enhd

А говорят "Маган туура" или "Маган догру"?

тўғри - не подойдет. Меня удивило что "Маган тура" ... Говорят "Сеген тура" - к тебе, или против тебя? Или "Сенин тура"

Это не озанчает что тюркское слово - а скорее обще-алтайское слово. И более позднем монгольское слово.

Думаю что хотя у тувинцев очень много влияние от монголов, они изначально были тюрко-язычными поэтому сохранились исконно тюрксие слова. А казахи сильно попадали под влиянием монголов, наверное монголы преобладали в социальной иерархии, и поэтому много архаичных монгольских слов. Вообще-то казахский язык как я думаю большая каша тюркских языков с очень многим монголизмом. Это свидетельствует что у казахов было смешение народов ...

И этого же я имею виду казахский окончание инфинитива "-у" - это монгольское "-ху". қарауға - харахуда - харахаас. Маған тура қарауға қорқады - Над руу харахаас айдаг. PS: Интересно что здесь тура - это же чисто монгольское слово "тура, дура". Маган тура - Над дур. Да вы казахи - монголы окипчакизированные, как мне кажется.

"Во-вторых инфинитив на у есть не только в казахском, но и в кыргызском и башкирском." - Значит из монгольского мира и монгольского влияния. Не удивляюсь что форма инфинитива " -ау, - аху" есть у башкиров и кыргызов ... однозначно влияние монгольского языка. Вообщем гласное перед "-у" не имеет занчения, а форма окончания инфинитива как "-у" или монгольское влияние "-ху" это главное. Посмотри в других тюркских языках инфинитив в какой форме бывают. И проясняется почему у казахов другое, т.е. монгольское влияние ...

Ну что сказать? Невежда и кругозор уровня "худгийн мэлхий" - "лягушки из колодца".

Наивный вы человек, сегодня если монголы говорят "хар хятад" - то это 1 триллион и 500 миллионов ханьцев имеем в виду. Если исторический термин то "хитан" и "хитад" - это окитаизированные кидание империи Ляо. Думаю что средневековых "каракитайцев" монголы называли в лад с тюркским и арабским названием "хар хитад". "Хархятадын гүр хан" ... PS: Может когда киданьцы переехали на запад и они стали одеваться в чёрном в главном, как казахский нынешний национальный костюм (в основном чёрного цвета), может поэтому их называли как "хар хятад" - кидане чёрных одежд.

Глагол "хяра(х) - " + суффикс "-уул" = хяруул. Если бы у казахов было заимствование то было бы от "хяраху" = кырау ... и далее кыраул. Ищите может найдете. PS: Вообще-то все вы можете смело соединить суффикс "-уул, -үүл, -уур, -үүр" все возможным глаголам в монгольском языке чтобы образовать новое слово существительное которое смысл обозначается от глагола.

"хараа", "харах" - это монголизм. В тюркском языках глаза - "көз, көс" и смотреть - "көр-". Только у тюркских народов которые жижли бок о боку с монголами, и под влиянием, смешанные слова имеются. Тувинском слово "глаза" - карак от монгольского "хараа, харах". Но глагол "смотреть" - "көөр" т.е. тюркское. А у казахов слово "глаза" - көз (көс?) собственно тюркское, но глагол "смотреть" - "карау" от монгольского "хараа, харах". Что я заметил в казахском языке очень много монголизмов чем у других тюркских языков (не в счёт тувинский, алтай-ойротский и саха-якут языки которые традиционно имеют много монголизмов, но в казахском имеются много монголизмы которых нет у этих языков). И ещё в казахском языке сохранился форма инфинитива монгольского языка в отличие от других тюркских языков. В казахском языке инфинитив глагола имеет форму "-ау" что является монгольским формой инфинитива "-аху, -ху". Например: в монгольском "хараху" -смотреть, а в казахском "карау" (караху ). А в других тюркских языках форма инфинитива глагола как "-ау (-аху)" нету. Так что казахи являются потомками монголов которые окипчакизировались.

Напомню что "переносной" смысл означает не другое значение, а просто в зависимости предложения или поговорки по другому "переносному" смыслу понимают.

4) перен. дерзать; осмеливаться - смысл переносной

Почему соврите безпардонно? В казахском языке нет суффикса "-ыл". Слово "бату-" имеет смысл "вязнуть, погружаться, тонуть" , а никакой там "дерзать, осмеливаться". Слово "батыл" -заимствование скорее из монгольского?! Но не могу сказать прямо из какого монгольского слова, корень "бат(у)" - крепкий, сильный.

бүрке - это монголизм у казахов, от монгольского "бүрхэ-". Кроме казахов тувинцы и алтай-ойроты этот слово монгольское "бүркэ-" употребляют.

В казахском языке нет суффикса словобразовательного типа "-ул, -уыл", те немногочисленные слова как "жасаул, караул" являются монголизмом. В монгольском суффиксы "-уул, -үүл, -уур, -үүр" являются активными суффиксами словообразования существительного из глагола. хар + уул = харуул хэвт + үүл = хэвтүүл. и т.п.

Guys - Зүрх уучил - Прости сердцем

Прощай школа - группа Guys

Ice Top - Үргэлж хамтдаа - Всегда вместе Youtube video 2006-го года типа попурри.

Может китайцы? Кажется "хори буряты" как раз являются монголами по происхождению у бурятов? Или сонголы? Просто я не спец. Баргуты в Китае сейчас как раз буряты-монголы.

"өөмх" - это как раз ногой в луже взбалтываться. Я спрашивал и узнал. В халха-монгольском какому слову соответствует? Пока нет догадки ... "уймах-" ... вообще не близко.

Ещё надо упомянуть что РАД - это не научный труд.

Не, а именно лужу попадать. У меня жена торгутка и соотвественно стороны "нагац". И с их стороны ругали детей и пацанков что они "хөлөө өөмлөө" когда дети шалились безобразно в лужах вдоволь воспользовавшись когда взрослые как-то потеряли строгий контроль над ними. И много таких есть. Даже у халха монголов есть разные слов в местностях, которые у других не понятно. Сейчас забыл какие были слова ... что я встретил были 3 или 4 слова что я чисто забыл сейчас.

Вы говорите что диалект монгольского и настаиваете изучать монгольского, а если он бурят и знает бурятский то какого ещё из монгольских языков тому человеку-буряту предпочитаете предлагать изучать?

Написал вверху "асгн" - орой, үдэш - вечер, сумерки "өөмх" - ус туулах, хөлөө норгох - попадать ногой в лужи

Смысл то один, но лингвистически различается. И ещё произношение. И это не диалект халха-монгольского языка, ведь да?