н.э.

Это да! Меня бы больше устроил формат прямого общения со специалистами. Понимаю , что это фантазии , но все же... Если надо поучаствовать , я готов. Мнение других юзеров на это счет оставим на их совести!))) Все таки , десять лет на форуме , буду жалеть , если ресурс прекратит свое существование...

Давайте скинемся!

Ну , и ладно! Тяфкайте дальше , а я иду с караваном.

Вот это я и называю - "спрятаться за казахов". Как только фолька ткнешь носом в его фолькисторический бред , сразу начинаются вопли - "наших бьют!". А фольки они и есть фольки. Национальность здесь не причем! Просто на этом форуме много фольков именно из Казахстана. И вы , судя по всему , один из них!

Года три назад , нашел такой нож возле Селендумы , в окопе времен гражданской войны. Жаль , осталось только лезвие и обкладка. Хорошо бы его реставрировать!

Что ж вы сразу за казахами прячетесь? Если не понятно , еще раз повторю. Средневековые монголы это не современные халха монголы , так же как и средневековые русские это не современные русские! Как можно сравнивать несравнимое?! Хотя , ваша народноисторическая мысль не глубока и лежит на поверхности. Вы , как почитатель "народного историка" , считаете , что современные казахи более средневековые , чем современные монголы. )))

Ваши слова звучат примерно так: -"квадратное - это вам не оранжевое!")))

А нечего чушь всякую писать!

Я не равнодушен к тем казахам , которые считают себя более средневековыми , чем средневековые монголы. Так понятно?)

Не! Проще сказать - "все остальные , кроме казахов")))

Средневековые русские - это не современные русские...далее по списку!)

Ну , ваше право в это верить!)))

Признайтесь , проффесор , все же без бабушки Ванги не обошлось!))) Я думаю , вы и размер ноги и цвет волос этого самого Багатура знаете!)))

Максимальная активность в регионе Бурятии отмечается со 2-го века д.н.э. и по 1-й век нашей эры. Я думаю , экспансия хунну началась из Ордоса и носила одномоментный характер. Более поздние захоронения отмечаются на севере Китая и западнее Монголии. Скорее всего это следствие действий сяньби.

То есть , в вашу голову мысль все же не вместилась?)))