Bas1

Он вообще то там родился. Скулы его не причем. И вообще он не казах, хоть и имеет может казахскую кровь. Он "всего-лишь" историческая личность. Прошу не коверкать название страны - Казахстана.

Это не линзы уважаемый Oquzer. Зеленоглазые и голубоглазые казахи конечно не сильно распространены, но светлоокие, в частности со светло-коричневыми глазами довольно часто встречаются. http://s52.radikal.ru/i135/0812/02/81b1b8588885.jpg

Интересно узнать, Илюмжинов поставил таки ему памятник в Елисте (за его калмыкские скулы? В Каркаралинске в честь него чтонибудь стоит или названо? Все таки он оттуда родом.

Сейчас это называется кремлевской диетой . Чес слово я не понимаю где бы наши предки добывали овощи являющиеся скоропортящимся продуктом.

Может эти русские имеются ввиду. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%...%BB%D1%82%D1%8B

Они казашки - род называется ногай. Они даже не подозревали о своих связях с ногаями, я им глаза раскрыл

Мне кажется, что без растительной пищи можно обойтись вообще если питаться мясом с кисломолочными продуктами.

http://i065.radikal.ru/0812/3a/8e1597d5e4d1.jpg Ногай казашка из Уральска http://s46.radikal.ru/i114/0812/3b/620a3336bd86.jpg У нее мама ногай-казак. Тоже Уральск Девушки видные поэтому не спрашивайте у меня их имена и адреса

http://radikal.ru/F/s53.radikal.ru/i140/08...b5f4c2.jpg.html Это рисунок богатой казашки Букеевской орды

А я наоборот поменял отношение к калмыкам. Надо бы всем нам избавляться от стереотипов. Какой смысл махать сейчас копьями, наши предки это сделали с лихвой.

В смысле не только уральские, но и актюбинские. Может это ногайская компонента? Если объясните как включать картинки, то я бы показал на примере.

Насчет Каракорума не убедили, а по поводу Ханбалыка... если балг - город, то значит город. Рыбой здесь не должно пахнуть

Я алматинец

Я не читал СС, но если верить Аксакалу, то там большинство (если не все) топонимы были тюркскими. Нельзя это просто так скидывать со счетов. Тем более что название столицы Каракорум и города Ханбалык также, на мой взгляд, имеют тюркское происхождение. По поводу переименований, то Зайсан так и осталось, как и Каскелен с Чемолганом. Никто их не собирается переименовывать. В то время названия не носили политизированной окраски как сейчас, поэтому если в Монголии переименовывались названия, то значит прерывалась какая-то связь времен.

Но ведь почему-то во время написания СС, эти названия были привычными. Это нормально в том случае если монгольская доминанта в тех краях услилилась.

Но Москва, Волга и Пермь так и остались с этими названиями, а в Монголии переименовывались.

Она похожа на уральскую казашку.

А что такое монгольская культура? Буддизм? Но это наносный пласт культуры от тибетцев, также как и ислам у казахов. Нет монгольской или казахской ранней культуры, но есть кочевая культура. А здесь все общее, общий Тенгри, те же юрты, те же традиции (кому ухо, а кому голову барана), тот же бешпармак, который ЕТ. Казахский этнос сформировался, когда рода, осознали свою общность под одним языком и одной верой - ислам. Ойраты, в свою очередь, сформировались с другим языком и под буддистские верования. Как казахи так и калмыки одинаково отошли от своих корней, только в разные стороны.

По мне так монголы ближе к казахам, чем арабы.

Она имела ввиду, что казашки на фото не метиски (мама татарка, папа казах), а чистые казахи с обоих сторон.

Тогда ему не тенгрианство, а несторианство надо исповедовать

Хуаранг. Тобой приведенный текст СС из оригинала или из китайских источников? Ведь если из китайских, то там должно было быть не Темужин, а Ци Мо Жин?

1. "На небе - Бог, под ногами - нефть, по середине - адай" 2. "Если меня признаешь, то я адай, если нет, то я Бог"

Религия это логическая ступенька развития человечества после шаманизма. Религии способствовали формированию новой общности, культурному и цивилизационному росту народов, включенных в лоно религии. Нельзя скидывать со счетов эту немаловажную роль. Однако сейчас религия уступает новому этапу, этапу научного гумманизма.

Мои нагашилар из Жамбыльской области, "тате" у них это тетя, но бывает (редко) что и дядю так называют. В остальных районах Казахстана тетя это -апай. Интересно, что когда чихаешь нагашилар говорят "Ак туш!" (Будь здоров!) от тушкыреу. Мой отец до сих пор смеется на этот отклик, но как оказалось, что киргизы говорят "Ак чуч или Ак туш!"