enhd

Если насчет слова "ирагм(ан)" ? это какое то арабское слово может быть. То "ирагмад" - это множ. число от слова "ирагм(ан)". Это в случае читать в конце "-ад". В случае "ирагмүн" то слово - рахман? или что то около. Это если читать на конце "-үн". Как я заметил ошибка в транслитерации. Может человек сделал ошибку при написании, но "-үн" и "-д" по начертанию отличаются заметно. Если судить по переводу на английском то я могу предположить что слову "ирагмад" перевели как "рахмет" у мусульман. ( let him show mercy ) не правильно сделав транслитерацию. "Рахмет" - кажется что то типа спасибо. ene bičig-i ken ungšibasu iragmad kitügei - Энэ бичгийг хэн уншваас рахмет хийтүгэй. Кто читает это письмо пусть сделает рахмет. Что то нелогичным получается. ene bičig-i ken ungšibasu iragmün kitügei - Энэ бичгийг хэн уншваас ирагмүн хийтүгэй. Кто читает это письмо пусть сделает ирагмүн (какое то благотворительное дело?) kitügei - это слово означает скорее хийтүгэй - пусть сделает. В английском переводе это как "let him show" - показывать или оказывать.

Да почерк писаря интересный, явно что монгольский текст писал чисто уйгурским почерком. Почерк уйгурский и монгольский отличаются. Насчет транслитреации iragmad на 3-м строке - я бы сомневался. Потому что там не "-ад", а "-гүн" или "-үн" так что должно быть "ирагмүн" или "ирагм(а)гүн".

Во время праздника "цагаан сар" проводится состязание по национальной борьбе среди 256 борцов. В этом году победил чемпион страны "Улусын аварга" Ч.Санжаадамба и второе место чемпион аймака "аймгийн арслан" (лев аймака) О.Хангай. Время последне схватки за титул чемпиона состязания. Тот кто ближе победитель государственный чемпион Ч.Санжаадамжа, а кто на заднем плане чемпион аймака - лев аймака Ховд - О.Хангай. В Дюссельдорфе наши дзюдоисты тоже успешно выступают как раз накакнуне нового года. Медали - золото, серебро и бронза и продолжаться будет. И в США завоевал свою 8-ую победу на арене профессиональных боксеров наш молодой боксер Н.Төгсцогт - олимпийский медалист. Желаю ему больших успехов и удачи! Так что у нас новый год - год огненной курицы приходит накануне с хорошими и радостными новостями.

АКБ, не смешите своими дурацкими выдумками людей как я. Это инструмент сделан из целого дерева, т.е. гриф не подстроенный. Верхняя сторона грифа не плоский а с острием на всю длину, т.е. сделан треугольным. И такой инструмент сегодня существует ли среди алтайских народов? Было бы интересно үзнать. И ещё дырку 4-х угольную я не сделал, а сделал древный мастер по арфу-ятаган.

У на с в Монголии в отличия от Казахстана существует "академическая наука" с многолетним опытом и традицией. И такими вопросами любимыми фольклоро-юристо-маньчжуроведов как "кто сверлил дырку" обычно не занмаются. Потому что такового не бывает в нормальном цивилизованном мире, ежели в фольклорно-юридико-маньчжурской среде. Так что свои бредовые "домбра" и прочие домыслы из необразованных индивидуумов бросьте. Это тоже совет балкино-подобным.

Вообще в казахстане существует ли понятие "академическая наука"? Или там все поголовно фольклористы-юристы-маньчжуроведы?

Ымыраа ызырар, сээк ызырбас харын аас-хаайы дува кирип ле, удур мурнуур ужуп ла, чиир чемге хонуп мыйактап хара кулугрлар хамык ажыгны кыпсырыптар болур олар. У центральных был какой то не нормальный значит язык был.

Интересно "бөкн" - это что за слово должно быть/соответствовать в халха-монгольском? Думаю что имеется какая то паралельное схожее слово и название. В калмыцком должно быть слово "илан" или "ила" (ялаа) обозначающее мух. Батгана - на халха-монгольском это обычно крупная муха черного или зелёного цвета, и эти гады впрыскивают своих яиц прямо в глаз. Когда я был маленьким (ну очень размытое воспоминание) один такой злой гад - батгана - впрыскивал мне в глаз яйца, это происходит просто мгновенно просто чык пролетел впереди и бомбу бросил. И взрослые чем то табаком или ещё другим каким то средством смывали...

