Rust

По известным данным, условно "первой волной" монголоязычных кочевников, пришедших на запад, в пределы страны караханидов, следует считать собственно кара-кытаев с Елюй Даши, а также поддержавших его кочевников, среди которых упоминаются монгольские племена. Получается, что проникновение монголоязычных кочевников на запад происходило и ранее.

Обнаружил интересную статью филолога О. Мудрака: "Поэзия у Махмуда Кашгарского как свидетельство тюркско-монгольских языковых контактов". Ниже даю цитаты из статьи:

Тар, tap: tamïzïq, tama-dïrγan tamïzïq, kölägäsi bar köye-dirgän tamïzïq. (Ol, köbelek). Практически кыргызский язык.

Из-за того, что КК отражает "Лингва франка", в однозначно кыпчакском языке много огузских слов.

Вот вариант на турецком:

Вполне кыпчакский язык. Вот например вариант "Отче наш" на азербайджанском:

Племена карапапахов тоже гвардия?

В КК типичный кыпчакский язык, не огузский.

Может хватить устраивать из темы цирк?

Месяц бана.

"вернуться ли ей в орду Каана или проследовать в Кобак и Эмиль" Хе-хе. Это просто трэш.

А причем здесь черные клобуки?

Каи и кияты — это совершенно разные племена. Каепичи это часть половцев. Были каепичи у черных клобуков или нет - не знаю. Основнымии среди клобуков были торки (тюрки) и берендеи (баяндуры).

Вообще можно по каждому племени/событию/народу, топониму/явлению — собрать цитаты историков, источников, их мнения обязательно с исходными данными, т.е. цитированием. Тогда это очень сильно поможет исследователям истории ЦА.

Я спорил с Питером Голденом, также считая кай и кайы - одним и тем же племенем. Он считает их разными племенами.

Здесь видно, что КАИ не являются ни огузами, ни туркменами, ни печенегами.

Не все федераты черниговских князей, т.е. "свои поганые", были "черными клобуками".

Каепичи разве не половцы?

Причем здесь это? Мы обсуждаем конкретные тексты источников. Откуда приехал на Эмиль?