комары на тувинском - ымыраа. А другие гады схожие но не такие злоснтные и кусачие (разные мухи) - сээк.

šimul - шумуул - комары (т.е. не муха). Может быть опечатка переводчика, или в арабском нет слова разных для мух и комаров. Муха - ялаа, батгана на монгольском (калм батхн = батгана монголы произноят батгн)

Ведь в тувинском же нет слово Дэңгэр - в смысле небо, боги. А есть слово дээрэ.

Дорогой, в кыпчакских языках слово "куру-" означает "строить, поставлять или возводить". Вппрочем в кыпчакских и др. западных языках много слов не понятных для нас, например "идти" у них "кет-". Впрочем тюркский "куру-" схож с монгольским "хураах" - собирать, возводить, поставлять друг на друга (когда собирают на одно месте) и соответётвенно монголизму в тувинском "хураа-". Курган - хураасан, хураа.

Здесь надо уточнять что көк тюрки - это тувинцы, а восточные иранцы - некоторые тюркизированные народы как вы Uighur.

Это мы монголы - тувинцы из снежнего Алтая священной земли көк түрүгов. Бистер моолдар бис.

Это тоже моя одно из любымых песен. Но я люблю оригинал Арсланбека.

Степь - для меня страшновато. Я из гор и когда нет вокруг гор то реально страшно , когда я служил в армии однажды меня бросили в пост среди степи гоби - это было мне страшные - 24/48 часов . И в добавку какие то летчики из российских армии (дислоцированных в то время в Монголии) летели раз и два вокруг меня почти не задев мое лицо , и я чуть не стрелял в него из-за злости и опоздавшей еды - сильно голодался и стрелял бы эту птицы и сьел бы славянскую тушу.

Наши монгольские казахи как раз тру кочевники. Но насчет их тоже есть насмешки что они спят до восхода солнца, и что они кормят лошадей своих с ячменями или схожими (это потому что у них у наших монгольских казахов традиция оседлых народов держать всех скот подкормлением). Помню какой то казах гостил у нас ауле, и у него мешок с зернышками или что то другими и этого мешка утукает в морду лошади. Это как у русских.

В национальном музее истории выставили предметы нахожденные в последних годах археологических исследовании. И своим глаком видел и трогал почти за стеклом древную арфу - алтай ятга (алтай ятаган) - музыкального инструмента моих предков. И на тексте ознакомительном было написано что на инструменте находили 65 знаков руники (?? ) наверное перепутали с рисунками. 65 букв руни - это будет целое сочинение. Я хотел разглядеть но не очень видно, для этого требуется лупы и даже современные методы. Если на самом деле 65 букв руни, то ждем более богатые расшифровки.

Понял, спасибо. Этих злых сунит-пуштунов надо учить чтобы не трогали хазар-монголов которые хотят жить по своему и вольно согласно свободным ветрам природы.

Да, типичные индийцы вроде. От них надо брать налоги на волосы, сакалы и развивать мануфактуру шерстяных тканей.

Пуштуны тоже шииты? Или нет?

Это одна из моих любимых песен. Просто душа поет. PS: Кажется где то читал строки "Чёрные калмыки как хищные птицы летят по степи."

Хамаг Монгол Хамаг Монгол улам бүр өргөжин хөгжин, өсөн дэлгэрэх болтугай! - Хамык моолдар ылам бүрэ улгаттырап хөгүжэп, өзүп дэлгэрээр болзун! PS: Вопрос Турано, Эр-Сүрэнам. В российской туве говорят "ылам, хөгүжээр, өзэр, дэлгэрээр, бүрэ"?

Пуштуны расисты как ваше Uighur. Они много лет геноцидили и геноцидят хазаро-монголов.

Простые монголы: Певец Намсрайноров приглашал людей для участия снятия в клип, и они стали частью клипа где голос самого певца.